论语为政篇第二篇感悟
答：篇一:论语为政第二读书心得 原以为上《论语》课定会比之前的课轻松一些,没想到老师给同学们一个下马威。课上我努力想听懂,却发现很难。课后, 又认真听了陈赟老师的录音,总算获得了更多的信息,无耐要想消化其中的全部内容,已不是听几遍能解决的问题。然而, 就我能够听到的信息, 我感觉已非常有收获。 子曰:吾...
答：孔子的智慧结晶在《论语·为政第二》中熠熠生辉，他以德治国的理念深入人心。以北极星为喻，他阐述了道德的力量，如同磁石吸引，引导群臣百姓归向正道。他倡导通过道德教化而非严苛法律来治理国家，遵循《诗经》中的“思无邪”，以纯正的诗歌引导人们的思想走向。孔子的成长历程，如“吾十五志于学，三十而...
答：一、说明“我”的为着教化的人生 《礼记》中对于人的生命阶段是有一个大致的安顿的：人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄；七年曰悼。悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。透过这个人生的...
答：所以世间一切存在都是阴阳的一体两面，做好自己最重要，因缘到了就如水一样可高可低可圆可方。有事，弟子服其劳：有事冲锋在前，不记得失，奉献自己。我的理解是：一个没有自我的人，一个无我的行者。有酒食，先生馔：有利，退居在后，利益他人。曾氏以为孝乎：不是刻意而为，落入执念，是浑然...
答：孔子说，一个君子的做人处世，对每个人都是一样的。而小人呢？只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以我为中心，为标准。罔，没有用处。殆，危险。译:有些人有学问，但没有智慧的思想，那么就没什么用处；有些人有思想，有天分，但没有经过学问的培养，那是很危险的。异端，宋儒解释为佛道两家...
答：”子路帮助一名老人家，老人家用一头牛感谢他，子路二话不说就接受了。世人都说子路贪财，孔子却说：“子路这样做，以后行善的人会越来越多啊。做好事有回报，用心虽不纯，但行为上，还是促进了好的风气，让大家更愿意帮助身边的人。”如此，何为道德？何为不道德？各位看官，自然心中有数。
答：2.3 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”【译文】孔子说：“用政法来诱导他们，使用刑法来整顿他们，人民只是暂时地免于罪过，却没有廉耻之心。如果用道德来诱导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且人心归服。”思考 ：联想到工作中，要...
答：论语为政篇心得篇一 和第一篇“学而”篇比较起来,个人觉得第二篇“为政”读起来难度就大了很多。第一篇其实只要明白了“学问”指的是做人的道理,则每一句都可以理解它的用意。但是第二篇中,除了几个句子是真正正面谈到政治外,其他说的似乎都是与政治没有关系的东西。 为此,我也专门去查了“政”字的意思。在...
答： 为政篇第二章中子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。学习此章节我的个人理解是，孔子认为《诗经》中的三百首，统一的特征是写诗之人心怀坦荡、光明磊落。推而广之可理解为写诗之人有着真诚之心，读诗的人也会从诗句中体味出真挚的情感。 &...
答：2.24 子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”【译文】孔子说：“不是自己应该祭祀的鬼神而去祭祀他，这就是献媚。需要见义勇为时却不能挺身而出，这就是懦弱。”【我的收获】待人接物须有分寸，过于殷勤，做出不符合常理的行为，显得谄媚。而在需要见义勇为时，又退缩不前，是懦弱...
网友评论：
姬琴19475698040：
周而不比读后感600字 -
4165蔺映
：[答案] 周而不比读后感 《论语》第二章“为政”篇中,孔子说“君子周而不比,小人比而不周.”这句话的意思翻译成现代白话文,简言之就是“君子是团结而不是勾结,小人是勾结而不是团结.”这可以作为我们区别君子、小人的标准. 君子和小人有道德高...
姬琴19475698040：
文言文 为政以德 读后感 -
4165蔺映
： 众所周知,论语每篇的标题是以文章的前二个字来命名的,当然除去“子曰”,因为,这两字出现的频率太高.为政篇,初步看去,好像比较乱,好像并不是在说为政,而是在讲孝,讲君子,将信用.其实,都是在围绕为政这个主题展开的,...
姬琴19475698040：
孔子论学四则感想结合生活实际谈谈看法 -
4165蔺映
：[答案] 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓之'文'也.” 新注句读 子贡问曰:“孔... “谓”是“为”之误,“是以为之”的句式,在《为政篇》第二章也有,“曾是以为孝乎?”. “敏而好学,不耻下问”,任...
姬琴19475698040：
诵读国学经典读后感100字 -
4165蔺映
： 关于“孝”,自古很多理解和认识.《论语》为政篇中有很多章节,我就其中俩节与大家分享:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先...
姬琴19475698040：
论语十二章里面选则写感受300字 -
4165蔺映
： 原文出自《论语·第二章·为政篇》 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.” 注释:立:站得住的意思.不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑.读解: 孔子自述了他...
姬琴19475698040：
论语:为政篇第二 意思 -
4165蔺映
： 《论语》一共分为二十篇,《为政篇第二》是其中的第二篇,之所以起名为“为政”,是因为第二篇第一章的开头是“子曰:'为政以德,譬如北辰居其所而众星共之.'”就是取孔子这句话的开头两个字为篇名. 就像《学而篇第一》一样,是因为第一篇的第一章是“子曰:'学而时习之,不亦乐乎......'”
姬琴19475698040：
急求论语前三篇其中5则感悟论语中的学而篇、为政篇、八佾篇中其中的
4165蔺映
： 我来试试,希望满意! 五篇各300字吧!不然单单原文就够数啦! 祝学习愉快! 【... 【为政第二】 2.4子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天...
姬琴19475698040：
我和xxx有约,这是一篇作文. -
4165蔺映
： 我和经典有约 人常说:“一本好的经典就是一个好朋友.”经典对人成长的影响是不可估量的.一本好的经典往往能改变人的一生.自小就执著于看书、爱书的我,到今天读过的经典已经不计其数了,经典使我受益无穷,如果问哪本...
姬琴19475698040：
论语:学而第一,为政第二,只要译文,文字的 -
4165蔺映
： 俺来回答: 1、学而篇第一 1·1 「译文」 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 1·2 「译文」 有子说:...
姬琴19475698040：
关于《论语·第二章·为政篇》中的名言的疑问. -
4165蔺映
： 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”--《论语·为政》 [ 解读: 我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩.这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界.几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭.而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传.
