论语子罕篇感悟

  • 《论语》子罕篇4:子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我
    答:在儒家经典《论语》的子罕篇中,孔子以其深邃的智慧,为我们揭示了四条重要的生活与道德准则,这四点被他视为个人修养的基石,对于提升个人境界至关重要。首先,孔子教导我们的是"毋意",即避免主观臆测。他强调,面对事物,应保持开放的心态,不应仅凭个人的想象或猜测去判断,而应以事实和理性为依据...
  • 《论语·子罕》譬如为山:一切都是自己的选择
    答:子曰:“譬①如为山,未成一篑②,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”注:①“譬”也作“辟”。②“篑”也作“匵”,见《论语集释》一切的进德修业,都是如此,学问、道德、事业的成功,原则都一样;不是进步,就要退步。而没有进步停留在原地,也是退步。这句话,稻盛和夫...
  • 《论语别裁》104(子罕)|学而有成之难
    答:        现在有些学生学习成绩一直很好,大家都对其寄以厚望,但是不见得今后对社会的贡献就一定大,这也是“苗而不秀,秀而不实”。一些人学术文章很多,但是真正有用的没有几篇。        所以读书也好,学问也罢,无论哪方面,能够做到对社会...
  • 《论语·子罕第九》
    答:    最近学习《论语》学到了【子罕第九】,分享一下学习内容和心得。      子罕篇的子就是孔子,罕见的罕指鱼网,虚多实少的意思,引申为稀少,这一篇,主要是讲孔子少做的哪些事情,也就是说,少做的事情让我们引以借鉴的意思。未来应该积极去做哪一些事情。...
  • 《论语·子罕篇》之吾谁欺?欺天乎?
    答:子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死于道路乎?”孔子患了重病,子路派门徒去做孔子的家臣。孔子病情减轻,他说:“仲由干这种弄虚作假的事情已经很久了。我明明没有...
  • 《论语》子罕篇26:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
    答:深入探讨《论语》子罕篇的智慧结晶:军帅与匹夫的志向 孔子在《论语·子罕》篇中,以深邃的洞察力,揭示了一个关于领导力与个体意志力的千古真理:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”首先,让我们透过这段话的表面,理解其背后的深层含义。在古代军事体制中,“三军”象征着庞大的军队力量和集体行动...
  • 论语中的子罕是说谁的
    答:《论语.子罕》记载的大部分是孔子晚年的活动和言论,从这些言论可以看出孔子的思想已经成熟、稳定,对很多问题的态度是豁达和淡定,其为人原则也在这一篇中体现出来,其中“罕言利,与命与仁”、“毋意、毋必、毋固、毋我”和“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”三段内容可以说是这一篇的主旨。本篇共...
  • 论语中的佳句与感悟
    答:论语中的佳句与感悟如下:1、毋意、毋必、毋固、毋我。——《论语-子罕篇》不凭空臆测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。2、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语-八佾篇》已经做过的事就不用再提了,已经做了的事就不要再劝谏了,已经过去的事也不必再追究得失与责任。3、君子有...
  • 以礼待人,利人乐己
    答:原文 :子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。书中译文 : 孔子对于穿丧服的人、穿礼服戴礼帽的人和盲人,相见的时候,哪怕他们很年轻,也一定会站起身来;经过这些人身边时,他一定快步走过。”我的感悟 :这是孔子待人接物的描述,记录在《论语》“子罕篇”第10章。
  • 读《论语 子罕篇》有感
    答:可是骨子里那种不服气让我从来没有在爸爸面前提过自己后来遇到的困难,直到现在,就算路再难走,也要咬紧牙关闯过去。    我很欣慰能够重新认识自己,也成长了许多,虽然目前还不太满意。如若我还是那么天真,鲁莽,也许上天还要给我来一击当头棒喝!   

  • 网友评论:

    毋炊15975288513: 论语中《子罕》的主旨是什么 -
    16184奚紫 : 《论语.子罕》记载的大部分应当是孔子晚年的活动和言论,从这些言论可以看出孔子的思想已经成熟、稳定,对很多问题的态度是豁达和淡定,其为人原则也在这一篇中体现出来,其中“罕言利,与命与仁”、“毋意、毋必、毋固、毋我”和“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”三段内容可以说是这一篇的主旨.

    毋炊15975288513: 从孔子对时间的感叹中你得到什么感悟? -
    16184奚紫 : 因为这句话出自《论语》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,孔子说这句话的时候有个背景,故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中. 论语子罕篇记载:「子在川上曰,逝者如斯夫.不舍...

    毋炊15975288513: 逝者如斯夫,不舍昼夜.论语心得 -
    16184奚紫 : 孔子的这句话一般被认为是感叹时间过得快,不停地流逝.但这句其实还蕴含着另一层意思,那就是逝去的东西不可能追回,过去的事只能让它过去.明白这个道理,才能着眼未来、珍惜现在,人生也才能豁达.

    毋炊15975288513: 在《论语·子罕》中,谈谈对它们的看法? -
    16184奚紫 : 《论语·子罕》开始就说“子罕言利,与命与仁”,但实际情况并非如此.利与命的问题,《论语》中记载确实不多,但孔子关于仁的言论,《论语》的记载就不是一、两条啦,而是大量记载,这说明了仁这个问题的重要地位.利益已经是今人...

    毋炊15975288513: 子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜 表达了什么感慨 -
    16184奚紫 : 题目描述不清.“子在川上曰”就是孔子说的. 【出处】:《论语·子罕》:“子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍昼夜.'” 现翻译如下: 孔子站在山上对着滔滔江水感叹道;“一去不复返的时光就像这河水一样, 日夜不停一去不复返了.”

    毋炊15975288513: 论语·子罕篇人什么都可没有但不可没志气 -
    16184奚紫 : 在《论语·子罕篇》中表示人要有志气的话是:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”【译文】孔子说:“一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的.”

    毋炊15975288513: 子曰逝者如斯夫不舍昼夜读后感200左右 -
    16184奚紫 : 孔子正是这样一位教育者.先让自己成为一个优秀的人,然后再成长为一个卓越的教师,培养出以七十二贤人为代表的一群栋梁之才.今天孔子的教育人生依然给人启迪.教师只有能够尊重自己的生命,才能真正尊重学生的生命;教师只有先让自己人生丰富生动起来才能把生命的丰富生动带给学生.但在生活中又如何具体实现呢,我还是有点茫然:或许循着孔子的足迹小马过河是一条通衢.或许读书也是一条康庄大道,通过文字让先哲伟人的深厚精彩在我们平凡的逆旅中积淀,这累积的星星之火在漫长的磨砺中也许将不断绽放出耀眼的火花,不时点燃那些向往光明的种子,甚而在苍茫大地掀起燎原之火.

    毋炊15975288513: 《论语》子罕篇第十四:子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”,请问你从中明白了什么道理?急 -
    16184奚紫 : 我明白了,只要自己有高尚的品德,纵使有着外界的干扰,自己也能随遇而安.

    毋炊15975288513: 论语读后感200字左右 -
    16184奚紫 : 论语读后感一 孔子主张勤俭而爱人.勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面,孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也.”孔子一向崇尚节俭...

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