论语第八章泰伯篇原文

  • 论语泰伯篇第八原文及翻译
    答:论语泰伯篇第八原文及翻译:原文:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”译文:孔子说:“恭敬而无礼,就会徒劳无功;谨慎而无礼,就会胆怯怕事;勇敢而无礼,就会胡作非为;直率而无礼,就会尖刻伤人。君子如果...
  • “危邦不入,乱邦不居”什么意思?
    答:“危邦不入,乱邦不居”意思是不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。出自《论语·第八章·泰伯篇》1:“子曰:‘笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。’”孔子说:“坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善...
  • 求教论语一段话:
    答:《论语.泰伯篇》【注释】①见(xiàn):通“现”【翻译】孔子说:“坚定诚信,好学向上,始终如一,追求至理,危险的国家不去,混乱的国家不留。天下有道则有所作为,天下无道则自我归隐。国家有道,自已却贫贱,是耻辱;国家无道,自己却富贵,同样是耻辱。”【解读】这一章共四句。第1句总起:“...
  • 勇而无礼则乱,直而无礼则绞”是什么意思
    答:原文 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”选自《论语·第八章·泰伯篇》翻译 孔子说:“只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;只是谨慎而不以礼来指导,就会畏缩拘谨;只是勇猛而不以礼来指导,就会鲁莽惹祸;...
  • 恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱
    答:意思是:恭敬而不符合礼的规定,就会烦扰不安;谨慎而不符合礼的规定,就会畏缩拘谨;勇猛而不符合礼的规定,就会违法作乱;直率而不符合礼的规定,就会尖刻伤人。这句话出自孔子《论语·第八章·泰伯篇》。节选原文 子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。恭而无礼则劳,慎...
  • 求:论语【泰伯】篇原文和译文?回答的好赏20分,随便答的0分处理。_百度...
    答:论语 泰伯篇第八 共二十一章 8.1 子曰:“泰伯其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”(8.1)8.2 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁。故旧不遗,则民不偷。”(8.2)8.3 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予...
  • 任重而道远是什么意思及下一句
    答:任重而道远,意思是担子很重,路很远。比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗。有时也形容心情紧张后的轻松愉快。这句话出自《论语·第八章·泰伯篇》。任重而道远出处 《论语·泰伯》原文 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”译文 曾...
  • “任重而道远”的意思是什么?
    答:“任重而道远”意思是担子很重,路很远。比喻责任重大,道路又遥远,要经历长期的奋斗,有时也形容心情紧张后的轻松愉快。出处:《论语·第八章·泰伯篇》:“曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”白话译文:有特殊社会地位以及有远大抱负的人不可以...
  • 论语泰伯第八原文及翻译
    答:论语泰伯第八原文及翻译如下:1、子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”译文:孔子说:“泰伯,可以说是品德最高的人了。几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词语来称赞他。”2、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则蕙,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲...
  • 论语·泰伯篇的原文翻译
    答:孔子说:“真伟大啊!尧这样的君主。多么崇高啊!只有天最高大,只有尧才能效法天的高大。(他的恩德)多么广大啊,百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇高,他制定的礼仪制度多么光辉啊!”

  • 网友评论:

    暴品19380253647: 求:论语【泰伯】篇原文和译文?回答的好赏20分,随便答的0分处理.
    68371离别 :论语 泰伯篇第八 共二十一章 8.1 子曰:“泰伯其可谓至德也已矣.三以天下让,民无得而称焉.”(8.1) 8.2 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞.君子笃于亲,则民兴于仁.故旧不遗,则民不偷.”(8.2) 8.3 ...

    暴品19380253647: 《论语泰伯》译文非常紧急
    68371离别 : 【本篇引语】 本篇共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将... -------------------------------------------------------------------------------- 2 【论语】泰伯篇第八 (4)...

    暴品19380253647: 兴于诗立于理成于乐什么意思 -
    68371离别 : 论语泰伯第八 【原文】 8·8 子曰:“兴(1)于诗,立于礼,成于乐.” 【注释】 (1)兴:开始. 【译文】 孔子说:“(人的修养)开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐.”

    暴品19380253647: 士不可以不弘毅是出自论语哪篇 -
    68371离别 : 这句话出自《论语.泰伯第八》,原文是: 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

    暴品19380253647: 曾子日可以托六尺之孤 -
    68371离别 : 曾子说:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.君子人与?君子人也.”(《论语·第八章·泰伯篇》) 译文:曾子说:“可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政权托付给他,面临生死存亡的紧急关头而不动摇屈服.这样的人是君子吗?是君子啊!”

    暴品19380253647: 论语.泰伯的全文 -
    68371离别 :[答案] 泰伯》第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣.三以天下让,民无得而称焉.” 《泰伯》第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷....

    暴品19380253647: 三分天下有其二 的 出处 是 -
    68371离别 : 语出《论语·泰伯》:"三分天下有其二,以服事殷."何晏集解引包咸曰:"殷纣淫乱,文王为西伯而有圣德,天下归周者三分有二." 原文:舜有臣五人(1)而天下治.武王曰:"予有乱臣十人(2)."孔子曰:"才难,不其然乎?唐...

    暴品19380253647: “污 耳哉” 是什么意思 -
    68371离别 : 就是玷污耳朵了! 形容某人说的话不合时宜或有脏话,玷污了听者的耳朵.

    暴品19380253647: 人有三急分别指的是什么 出自“人有三疾” -
    68371离别 : 三急自然为:饿之急---渴之急---上厕所之急 肚饿 出恭(大小便)、睡觉 吃饭(肚子饿了)急;出恭(屎、尿)急;睡觉急. 饿之急渴之急上厕所之急急这个字更严谨地来说应当打上引号,是引用过程中的偷换概念,现在“人有三急”多用来指...

    暴品19380253647: 任重而道远”前一句是?
    68371离别 : 曾子曰:士不可以不弘毅,

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