诗篇119篇分段与分享
答：这就是保罗让我们警惕的，神的智慧不在于让人从获得知识或智慧中获得快感或优越感，神的智慧就是十字架上的救恩。人自己智慧聪明、品行修养、理论学说，哪一样我们可以靠着得救？惟有耶稣基督有让我们生命得救的能力，惟有耶稣基督有让我们得救的绝对至高的权柄。感谢赞美主！诗篇119：49-64 神是我们...
答：《旧约圣经》，第119篇32节经文:"你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。"这节经文，写在首领无故地逼迫"我"，我对上帝发出的祷告赞美，因为对上帝存着无比敬畏和交托仰望。上帝的大能超过我们所求所想。上帝的道路高过我们的道路，上帝的意念高过我们的意念。我们要顺服掌权者，因为，掌权者...
答：伯1:20-22)。越困苦越依靠、呼求、称颂神。这种超越环境的信仰,正是基督教信仰的精髓。【诗一百十九62】「我因你公义的典章，半夜必起来称谢您。」〔吕振中译〕「因你公义的典章，我半夜里起来称谢你。」〔暂编注解〕夜深人静，万籁俱寂之时，用来赞美和默想，不离开神和他的话语。
答：春问 文/李者也 何人驰骋天地劲，一夕遍传春之讯？何人挥毫泼丹青，山水皆染画之印？何人佳酿醉游者，酩酊浓透酒之韵？若问巨匠何者人，除却东风有谁信？【注】将军石，位于鹤岗市兴安区。小兴安岭南麓，景色旖丽，该市具有悠久历史文化传说的旅游景点之一。传说清太祖努尔哈赤命扈尔汉和安弗扬古二...
答：诗篇119篇153-160节的含义是：以色列的罪孽多得救赎者已经离开，但神仍然供应拯救。神啊，你的公义如冠冕系在我的心上，你的救赎之恩如给我的美酒。虽然我的罪孽如我所行的可憎恶且多，你的律法却像我的美酒。我喜悦你的话语如我的生命，它像我的属灵的饱足。你的话是我脚步的路，是我脚下的...
答：诗篇119篇121节一128节主向你说的是：你的公义是山，你的判断是高，你的道路且大且远。我在暗中受尽欺凌，困在患难之中，直到有你的使女，为我铺路。我醒来的时候，看到你在我左侧，像是一位拯救者。你开我的耳朵，我明明听到你呼唤我，虽有首领坐着见证。你的命令常在我心中，使我比仇敌有...
答：此外，诗篇还强调了对律法的遵守和敬畏。诗篇中说：“我必遵守你的律法，直到永远，直到我的生命结束。”这表明了信徒对上帝律法的坚定遵守和敬畏之心，他们愿意将律法作为自己生活的准则，始终不渝地遵守它。同时，《诗篇》119篇也表达了对律法寻求和研究的渴望。诗篇中说：“我张...
答：诗篇119篇33至40节神向我们说了什么：诗人呼求上帝的帮助，表达了他对上帝的依赖和信任。神介绍如下：神（拼音：shén）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于西周金文，其古字形由表示祭台的示和表示雷电的“申”构成。神字的本义是天神，泛指人们身体上的精神和虚无缥渺的神灵，神由精神、...
答：保罗还劝勉信徒不要论断人，虽然不是每个人行事为人都是全然美善的，但是保罗想让我们意识到我们每个人最终都要在上帝面前交账，而只有上帝有至高的、最公义的审判权。总之，从保罗的劝勉中我领受到的是要学会谦卑在神面前，以耶稣基督居于教会的首位，肢体在基督里成为一身。感谢主！诗篇119：65-80 ...
答：诗篇119篇整篇经文，是基督以天父上帝仆人的身份，来反应神成为人的青年时代他内心的呼声，反应了耶稣对上帝律法何等喜爱的心声，又藉此预言将来。诗篇119篇整篇经文，是道成肉身的耶稣基督青年时代的预言和心声。预先看明未来和掌管未来的基督，知道成肉身之后将在青年时代必经历的困苦、微小、孤独、羞辱、...
网友评论：
鬱命17053859598：
诗篇119篇第1o3章与105章 -
43586庄翰
： 诗119:103你的言语在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!诗119:105你的话是我脚前的灯,是我路上的光.
鬱命17053859598：
基督教将章将基督藏在心里诗篇119:11章1节 -
43586庄翰
： 【诗119章】11我将你的话藏在心里,免得我得罪你.
鬱命17053859598：
圣经诗篇119篇153至160祷出? -
43586庄翰
： 感谢神! 这是诗人在患难中求神搭救的祷告,表明自己不离弃神的律例,完全依靠神的法度、训词,藏在神的里面,所以躲避了逼迫他的人. 愿神祝福你!
鬱命17053859598：
基督教诗篇119篇81至88节mp3 -
43586庄翰
： 要信赖耶和华的话语 诗篇执笔者被僭越的人迫害时,觉得自己像个“烟熏的皮袋”.(诗篇119:83,86)在古代,皮袋是用来盛水、盛酒或盛其他液体的容器.皮袋不用时,也许就会被挂在屋里的火炉旁.如果屋子里没有烟囱,皮袋就会被烟熏得皱起来,缩成一团.那么,当你遇到困难或者遭人迫害时,是否也觉得自己像个“烟熏的皮袋”呢?要是这样,你就得全心信赖耶和华,向他祷告:“求你照你的忠贞之爱保全我的生命,让我谨守你亲口提醒世人的圣谕.”(诗篇119:88)
鬱命17053859598：
圣经诗篇一百四十九篇的讲解 -
43586庄翰
： 感谢主!上帝让我们借着他儿子在地上的荣耀,来赞美神的恩典.与此同时神的选民们也都欢喜在主的平安喜与乐之中. 凡是跟从主的主就加给他能力,也赐给他福分,那么感谢和赞美也要永永远远.
鬱命17053859598：
圣经诗篇我趁天未亮,就思念你的话语 -
43586庄翰
： 诗119:147 我趁天未亮呼求;我仰望了你的言语.119:147 犹太人将每日早晨、中午、晚上定为正规祈祷时间,过着有规律的祷告生活(55:17).然而,诗人却无法等到清晨.生动表达当诗人所处危境之时,藉着祈祷与神的话语解决所有问题的信仰态度.一一九147 韦各理写道:“这里是描述敬神的人一种虔诚的习惯,他每天天亮之前就起床,以默想和祷告来开始新的一天.”我们的警句应该是:“不读圣经,不吃早餐.”
鬱命17053859598：
诗篇91:14一16节什么意思? -
43586庄翰
： 诗篇91:14一16节讲章
鬱命17053859598：
诗篇119篇17节到24节如何解释? -
43586庄翰
： 这段圣经讲的是神的律法是我们的喜乐,所以别人的攻击不能伤害我们,诗人对神话语的渴慕到了饥渴、心碎的地步.
鬱命17053859598：
圣经上怎么划分节与章 -
43586庄翰
： 尽管一部份原文圣经在逻辑上被按照希伯来字母分段,但是最初的抄本并没有如同今天读者所熟悉般地分为章和节,并编号.只有某些离合诗结构的经文,例如诗篇119篇和耶利米哀歌,是按照希伯来字母分段. 在公元前586年巴比伦之囚之前,旧约圣经已经开始被分成段落,摩西五经被分成154个阅读的段落,供3年周期使用.后来,在西元前536年之前,律法被分为54个段落和669个小段供人阅读.
