诗篇120篇释经讲章
答：3. 因此，将第一个自然段的第一句话作为章节题目，有助于读者快速理解章节内容。4. 写题目时，要确保题目能够准确反映章节的核心内容。5. 每个章节的题目都应该具有吸引力，激发读者的兴趣。6. 在写讲章短讲时，可以先总结每个自然段的主题，然后将这些主题串联起来，形成整体的讲章内容。7. 释经讲道...
答：一
答：对于讲章短讲的构建，首先需要对每个自然段的主题进行概括，然后将这些主题有机地串联起来，形成一个连贯且全面的讲述框架。这样可以使讲章内容既有深度，又易于听众理解和接受。释经讲道时，首要任务是确保讲解内容忠实于经文原文，避免对经文进行曲解或误读。同时，可以巧妙地引入现实生活中的例子，将抽象...
答：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。根据查询圣经相关资料得知，诗篇122篇最新讲章题目是不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。圣经可分为旧约和新约，旧约有39卷,新约27卷,合共66卷。
答：按公义审判。你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人；你曾涂抹他们的名，直到永永远远。仇敌到了尽头；他们被毁坏，直到永远。你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。他要按公义审判世界，按正直判断万民。 (诗篇 9:1-8 和合本)
答：1. 诗篇122篇的最新讲章题目涉及拒绝参与恶人的计谋。2. 它强调不走在罪人的道路上。3. 同时，讲章也提到不坐在亵慢人的座位上。4. 圣经由旧约和新约组成，共有66卷，其中旧约有39卷，新约有27卷。
答：毒害的瘟疫。直译是“毁灭的瘟疫”。在艰难的期间，“神的子民也不免遭受苦难；但他们虽然常遭逼迫，多经忧患，忍受贫乏，缺乏饮食，却不至灭亡”。【诗九十一4】「他必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实是大小的盾牌。」〔吕振中译〕「他用他自己的翎翼掩护着你；你避难于他的...
答：一、思考应用 （一）思考 1.这是谁的诗？题注 2.诗人说什么都属耶和华？他把地建立在哪里？1/2 2.诗人问了什么问题？他又是怎样回答的？3/6 3.诗人让什么要抬起头来？其目的是什么？诗人说那荣耀的王是谁？7/8 4.诗人有一次说什么要抬起头来？其目的如何？他说荣耀的王是谁？9/10 （...
答：经文：诗篇第三篇 默想： 诗篇第三篇是一首信靠诗，作者和背景清楚地写在副标题：「大卫逃避他儿子押沙龙的时候」（撒下十五6-23、30-31节）。此诗写作时，正值押沙龙叛变，歧途杀死大卫，篡夺王位，大卫处於四面楚歌之时。 此时的大卫...
答：真正喜爱神话语的人，乃是将神的话当作食物，是他们生命的根源。喜爱神话语的人，总能在患难中结出忍耐的果子，在试炼中结出信心的果子，在兴旺结出圣洁的果子。果子是供给让别人享受，它最美丽的时候，也是它最愿意别人享受它的时候。再者，果子又是繁殖生命的。圣经所指的顺利是当神的智慧应用在的...
网友评论：
毋览17074266007：
圣经诗篇120篇讲解 -
2904石言
： 来至SDA圣经注释
毋览17074266007：
诗篇120 - 134中主要是什么意思 -
2904石言
： 诗篇120-134,被誉为“上行之诗”,是昔日希伯来天路客走向朝圣之地耶路撒冷的行路之诗.这古老的诗篇,在著名牧者和作家毕德生缓慢的、富想象力的、虔诚的、顺服的祷读中,呈现出前所未见的丰富主题与意涵:在悔改中找到生命的方...
毋览17074266007：
圣经诗篇120篇查经 -
2904石言
： 《圣经》是一本相当厚的书,可以说是一套有66本的丛书.其中有长有短;有古老的作品,也有较近期的作品,内容包括:历史、诗歌、哲学,甚至私人信件和讲章. 《新约圣经》是基督教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》.
毋览17074266007：
诗篇有关人性的经文写耶稣人性的经文 -
2904石言
： 《诗篇》二十二篇14~19节说:“我如水被倒出来,我的骨头都脱了节,我心在我里面如蜡熔化.我的精力枯干,如同瓦片;我的舌头贴在我牙床上.你将我安置在死地的尘土中.犬类围着我,恶党环绕我;他们扎了我的手、我的脚.我的骨头我都能数过;他们瞪着眼看我.他们分我的外衣,为我的里衣拈阄.耶和华啊!求你不要远离我;我的救主啊,求你快来帮助我.”
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诗篇37 - 1节的经文解释说明其中的涵义 -
2904石言
： 在生活中会有人做了坏事却活得很逍遥快活,好像报应离他很远,这个人不守道德、律法,可是人生却很顺利,会有这种现象.但是圣经告诉我们,不要因此心怀不平.因为他只是在享受罪中之乐,灵魂确很痛苦,没有真平安,并且神公义的审判终必临到!所以基督徒不该羡慕妒忌这种人,而是应该打开灵眼,看到他灵魂的凄惨,应该劝解他、制止他继续行恶,要对他讲真诚、严厉的话,因为他听到真话的机会不多,所以基督徒应该为他们祷告,然后帮助身边的这种人,如果警戒劝告他不听,那么就继续为他祷告,基督徒不要对这个灵魂有亏欠就好.
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圣经家庭和慕的讲章句 -
2904石言
： 和慕在圣经中是没有的, 和睦就很多1. 旧约 - 创世记: 第 34 章 21 这些人与我们和睦,不如许他们在这地居住,作买卖.这地也宽阔,足可容下他们.我们可以娶他们的女儿为妻,也可以把我们的女儿嫁给他们. 2. 旧约 - 创世记: 第 37 章 ...
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圣经诗篇一百叁拾柒篇i至3节注释 -
2904石言
： 诗篇137篇1-3节经文内容:1 我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了. 2 我们把琴挂在那里的柳树上; 3 因为在那里,掳掠我们的要我们唱歌,抢夺我们的要我们作乐,说:给我们唱一首锡安歌吧!诗137篇被恰如其分地命名为'被俘之歌'.她描写以色列在被掳之地的苦境.他们的诗人沉默了,囚掳他们的人嘲弄他们,要他们弹琴唱锡安之歌,.俘虏们的心情是沉重的.这篇诗歌哀婉的语调始终引起读者对困苦灰心之人的同情.注释:回想圣城,特别是现在已成废墟的圣殿,他们伤心欲绝,抑制不住自己的眼泪.对于他们来说,天下没有一块土地可以跟迦南地相比.那是一块美地(申8:7-9),在他们心中保留着许多珍贵的回忆.
