诗篇125篇读经亮光
答：系统读经第61周，感恩日记125遍 读经人:妈妈和琛宝(18个月7天)读经方法:147累计法，音频跟读 今日读经:妈妈和琛宝（听）少年儿童诗词启蒙40—50:1遍，累积3遍；《黄帝内经素问平人气象论篇第十八02》1遍，累积3遍；《孙子兵法地形篇第十》1遍，累积3 遍；《增广贤文05》1遍，累积3遍 妈妈和...
答：求你保守我们能在午夜前读经完毕入睡在你怀里。让我们身体不亏损，使圣灵的殿有好的状态，谢谢你我的阿爸，以上祷告奉主名求阿们。 3.倚靠耶和华的人好像锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远(诗125:1-2 ) ...
答：7.诗人说他盼望什么？他眼睛失明说明了什么问题？他求神什么事？123/124 8.诗人怎样表明自己的身份的？他求神赐他什么？这是因为什么？125/126 9.诗人又一次怎样表明自己的爱和恨？127/128 （二）应用 透过诗人所爱和所恨给我们什么感想？二、读经大纲 《因律法的平安》诗119:113--120 （一）...
答：119:105节 夜间在丛林中行走，我们需要的是光，这样我们才不会被树根绊倒或掉进坑里。我们的一生，也会通过罪恶的黑森林，圣经就是我们前面引路的亮光，它将暗中的树根和坑洼显示出来。学习圣经可以帮我们清楚地看见道路，使我们的脚踏在正确的路上。119:113节 三心二意的人是不能在善恶之间作出决定...
答：王维的诗有：《相思》、《山居秋暝》、《积雨辋川庄作》、《新晴野望》、《辋川别业》《林园即事寄舍弟》、《送梓州李使君》、《早秋山中作》、《竹里馆》、《鹿柴》、《田园乐七首》、《辋川闲居赠裴秀才迪》、《渭川田家》、《淇上别赵仙舟》、《送元二使安西》、《从军行》、《陇西行》、...
答：诗篇119篇125节:我是你的仆人,求你赐我悟性,使我得知你的法度。 大文人明代吴承恩以真神主耶稣“仆人”身份,围绕《圣经》的“法度”,写成神怪小说《西游记》,中心就是特出了丧失“悟性”的寡头政治“无神论”释迦摩尼吠陀种姓等级制的皇权之下,戴着紧箍咒的“工”搬运工沙悟净,“农”背钉钯的猪悟能,“兵”一...
网友评论：
邓贩13646015905：
晴午折桂,雨夜读经.诗启绮念,花开离情.出自哪里 -
52952晁利
： 出自----诗经晴午折桂,雨夜读经.诗启绮念,花开离情. 雅香在侧,欣然天明.持花赴远,且思且行.
邓贩13646015905：
诗篇74篇背景和亮光的区别 -
52952晁利
： 诗篇74篇是一首以色列的哀歌,表达了诗人面对神的沉默和遭受敌人侮辱、摧毁圣殿的痛苦.背景是诗人在耶路撒冷,见证神的圣殿被毁坏而失望和震惊.在这首诗中,“亮光”与圣殿和神庙相关的象征,指上帝的荣光或光辉.在诗篇中,亮光的消失象征着上帝的离开和抛弃,同时也减弱了人们对神的信仰和感知神的存在.总的来说,诗篇74篇背景和亮光的区别在于,背景是诗人面对神沉默和圣殿被毁的痛苦,而亮光则是与圣殿和神庙相关的象征,代表上帝的荣光或光辉.
邓贩13646015905：
诗篇129篇3节,如同扶犁的在我背上扶犁而耕,耕的甚长,应验在谁身上,对我们有什么激励? -
52952晁利
： 应验在以色列人身上,这段是在说以色列人在埃及做奴隶的时候的事激励:我们做事应当靠着主而做,这样会做的更好,
邓贩13646015905：
诗篇有关人性的经文写耶稣人性的经文 -
52952晁利
： 《诗篇》二十二篇14~19节说:“我如水被倒出来,我的骨头都脱了节,我心在我里面如蜡熔化.我的精力枯干,如同瓦片;我的舌头贴在我牙床上.你将我安置在死地的尘土中.犬类围着我,恶党环绕我;他们扎了我的手、我的脚.我的骨头我都能数过;他们瞪着眼看我.他们分我的外衣,为我的里衣拈阄.耶和华啊!求你不要远离我;我的救主啊,求你快来帮助我.”
