诗篇26逐节分享
答：诗篇26篇主要讲敬虔人的盼望。诗人吐露住在神的殿中是最大的喜乐(6-8节)。喜乐的源泉,乃因蒙神怜恤。诗人的呼求出于根深蒂固的信仰(1-15节),想藉着圣洁的仪式得享真正的喜乐(6-12节)。26:1 并不摇动:字面意思“必不跌倒”。诗人不摇动是因对神的坚定信靠。26:2 求你察看我,试验我,熬炼...
答：(诗篇 126:1-3 和合本)1、归回的喜乐 满口喜笑、满舌欢呼、欢喜：都是表达上帝的选民，靠者上帝的恩典和带领从被掳之地归回的时候的喜乐之情。这个喜乐是因为他们可以归回故土，从此身份不再是阶下之囚，乃是自由之身。这个喜乐更是因为选民犯罪得罪上帝而受管教和惩治，但是上帝的恩典没有停止...
答：1、1至8节：诗人呼求上帝的帮助，表达了他对上帝的依赖和信任。他承认自己的愚昧和无知，但相信上帝会赐给他智慧和知识，让他能够更好地侍奉上帝。2、9至16节：诗人赞美上帝的话语，认为上帝的话语比金子还要宝贵。他祈求上帝赐给他智慧，让他能够理解和遵守上帝的律法。3、17至24节：诗人表达了...
答：人一旦「凡事平顺」（6节），就容易自高自大，自以为「永不动摇」（6节）；一旦「江山稳固」，就容易忘记神的恩典。这时神就会向我们「掩了面」，收回施恩的手，让我们在困难中「惊惶」苏醒，回到神面前认罪悔改。因此，「凡事平顺」的时候，就是我们最危险的时候，也是我们最应当警醒、亲近神的时候。
答：1、可以简要介绍诗篇136篇的主题和背景。该篇诗篇是用来感谢上帝的恩典和慈爱，表达对上帝的敬畏和赞美。它强调了上帝的无穷恩典，以及我们应该永远感激和敬拜上帝。2、可以分享一些关键的经句，如“上帝的恩典比海洋还要深邃”，“上帝的慈爱比天还要高远”，“我们应该用歌声来感谢上帝”。这些经句表达...
答：1.神必不丢弃一切「等候」他的人（3节），虽然他的大能不总是按我们盼望的时间彰显，但他的时间总是最好的。因为神总是「用他的爱、按他的时间、以他的方式 Of His love, In His time, By His way」来回答我们的祷告。2.今天我们也常常和作者一样，担心自己的信仰最终被证实是虚幻的，因此...
答：1、在社交媒体上分享诗篇65篇的经文，可配上一张相关的图片或者背景，让更多的人看到这篇诗篇。2、可将诗篇65篇的诗句制作成卡片或书签，赠送给信仰的朋友或家人，在日常生活中看到这些经文，受到启示和鼓励。
答：【诗二十七9】「不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人，祢向来是帮助我的。救我的神啊，不要丢掉我，也不要离弃我。」【诗二十七10】「我父母离弃我，耶和华必收留我。」人所当顾虑的，不是神会「离弃」（9节）自己，而是自己可能远离神。凡真心寻求神的人，神必不会「丢掉」他；而真正敬畏神的人，...
答：注:以下是网上看到的一篇对于诗篇第六篇的解读,个人觉得很不错。转发分享!标题 这首诗是公认的忏悔诗*中的第一首,其言语理所当然出自一个忏悔者之口,因为它一次性地表达了悲伤(3、6、7节),谦卑(2、4节)以及对罪的恨恶(8节),这些情感都是一个转向上帝的悔改者永不改变的特征。哦圣灵啊,在我们里面发动那...
答：1. 您可以在社交媒体平台上分享诗篇65篇的经文，同时搭配一张相关的图片或背景，以此吸引更多人的注意力，让他们有机会阅读这篇诗篇。2. 您可以选择将诗篇65篇的诗句制作成卡片或书签，作为礼物赠送给信仰相同的朋友们或家人。这样，他们在日常生活中翻阅书籍时，能够不时地看到这些经文，从而得到灵感和...
网友评论：
汪树17799218775：
诗篇一一六篇一节我爱耶和华,因为他听了我的声音和我的恳求如果耶?
27273屠果
： 其实我们每一次的恳求祷告上帝都听,但不一定回答.上帝听人的祷告,可能有三种反应:第一,答应你;第二,不给你;第三,再等几年.上帝听我们的祷告我们要感谢他.上帝答应我们的祷告,我们更要感谢他.如果上帝不听我们的祷告,我们也要爱他.因为我们爱他,乃是他先爱我们,有时他不听我们的祷告也是为了爱我们.
汪树17799218775：
诗篇18:25 - 26 弯曲的人以弯曲待他 -
27273屠果
： 诗篇18:25-26翻译如下:慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他.这段经文中提到对待“慈爱的人”、“完全的人”、“清洁的人”和“乖僻的人”应该用不同的方式.对于“慈爱的人”和“完全的人”,我们应该用慈爱和完全的态度对待他们;而对于“清洁的人”和“乖僻的人”,我们应该用清洁和弯曲的态度对待他们.这种对待他人的方式是基于对他们的认识和评价,旨在建立一种积极的关系,帮助他们成长.
汪树17799218775：
诗篇有关人性的经文写耶稣人性的经文 -
27273屠果
： 《诗篇》二十二篇14~19节说:“我如水被倒出来,我的骨头都脱了节,我心在我里面如蜡熔化.我的精力枯干,如同瓦片;我的舌头贴在我牙床上.你将我安置在死地的尘土中.犬类围着我,恶党环绕我;他们扎了我的手、我的脚.我的骨头我都能数过;他们瞪着眼看我.他们分我的外衣,为我的里衣拈阄.耶和华啊!求你不要远离我;我的救主啊,求你快来帮助我.”
汪树17799218775：
诗篇27篇逐节解释 -
27273屠果
： 《诗篇》27篇逐节解释如下: 27:1-3恐惧是一道黑影,能罩住我们并将我们监禁在自己里面.我们每一个人都或早或晚成为恐惧的囚犯:害怕拒绝、误解、不安定、生病甚至死亡.但信靠那位带来救恩的主,能使我们克服恐惧.我们若要驱赶恐...
汪树17799218775：
诗篇第十六篇为什么说第十一节是对基督复活的预衰 -
27273屠果
： 【诗 16:9】 因此,我的心欢喜,我的灵(原文作“荣耀”)快乐,我的肉身也要安然居住. 【诗 16:10】 因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏. 【诗 16:11】 你必将生命的道路指示我.在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐.
汪树17799218775：
诗篇六十篇8节:“沐浴盆”、“抛鞋”,实在费解. -
27273屠果
： 诗60:6摩押是我的沐浴盆,我要向以东抛鞋.非利士啊,你还能因我欢呼吗? “沐浴盆” 象征卑贱服役——摩押被神战胜,成为神的奴隶; 向以东“抛鞋”,意思是以东要为神捡鞋子(参太3:11).象征以东将被神征服; (“非利士啊,你还能以我欢呼吗?”可解释为“我要对非利士夸胜欢呼”) 整节经文的意思是说神要战胜摩押、以东、非利士这些敌对以色列的民族,全地都由他拥有.
