诗经氓中氓称谓为何变化
答：《国风·卫风·氓》讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻...
答：读MENG因为它是民，男子的意思 MANG意思就不一样了
答：这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。《卫风·氓》这首诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然...
答：诗经《氓》赏析《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。诗中男女双方的矛盾冲突,从一个侧面反映了当时进步势力与反动势力的斗争。这一斗争所显示出来的思想,不管在当时还是在以后,都有鼓舞人们反抗恶...
答：氓：薄情寡义，始乱终弃，狡猾、暴躁。无信义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本性。真真：一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。勤劳善良，决绝刚烈。她很纯朴，很热情。《氓》先秦：佚名 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子...
答：【一】刚开始，先说男主MS忠良，但从他抱布，假装谈生意，实际来娶，可见其心不良。但纯洁的女主不知，将保存多年的心交给这个以为是良人的男子，并深情款款的送他至涉祺，还一个劲担心他会怪自己延婚期，由此可见完全倾入爱河，不可自拔。【二】在娘家等待，如同望夫石一般，心焦神伤，甚至“泣...
答：淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边(意思是什么事物都有一定的限制,反衬男子的变化无常)。 少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的,没想到你会变心。 你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!【注释】 本诗选自《诗经·国风·卫风》,是春秋时期卫国(今河南省淇县一带)的民歌。 氓(méng):民...
答：就是离婚的妇女 《氓》是具有叙事成分的抒情诗。一章追述结识与相爱，二章回忆热恋与结婚，三章痛悔自陷情网，四章怨恨氓之负心，五章自悲不幸遭遇，六章表示决绝悔忿。
答：《氓》一诗中的通假字，古今异义，词类活用，特殊句式如下：1、通假字：蚩蚩(氓之蚩蚩）通“嗤嗤”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子 匪（匪来贸丝） 通“非”，不是 于（于嗟鸠兮） 通“吁”，叹词，表感慨 无（将子无怒） 通“毋”，不要 说（犹可说也） 通“脱”，解脱 泮（隰...
答：《诗经·卫风·氓》赏析 《诗经》分风、雅、颂三大类，共三百零五篇。《卫风·氓》共六章，章六句，二百六十三字，为《诗·国风》一百六十篇中第一大篇。《卫风·氓》这首诗一方面抒写了男女美好的爱情生活；另一方面，又揭露、批判了当时社会出现的男女不平等现象，从而表现了中国古代妇女对不平等...
网友评论：
茅桑18728122750：
《诗经 氓》中女主人公对负心汉的称呼的变化,分析这与她感情变化的联系 -
36501康贩
： 【一】刚开始,先说男主MS忠良,但从他抱布,假装谈生意,实际来娶,可见其心不良.但纯洁的女主不知,将保存多年的心交给这个以为是良人的男子,并深情款款的送他至涉祺,还一个劲担心他会怪自己延婚期,由此可见完全倾入爱河,...
茅桑18728122750：
诗经《氓》为什么文中女主人公对男主人公的称呼发生着不断的变化. -
36501康贩
： 因为那个男人变心了..明白不..从热恋到已婚再到变心后心灰意冷...当然会变化称呼
茅桑18728122750：
氓 对男子的称呼变化表现了女主人公怎样的情感变化 -
36501康贩
： 对氓的称呼: 第一章里,先是称“氓”,不知哪儿来的一个野小子,说明女子对他毫无认识.接着称“子”,“子”是对男子的尊称,这时,女子已经把男子当作朋友了看待而尊重他了. 第二章就称“尔”了,这是两人感情很好以后的亲昵的称呼. 第三、四章而称之为“士”,视其为一般的路人,感情上已经淡漠了. 最后两章连“士”也不称呼了,心里积攒的怨气使她连提也不想再提这个人了. 这是女子沉浸在自我的叙述中,由于感情的变化,不自觉地选择、转换指称,从她对男子的称呼中我们可以看出两人感情的发展,很有意思,耐人寻味.http://www.ruiwen.com/news/48152.htm
茅桑18728122750：
《诗经》里“氓”中女子对男子的称呼变化是什么? -
36501康贩
： 《诗经·氓》是人教版高中语文必修二中的选文,该诗以女子的口吻讲述了其从恋爱、结婚到婚变的全过程,情节叙述完整生动,人物形象栩栩如生,心理刻画细腻入微,表现手法巧妙高明.细心的读者一定会发现,短短六节240字的诗中,女...
茅桑18728122750：
《诗经 氓》中 女主人公对那个负心汉的称呼在不断发生变化,是分析称呼变化与主人公情感变化的原因 谢谢了 -
36501康贩
： 女主人公开始时用叙述语气称男方为“ 氓”,是因为双方婚姻关系未定,感情还比较疏远.当面称对方为“子”,尊重、客气、有礼貌,也透露出女主人公愿与对方建立婚姻关系的想法.“复关”流露出热恋中女子的强烈思念.“尔”是第二人称代词,直呼对方,是因为女子明白双方关系已定,感情距离已拉近,这样称呼更加亲切.女主人公在遭遇婚姻不幸后,深思教训,用“士”来称呼丈夫,合乎身份、讲究礼节,却也含有嘲讽的意味.
茅桑18728122750：
诗经氓的原文女子对男子称呼变化 -
36501康贩
： 氓——复关——士——尔 【氓之嗤嗤】:女子初见的是“表面老实”的【那个男子】. 继之:乘彼垝垣,以望【复关】——(此处以地名代指“那个男子”).“复关”来娶我. 又继之:【于嗟女兮,无与士耽】——此处的“士”,便是“那个男子”. 【士】,这一称呼,从此一直到——士贰其行、士也罔极,二三其德、至于暴矣、 【尔】;事后的称呼.及尔偕老,老使我怨
茅桑18728122750：
《诗经·氓》一文中,氓是一种什么称呼 -
36501康贩
： 氓(méng):《说文》“氓,民也.”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子的代称.
茅桑18728122750：
《诗经 氓》一文中,氓是一种什么称呼? -
36501康贩
： 清人马瑞辰在《毛诗传笺通释》中写道:“氓为盲昧无知之称.《诗》当与男子不相识之初则称氓;约与婚姻则称子,子者男子美称也,嫁则称士,士则夫也.”
茅桑18728122750：
诗经中《氓》一文中“氓”是带有蔑视的称呼吗 -
36501康贩
： 在现代来说是没有的.氓之蚩蚩,形容的是那个农家的小伙子看起来很憨厚的样子,这样表述是更是觉得有一样憨态可掬,朴素的味道,并且是自己心爱的男子,怎么有蔑视的味道呢?你可能是和现在的流氓中的氓弄混淆了,在氓中它读meng,第二声.但是具体在孔子编纂的年代有没有蔑视的意味就不得而知了.
茅桑18728122750：
《诗经.氓》里的氓是个怎样的人物 -
36501康贩
： 《氓》在诗中塑造了一个卑贱的男人形象:氓.是住在城郊家近复关的小商人,貌似憨厚,心怀狡诈,他以贸丝为名,打算赚个女人回去;他以嬉皮笑脸获得了女人的欢心,以谎言虚咒换取了女人的信任,以占课算卦作为对女人忠诚的保证,就以这个手段欺骗了一个纯朴善良的女人.不只赚到女人的爱情,还赚到女人的财物,更还赚到女人的劳动力.以假献殷勤而人财两得,以背恩负义而成家立业.以损人利己而达到卑鄙目的:这就是氓的生意经.婚前是羊,婚后是狼,婚前装做奴才的样子,婚后摆出老爷的架子:这就是氓的行径.诗中揭露了一个无信义、无情感、自私自利、奸诈虚伪的坏家伙的本性.
