诗经蓼莪读后感800字

  • 蓼莪诗经中应怎么样深入理解父母之爱
    答:头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思...
  • 诗经《蓼莪》反应的情感
    答:《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一)。诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情, 或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”...
  • 诗经小雅蓼莪表达的主题是 诗经小雅蓼莪主题
    答:《小雅·蓼莪》表达的主题是悼念父母恩德,抒发了诗人对于父母养育恩泽难报的悲恨绝望之情。此诗前两章以“蓼蓼者莪”起兴,以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情,然后连用九个动词,歌颂父母恩德。后两章,借景抒情,情景交融,充分表现了诗人的一片至真至性的情感。《小雅·蓼莪》是中国古代第一...
  • 蓼莪赏析
    答:头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思...
  • 《诗经》的读后感1500字
    答:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。下面是我为你整理了“《诗经》的读后感1500字”,希望能帮助到您。 《诗经》的读后感1500字(1) 孔子曰:“不学诗,无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸,却因为有了诗歌这座跨越古今的桥梁,我们才得以与古人心意相通。诗歌的美妙,...
  • 诗经的读后感优秀
    答:寻根溯源,《诗经》中便有很多相关诗句。《蓼莪》里“哀哀父母,生我劬劳。”“欲报之德,昊天罔极”,道尽了孩子对父母养育之恩的体察与感激。《凯风》...诗经的读后感优秀【篇5】 早都知道《诗经》是浪漫主义的源头,但面对那些四字一短句的小段时,却感觉好无韵味可言,索性就将它丢在一边,结果让我错过了这么...
  • 《诗经》读后感1500字_1000字读后感
    答:他们所歌之词便是《诗经》的来源。周代的先民们把汉字的音韵之美以诗的形式传之后世,同时传承的,还有那精炼文字中深厚的文化土壤。 “百善孝为先”,孝之道,源远流长。寻根溯源,《诗经》中便有很多相关诗句。《蓼莪》里“哀哀父母,生我劬劳。”“欲报之德,昊天罔极”,道尽了孩子对父母养育之恩的体察与...
  • 诗经小雅蓼莪表达的主题
    答:《小雅·蓼薮》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗前两章以“蓼蓼者藐”起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,由此而联想到父母的劬劳、劳瘁,就把一个孝子不能行“孝”的悲痛之情呈现出来;第三章用“瓶之罄矣,维之耻”开头,讲述自己不得终养父母的原因,将自己...
  • 《诗经·王风·蓼莪》是什么内容?
    答:第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报,连下九''我"字,体念至深,无限哀痛,有血有泪。全诗以充沛情感表现孝敬父母之美德,对后世影响很大。赋比兴交替使用是此诗写作一大特色,诗前三章皆先比而后赋;四章赋;五、六章皆兴。后两章也应该说是“先兴后赋”。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏...
  • 诗经蓼莪表达的是什么感情
    答:不能终养父母的痛极之情。《小雅蓼莪》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗六章,具有强烈艺术感染力,抒发不能终养父母的痛极之情。诗词节选:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳”。

  • 网友评论:

    晋惠17291655918: 蓼莪读后感多少字都行 -
    2550海娥 : 《蓼莪》悼念父母恩德,抒发失去父母的孤苦和未能终养父母的遗憾,沉痛悲怆,凄恻动人,清人方玉润称为“千古孝思绝作”(《诗经原始》卷十一).诗以丛丛莪蒿摇曳兴起心中苦涩的悲悼之情, 或正是悼念之情景,其中连用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词,直颂父母恩德.充分表达“无父何怙,无母何恃”的孝子之思,而一旦失去,“出则衔恤,入则靡至”的失落油然而生,终于发生“鲜民之生,不如死之久矣”的悲天怆地呼号.末两章又是景象描绘,南山高大,正示父母的恩德,飘风的吹拂,又写孝子的悲苦,情与景交融,虚与实相衬,充分表达了诗人一片至真至性的情咸,却又给人无比想象的空间.

    晋惠17291655918: 谈谈你对《蓼莪》情感内涵的理解 -
    2550海娥 : 这首三千年前的、古老的《蓼莪》,会让我们在情感上产生如此巨大的共鸣,获 得如此巨大的认同呢?《蓼莪》中到底埋藏着怎样民族的、文化的、情感的记忆呢? 《蓼莪》是中国最早的诗歌总集《诗经》中的一篇,这首诗表达了一位失去父...

    晋惠17291655918: 如何写《诗经》读后感我想写下它的古典美,有人能说说 -
    2550海娥 : 《诗经》读后感 《诗经》给人一种神秘、古老、穿越千年的美感.它美在自然纯朴,没有过多的华丽词藻,只有娓娓道来的清新自然.读一篇《诗经》,仿佛看到青石板上的涓涓细流;仿佛嗅到流转千年的竹筏依旧的清香.“蒹葭苍苍,白露为...

    晋惠17291655918: 如何理解评析《诗经·小雅·蓼莪》?蓼莪蓼蓼者莪,匪莪伊蒿哀哀父
    2550海娥 : 这是一首感念父母养育之恩的诗.从诗的内容上来看,作者的父母很可能在他刚刚成年的时候,遭遇某种灾祸,不幸罹难了.作者已经能够自食其力,准备报答他的父母的养育之恩,忽然遭遇这种横祸,心中茫然无措,痛苦万分,怨恨老天待自己不公.

    晋惠17291655918: 小雅·蓼莪的作品鉴赏 -
    2550海娥 : 《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情. 此诗六章,似是悼念父...

    晋惠17291655918: 《诗经.蓼莪》被誉为千古孝思之作,此诗究竟有何特色? -
    2550海娥 : 此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思: 首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累. 中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱. 后两章第三层承第四章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能而来,抒写遭遇不幸. 赋比兴交替使用是此诗写作一大特色,丰坊《诗说》云:“是诗前三章皆先比而后赋也;四章赋也;五、六章皆兴也.”后两章也应该说是“先兴后赋”.三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈.

    晋惠17291655918: 怎样写XX伴我同行作文,帮忙弄个大纲 -
    2550海娥 : 爱伴我同行 父母的爱是天地间最伟大的爱.一个孩子,自从呱呱堕地,父母便开始爱他,鞠之育,不辞劬劳.稍长,令之就学,督之课之,唯恐不逮.及其成人,男有室,女有归,虽云大事已毕,父母之爱未尝稍杀.父母的爱没有终期,而且无...

    晋惠17291655918: 诗经读后感 -
    2550海娥 : 《诗经》读后感:诗经—草色蔓延的忧伤如在情人节,你收到的不是玫瑰花,而是一捧草,那草是城市里的人很难看到的芦苇.芦花轻扬,随风摇曳.啊,亲爱的,先别忙着皱眉疑惑,你耐心找找,在那捧柔韧的草茎处,应该会有一张写了字的...

    晋惠17291655918: 关于《诗经》 -
    2550海娥 : 诗经·小雅——《蓼莪》蓼蓼者莪,匪莪伊蒿.哀哀父母,生我劬劳.蓼蓼者莪,匪莪伊蔚.哀哀父母,生我劳瘁.瓶之罄矣,维罍之耻.鲜民之生,不如死之久矣.无父何怙,无母何恃.出则衔恤,入则靡至.父兮生我,母兮鞠我...

    晋惠17291655918: 诗经 《小雅 蓼莪》 改写成现代诗歌 -
    2550海娥 : 在这清清的河水边,望着东去的流水.洒下一把莪蒿,记下失去的光阴. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,在这孤独的大地,不如逝去. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,子欲养而亲不待,不如逝去. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,一步一停皆是悲,不如逝去. 生我养我的父母啊,睁开眼看看你们的孩儿,蹉跎半生归无处,不如逝去. 北风仍然再吹,小桥依旧人家,漫漫人生路,哪里才是我的家??

    热搜:诗经小雅蓼莪读后感 \\ 《蓼莪》有感300字 \\ 蓼莪读后感800字作文 \\ 《诗经蓼莪》全文 \\ 蓼莪读后感 \\ 《蓼莪》感悟650字 \\ 诗经《蓼莪》800字赏析 \\ 对蓼莪这首诗的感悟 \\ 诗经读后感800字优秀作文 \\ 蓼莪读后感500字 \\ 诗经蓼莪赏析600字 \\ 写《蓼莪》学习心得 \\ 蓼莪赏析800字怎么写 \\ 对诗经的理解和感悟800 \\ 小雅蓼莪读后感800 \\ 蓼莪感悟600字 \\ 蓼莪赏析作文800字 \\ 小雅蓼莪读后感 \\ 小雅蓼莪感悟 \\ 蓼莪读后感模板作文 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网