诚者天之道也后面一句
答：诚者，天之道也，思诚者，人之道也。这句话出自《孟子.离娄上》，翻译是:诚，是上天的原则，追求诚，是做人的原则。小信诚，则大信立。这句话出自《韩非子.解老》，翻译是:做小事情讲求诚信，那么就能成就大的信用。不信不立，不诚不行。这句话出自北宋程颢，程颐《河南程氏遗书》，翻译是:没...
答：诚者，天之道也的下一句是思诚者，人之道也。这句话出自中国古代哲学家孟子，他强调了真诚的重要性。在这里，“诚”是指真实、真诚，是宇宙万物之本源，也是做人的根本准则。而“思诚”则是指追求真诚、努力达到内心的真实，是做人的基本要求。这句话的意思是，真诚是上天的原则，而追求真诚则是做人...
答：出处：《孟子·离娄上》原文：孟子曰：“居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道：不信于友，弗获于上矣。信于友有道：事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道：反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道：不明乎善，不诚其身矣。是故，诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之...
答：诚者，天之道也后一句是：诚之者，人之道也。
答：诚者，天之道也。诚之者，人之道也。意思是：真诚是上天的原则，追求真诚是做人的原则。出处：《中庸·第二十章》原文：诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也 译文：真诚是上天的原则，追求真诚是做人的原则。天生真诚的人，...
答：1、诚者天之道也，思诚者人之道也的意思是诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。2、该句的出处是孟子离娄上第十二章：孟子曰居下位而不获于上，民不可得而治也。获于上有道不信于友，弗获于上矣。信于友有道事亲弗悦，弗信于友矣。悦亲有道，反身不诚，不悦于亲矣。诚身有道，不明乎...
答：人之道，是指做人的道理或法则。中国传统文化认为人道与天道一致，人道本于天道。思诚者，人之道，就是说追求诚是做人的根本要求。这段话是从宇宙万物存在的现实和规律上说明了诚是宇宙万物存在的基础，因此也是为人的根本，这就从根本上论证了诚的意义。参考资料 是故，诚者，天之道也；思诚者，人...
答：“是故诚者,天之道也；思诚者，人之道也。”出自《孟子·离娄上》。这句话出自《孟子·离娄上》，是孟子对于“诚”的论述。诚，是指真实、真心、真善的品质。孟子认为，诚是天的本性，也是人的本性，是天道和人道的共同基础。诚者，天之道也，意思是说，诚是天的根本属性，也是天赋予万物的...
答：该句话出自于《孟子·离娄上》意思是：诚实是天地之大道，追求诚信，是做人的根本原则。这句话体现了孟子的性善论，他认为人性本善，具备仁、义、礼、智四种品德，而“信”则是这四种品德的综合表现。同时，这句话也强调了诚实守信的重要性，认为追求诚信是做人的基本准则。
答：一、孟子的“诚者，天之道也;思诚者，人之道也.”——此语出自《孟子·离娄上》。意思是——作为一个人,诚信,很重要,但这是人一出生就具有的本能,是天给的,人人都有,但当人不断的长大时,诚信就会发生变化,无论是好的,还是坏的,只有一个人真正学会用思想去做城信的事,那他才算是一个真正...
网友评论：
伏欧19683795479：
诚者天之道也下两句是什么 -
28062蓬邰
：[答案] 诚者,天之道也;诚之者,人之道也.诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.
伏欧19683795479：
诚者,天之道也;诚之者,人之道也. -
28062蓬邰
：[答案] 译文:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则.天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当. 【原文】 ... 诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣5. 诚者,天之道也;诚之者6,人之道也.诚者,不勉而中,不思而得,从容中道7,圣人...
伏欧19683795479：
落红不是无情物,————————下一句是什么?诚者,天之道也;得下一句是什么?————————,共营生命绿色上一句是什么? -
28062蓬邰
：[答案] 落红不是无情物,化作春泥更护花. 诚者,天之道也;诚之者,人之道也. 珍惜自然资源,共营生命绿色.
伏欧19683795479：
“诚者,天之道也;……有弗行,行之弗笃,弗措也.”后面还有的几句是什么?前面的可能写错了,就是“博学之,审问之…有弗行,行之弗笃,弗措也.”... -
28062蓬邰
：[答案] 博学之,审问之……有弗问,问之弗知,弗措也.有弗思,思之弗得,弗措也.有弗辨,辨之弗明,弗措也.有弗行,行之弗笃,弗措也.人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强.
伏欧19683795479：
以下这句怎么解释?诚者,天之道也.诚之者,人之道也.诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也.诚之者,择善而固执之者也.」 -
28062蓬邰
：[答案] 其文出自《中庸 治国》:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则.天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语行动得当.从容不迫地达到中庸之道,这种人就是圣人.做到诚实的人,就必须选择至善的美德,并且要坚定不渝地实行它...
伏欧19683795479：
“诚者,天之道也;……有弗行,行之弗笃,弗措也.”后面还有的几句是什么? -
28062蓬邰
： 博学之,审问之……有弗问,问之弗知,弗措也.有弗思,思之弗得,弗措也.有弗辨,辨之弗明,弗措也.有弗行,行之弗笃,弗措也.人一能之,己百之;人十能之,己千之.果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强.
伏欧19683795479：
诚者,天之道也;诚之者,人之道也.出自哪里,整句是什么? -
28062蓬邰
： 诚者天之道也,思诚者人之道也 此语出自《孟子·离娄上》.诚,真实无妄的意思.天指自然,天之道就是自然之道,或自然的规律.自然界的一切,宇宙万物都是实实在在的,真实的,没有虚假;真实是宇宙万物存在的基础;虚假就没有一切...
伏欧19683795479：
诚之者,天之道也,诚之者,人之道也,诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也,诚之者,择善而固之者也 -
28062蓬邰
： 其文出自《中庸 治国》:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则.天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语行动得当.从容不迫地达到中庸之道,这种人就是圣人.做到诚实的人,就必须选择至善的美德,并且要坚定不渝地实行它才行.
伏欧19683795479：
诚者,天之道也;诚之者,人之道也.《礼记》 -
28062蓬邰
： 此语出自《孟子·离娄上》 译文:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则.天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当. 这是关于诚信的,辩论德行时可以用到
伏欧19683795479：
诚者天之道也,思诚者人之道也出自《孟子.离娄上》的哪一页 -
28062蓬邰
： 出自《孟子.离娄上》第十二节孟子曰:“居下位而不获于上,民不可得而治也.获于上有道;不信于友,弗获于上矣;信于友有道:事亲弗悦,弗信于友矣;悦亲有道:反身不诚,不悦于亲矣;诚身有道:不明乎善,不诚其身矣.是故诚者,...
