诸天之为所欲为
答：或释为表《普门品》中“咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人”。 众宝观音:趺坐地上,右手向地,左手放于弯膝上。或释为表三十三身中之长者。 岩户观音:端坐于岩洞中,静思入定。或释为表《普门品》中“元蛇及蝮蝎,气毒烟火燃,念彼观音力,寻声自回去”。 能静观音:伫立岩畔,两手按一岩上...
答：再来看作为世界中心的须弥山，其深入海水之中而突出于海水之上，成为地上的最高点。须弥山由金、银、吠琉璃、颇胝迦(状如水晶的宝石)四宝构成，山上花树繁盛，香风四起，日月众星绕空旋转，诸天鬼神居住于此。其中，山腰为四大王天，为四天王所居;山顶为三十三天，又名仞利天，为帝释天所居。这两...
答：十方无央数世界诸天人民。至心信乐欲生我刹。十声念我名号必遂来生。惟除五逆诽谤正法。不得是愿终不作佛。第三十愿。我作佛时。十方无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。前世作恶。闻我名号即忏悔为善。奉持经戒愿生我刹。寿终皆不经三恶道径遂来生。一切所欲无不如意。不得是愿终不作佛...
答：大三摩地者,由观多色名大,但所观色又非无边无际;或由上信、上欲及想诸天光明而令显现等,此属色界定。无量三摩地者,由于无量无边无际观诸色等而名无量定;或由无量无边信、欲等名无量定,如四无量心。(四)四无量三摩地:即以慈、悲、喜、舍四无量心为所缘之定。四无量心,解释分二:建立所依及行相:有...
答：【六欲天】六欲天者，福德与诸天为一趣。而饮食、男女、睡眠三事，与色、声、香、味、触五欲，与余五道为一界。故论六趣则为天趣，论三界则属欲界也。一、四王天 四王即护世四大天王也。并其眷属，总名四王天。此皆上品十善所感，或是不杀戒增上功德所感，或是一日一夜斋戒之力所感。身长...
答：会中有菩萨，名观世音，知其意，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而作是言：‘世尊！今此诸天、乾闼婆等故来至此，欲请如来造塔之法，及塔所生功德之量。惟愿世尊为彼解说，利益一切无量众生！’尔时世尊告观世音菩萨言：‘善男子！若此现在诸天众等，及未来世一切众生，随所在方未...
答：1、带亦字的诗句:生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照《夏日绝句》亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.——屈原《离骚》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.——《孟子》门外满车马,亦须生绿苔。 ——李贺《拂舞歌辞》虽不如延年妹,亦是当时绝世人。——李白 《中山孺子妾歌》小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。 ——李...
答：《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。 齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵,功先百草成。 甘传天下口,...
答：刘绩说家中有一本旧册子，“册面上备录此语”，取来一看上面果然记有“九子”之名，但却未记出自何书，无从查考。皇帝的垂询不能拖延太久，李东阳无奈，只得凑合“据以复命”回答说：龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口...
答：《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时,同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺:“天子欲尝阳羡茶,百草不放先开花”,既把贡茶采制的季节(在百花开放之前采摘)烘托显示出来,又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。 齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵,功先百草成。 甘传天下口,...
网友评论：
屠堂15917466984：
阿弥陀佛四十八大愿 -
57861鄂萍
： 阿弥陀佛.西方极乐世界教化众生的导师也,梵语“阿弥陀”,中文称“无量”,因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量,所以号阿弥陀,按《无量寿经》之记载:在过去久远劫以前世自在王佛时代的世界中,有一个国王听闻了世自在王佛的说法后...
屠堂15917466984：
求佛经中有关六欲天的典故 -
57861鄂萍
： 【六欲天】 六欲天者,福德与诸天为一趣.而饮食、男女、睡眠三事,与色、声、香、味、触五欲,与余五道为一界.故论六趣则为天趣,论三界则属欲界也. 一、四王天 四王即护世四大天王也.并其眷属,总名四王天.此皆上品十善所感...
屠堂15917466984：
百拜忏悔经原文!哪里有 -
57861鄂萍
： 大乘三聚忏悔经如是我闻.一时婆伽婆在毘舍梨大光明林.与大比丘众千余人俱.复有无量诸菩萨等.尔时世尊与于无量百千诸众前后围遶而为说法尔时长老舍利弗在彼会坐.承佛威神从坐而起.偏袒右...
屠堂15917466984：
中国古代神话传说中的各类法宝列表,网址8要 -
57861鄂萍
： 封神演义》法宝,宝物大全. 金葫芦——女娲:金色的葫芦.(第一回中,唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下,揭起葫芦盖,用手一指;葫芦中有一道白光……) 招妖幡——女娲:其大如椽,高四五丈有余,光分五彩,瑞映千条...
屠堂15917466984：
欲所欲为的意思是什么 -
57861鄂萍
： 为所欲为是一个成语,读音为wéi suǒ yù wéi,意思是指做想做的事,本指做自己想做的事,后指很随意,想干什么就干什么(通常用于贬义),出自《资治通鉴·周纪威烈王》.
屠堂15917466984：
什么所为什么 -
57861鄂萍
： 为所欲为 ( wéi suǒ yù wéi ) 解 释 为:做.想干什么就干什么. 出 处 宋·司马光《资治通鉴·周威烈王二十三年》
屠堂15917466984：
成语接龙为所欲为类似词 -
57861鄂萍
： 为所欲为 [wéi suǒ yù wéi] 成语接龙 为万安计 计穷力竭 竭泽而渔 渔阳鞞鼓 鼓舞人心 心长绠短短吁长叹 叹为观止 止戈散马 马水车龙 龙荒朔漠 漠不关心心急如焚 焚枯食淡 淡饭黄齑 齑身粉骨 骨鲠在喉 喉长气短短刀直入 入土为安 安家落户 户告人...
屠堂15917466984：
为所欲为 名副其实成语接龙 各20个 -
57861鄂萍
： 为所欲为~为小失大~大快人心~心口不一~一心二用~用非其人~人面兽心~心猿意马~马到功成~功成身退~退避三舍~舍近求远~ 远垂不朽~朽木粪土~土生土长~长相厮守~守株待兔~兔死狐悲~悲欢离合~合从连衡~衡虑困心 名副其实~ 实事求是~ 是非曲直~直抒己见~见钱眼开~开天辟地~地大物博~ 博古通今~ 今昔对比 ~ 比翼双飞~ 飞沙走石~石破天惊~惊世骇俗~ 俗不可耐~ 耐人寻味 ~味如鸡肋~助人为乐~乐不可支~支离破碎~碎琼乱玉~玉树临风
屠堂15917466984：
成语接龙:从成语接龙接到为所欲为 -
57861鄂萍
： 为所欲为——为非作恶——恶语伤人——人多口杂——杂七杂八——八拜之交——交头接耳——-耳目一新-——-新陈代谢——谢天谢地——地大物博——博大精深——深明大义——义无反顾——顾此失彼
屠堂15917466984：
唯所欲为 闻所未闻 什么意思 -
57861鄂萍
： 为所欲为wéi suǒ yù wéi 中文解释 - 英文翻译为所欲为的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 【解释】:为:做.本指做自己想做的事.后指想干什么就干什么.【出自】:《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?...
