诸子算文中属于著论体
答:春秋战国时期,诸子蜂起,百家争鸣,他们纷纷著书立说,互相辩论,因而促进了诸子散文的发展。诸子散文的发展,可以分为三个时期,第一个时期是春秋末年至战国初期。这个时期主要作品中的《论语》《老子》都用词简约,含义深刻丰富。《墨子》基本形成论说文的形式。第二个时期是战国中叶,主要作品有《孟子...
答:诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称,诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。学术流派 流派谱系 诸子百家谱系: 【先秦】 文武道{顺天应人}微 周公王道{礼法}小、姜子牙{霸道}兵法}大 【春秋】 管子 老子、孔子、晏子、孙子、范蠡...
答:第一阶段是春秋末、战国初,代表作有《论语》和《墨子》,前者为纯语录体散文,后者则语录体中杂有质朴的议论文。第二阶段是战国中期,代表作是《孟子》和《庄子》,前者基本上还是语录体,但已有显著发展,形成了对话式的论辩文;后者已由对话体向论点集中的专题论文过渡,除少数几篇外,几乎完全突破...
答:1。战国时期的语录体阶段。以《论语》,《墨子》《老子》为代表2。战国中期的对话体阶段,以《孟子》和《庄子》为代表。3。战国末期的独立成熟的论说文阶段,以《荀子》和《韩非子》为代表。补充说明:诸子散文它的发展,大致可以分为三个时期。第一期是春秋末期和战国初期,主要著作先有《论语》,后...
答:第一阶段 : 《论语》:纯语录体散文。 《墨子》:语录体中杂有质朴的议论文。 第二阶段: 《孟子》:基本上是语录体,但已有显著 发展,形成对话式论辩文。 《庄子》:由对话体向论点集中的专题论文过渡。除少数几篇外,几乎完全突破 了语录体的形式而发展为专题议论文。 第三阶段: 《荀子》、《韩非子》 在先秦...
答:但也有共同之处。《论语》和《老子》都简练含蓄,富于形象性和哲理性。《孟子》和《庄子》都是恢弘开阔,潇洒自由,形象生动,富于气势。《墨子》、《荀子》、《韩非子》都擅长说理,逻辑谨严,组织严密。 3.在语言上,诸子散文大都注意语言的表达技巧,...
答:《论语》是语录体散文的代表作。 第二阶段:《孟子》是论辩式文体的代表作。 《墨子》把同一主题的语录汇集起来,既是语录形式,又有专题汇集。 《庄子》是论辩式散文集,已经包含了专题论证的内容。 第三阶段:《韩非子》《荀子》都是专题论说文。其中有《韩非子》有立论,有驳论,峻峭挺拔,切中...
答:《荀子》 《韩非子》专题论文 《荀子》:其文多长篇大论,大抵论点明确,层次清楚,句法整练,词汇丰富.《韩非子》:其散文特点锋芒锐利,议论透辟,推证事理,切中要害 1,摆脱了语录体,成为专题论著.2,不是一个学派的集体著注,而是一个学者的个人论文集.3,不是以驳论文为主,而是以正面论述为主....
答:语录体,中国古代著作中的一种文体形式,主要用于记录言论、对话或教诫训示等。这种文体形式的特点是文字简短、言简意赅,通常只记录下人物对话的内容,而省略了叙述部分。语录体的起源可以追溯到先秦时期,是当时人们记录前人或名人言论的一种方式。先秦诸子著作的历史价值 1、提供了丰富的历史资料 先秦...
答:《庄子》 庄子属于道家,从《庄子》中很容易得出这个结论。司马迁评价:“庄子著书十万余言”,而今本《庄子》仅33篇6万5千多字,分内篇、外篇、杂篇三部分。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”,可能是在晋代郭象注《庄子》删去了。以前一般认为《庄子》全部为庄子所著。各篇基本为先秦道家所作,近代出土秦...
网友评论:
宓辉13341795926:
2.先秦诸子散文中,属于语录体的著作是 -
58236邱嘉
:[选项] A. 《荀子》 B. 《庄子》 C. 《孟子》 D. 《论语》
宓辉13341795926:
早期诸子散文的文体形态为什么体和格言体 -
58236邱嘉
: 春秋战国时期,诸子百家表述自己立场的作品 一、诸子散文繁荣的背景和原因:春秋战国之际的社会变革.文化的下移和士的崛起.诸侯并争的局面和养士用士.处士横议、百家争鸣的出现. 二、诸子的主要流派:“九流十家”:儒家、道家...
宓辉13341795926:
1.春秋战国时代,在百家争鸣中,产生了诸子散文,其中《 》为语录体著作,《 》擅长辩论,而且文学性 -
58236邱嘉
: 《论语》为语录体,《孟子》擅长辩论!孟子最为厉害之处便是无论对方提出什么样的问题,孟子总能把话扯到那几句,你看一下这本书,就知道我说的是那几句了!《春秋》编年体!《国语》《战国策》国别体!
宓辉13341795926:
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是A.代表了先秦散文主要成就的是诸子散文和历史散文.诸子散文中的《论语》和《庄子》都属于语录体,历史散文... -
58236邱嘉
:[答案] A
宓辉13341795926:
急~~~ - ------为语录体著作,--------为对话体著作??? -
58236邱嘉
: 春秋百家时代,在百家争鸣的氛围中,产生了诸子散文,其中___论语____为语录体著作,_____孟子___为对话体著作,_____荀子____擅长辩论,且文学性最强.历史散文与之晖映,其中___左传__为编年体,_战国策________和____国语_____为国别体
宓辉13341795926:
先秦诸子散文中,哪些是儒家著作,哪些是道家著作,哪个是墨家著作,哪个是法家著作. -
58236邱嘉
: 儒:四书《大学》,《中庸》,《论语》,《孟子》 五经《诗》,《书》,《礼》,《乐》,《易》,《春秋》 道:道德经(老子),庄子(南华经),列子 墨:墨子 法:韩非子
宓辉13341795926:
《论语》主要是语录体、 - ------体和-------体? -
58236邱嘉
: 答案: 对话文体,诸子散文体 语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录.因其偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体.先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》,均堪称语录体的典范.其中《论语》简明深刻、语约义丰,往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验,流传后世,成为人们常用的成语、警句和格言. 《论语》以语录体和(对话文体)为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等.
宓辉13341795926:
诸子百家学说,那属于何种文体,诗歌,散文 -
58236邱嘉
: 诸子百家,顾名思义,有“百家”,每个学派都有自己的书或者言行.诸子百家,先秦时期应该都是用文言写成,比如诗经,比如庄子,这些代表着各家的书形式多样,大部分还是散文.