诸葛亮求风是真的吗
答：并不是，“秋风五丈原”，意思是挂秋风的五丈原，说的是秋天诸葛亮与司马五丈原对峙的事。三国时期蜀国与魏国在五丈原发生了一场战役，魏蜀两方在五丈原（今陕西省宝鸡市岐山县县城南约20公里五丈原镇的黄土台原）发生，交战双方为曹魏及蜀汉，时为蜀汉后主刘禅建兴十二年（234年，魏明帝青龙二年）。...
答：相比之下,为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。千百年来,诸葛亮是中国人理想中的修身,齐家,治国,平天下的完美代表。他的政治家,军事家带有浓厚的传奇色彩。而历史上真正的诸葛亮渐渐模糊,他的生平当真有过“借东风”“空城计”“草船借箭”“七擒孟获”等等这些事迹...
答：死于五丈原终年53岁 武侯墓是三国时期著名的政治家军事家诸葛亮的陵墓，位于勉县城南四公里的定军山古战场脚下。墓园内现遗留各时代碑石数通，匾额34块，对联29幅，三国故事壁画100余幅，碑石匾联内容多为赞颂诸葛武侯之词。各时代的钟鼎炉磬10余件，并有武侯遗文本刻条幅48块。遗存的文物，既是历史...
答：“卧龙虽得其主”是说诸葛亮投奔刘备是找对了人，但“未得其时”，意思是说诸葛亮不得“天时”，所以他六出祁山不胜，最后秋风五丈原，只落得一个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局。实际上，这句话是小说中写的司马徽的一句谶语，而不是说当时诸葛亮的某个情况，所以司马徽才会为诸葛亮...
答：是说诸葛亮投奔刘备是找对了人，但“未得其时”，意思是说诸葛亮不得“天时”，所以他六出祁山不胜，最后秋风五丈原，只落得一个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的结局。实际上，这句话是小说中写的司马徽的一句谶语，而不是说当时诸葛亮的某个情况，所以司马徽才会为诸葛亮感到可惜。
答：恭喜你，你自己答对了。这个我在初中看《三国演义》的时候就想过。到了高中时，我认识了一个懂周易的忘年交，他给我推算，就是在公元234年10月8号。祝你好运！
答：第七十七集：秋风五丈原 诸葛亮在五丈原积劳成疾，呕血昏迷，蜀营上下一片担心。诸葛亮躺在病榻上，自知生命垂危，但由于大事未成，耿耿于怀，遂寄希望于禳星术，以延寿命，成其大业。就在主命灯耀耀闪光，就要冲破生命之界之时，司马懿兵袭营寨，魏延惊闯诸葛亮大帐。一阵狂风将主命灯吹灭，诸葛...
答：1998年8月26日发行的《三国演义》第五组中的“秋风五丈原”，就是以诸葛孔明仙逝之后仍具有的巨大威慑力，把《三国演义》中描写的“死诸葛吓走活仲达（司马懿）”这一闪光的瞬间集中展现在方寸邮票之上，应该是独具匠心的绝佳选择。“秋风五丈原”邮票的画面上，诸葛亮的木像被用轮椅车推向阵前，羽扇...
答：而更可惜的是作为伟大的政治家和战略家的诸葛亮担负起了军事家与领袖的角色。 作为蜀国丞相,诸葛亮的隆中对已经证明诸葛亮是有战略眼光的,做丞相是优秀的。但是,可惜的是诸葛亮自从刘备去世后,已经担负起江山社稷的重任。用诸葛亮自己的话说叫克复中原,光复汉室。实际上就是代理皇帝。但诸葛亮真的能做一名英明的...
答：「火烧上方谷」这个虚构的情节大起大落，使读者时而紧张，时而兴奋，时而遗憾，情绪剧烈震荡，产生了很好的阅读效应。更重要的是，这一情节与后面悲壮动人的「秋风五丈原」形成强烈的对照，从而为完成诸葛亮这个才华盖世、「知其不可而为之」的悲剧英雄形象作了有力的铺垫，收到了很好的艺术效果。
网友评论：
糜佩18788302204：
三国演义中诸葛祭风,诸葛亮不会是真把风求来吧?谢谢 -
6737酆黄
： 三国演义里面诸葛亮确实有把风借过来,但这只是小说里面的剧情历史上诸葛亮和赤壁之战的关联,主要是和鲁肃劝说孙权而且赤壁那地方风向本身就与众不同. (赤壁之战发生在建安十三年(公元208年)10月10曰).借东风最早见於《搜神...
糜佩18788302204：
诸葛亮真能呼风唤雨吗 -
6737酆黄
： 其实,这不过是诸葛亮气象学方面知识的一次实践而已.为了表现诸葛亮不同凡响的谋略,罗贯中在《三国演义》中使用了很多艺术手段,让读者对诸葛亮呼风唤雨,能掐会算的能力大为惊异.说白了,罗老先生的目的无非是想让人对诸葛亮的...
糜佩18788302204：
诸葛亮借东风有科学依据吗? -
6737酆黄
： 诸葛亮长期隐居在襄阳隆中,对湖北和长江中游地区的天气、气候特征比较熟悉.诸葛亮所谓的“借”,乃故作声势,实际上是他精确的“天气预报”的结果.虽然当时诸葛亮观星象、测天文没有留下具体文字记载,但从现代气象科学反推冬...
糜佩18788302204：
诸葛亮的(七星坛)祭风是神话还是有据可言的? -
6737酆黄
： 正史上诸葛亮并没有参与赤壁之战,也并没有呼风唤雨之能,指挥赤壁之战的人是周瑜,东风是长江上的一种自然现象,长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚,他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军,此外周瑜心胸也非常宽广,与演义描写不同.不过《三国演义》本属小说,此段诸葛亮神坛作法借东风一事,为作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象.
糜佩18788302204：
三国时期诸葛亮究竟借没借东风? -
6737酆黄
： 确实有诸葛亮借东风的故事,但是诸葛亮并不是真正的借东风,而是因为诸葛亮从小喜好天文地理,对于天气变化也颇有研究,看星观天象,看云知晴雨,看季知热冷,看物知性物 其实诸葛亮的借东风就是一种对天气的一种预报.并不是真的是它借来的,而是当天的天气到了那个时那个分就自然而来了!
糜佩18788302204：
诸葛亮在祭坛上唤风求雨有科学根据吗? -
6737酆黄
： 从现代天气图上,我们可以看到,当一个地方受到移动的闭合的高气压中心影响时,风向是顺时针转变的.就是说,当冷高压开始移到海上,高气压后部盛行的东南风就会暂时控制长江中下游地区.由于冬季冷高压南下过程中移动迅速,尾随南侵的后一股冷空气很快又到;所以,东南风持续的时间很短,人们往往忽略.而通晓天文地理的诸葛亮,他的家就住在离赤壁不远的南阳,是掌握这次东南风出现前的征兆的,所以他准确地作出了中期天气预报. 这样看来,诸葛亮在冬初的十一月份,根据长江中下游地区当时的天气变化,预测将有东南大风出现,并进一步推断天气还要恶化,这是符合天气演变规律的 当然也不可能一呼风唤雨 哪个风啊雨啊马上就来的,多少有点夸张的程度,但也有一定得科学根据
糜佩18788302204：
《三国演义》里面诸葛亮祭东风是真的吗? -
6737酆黄
： 当然是假的
糜佩18788302204：
诸葛亮曾经做法借风是真的吗 -
6737酆黄
： 首先可以肯定的是 这件事不是真的其次 罗贯中大概是把 杜 牧的《赤壁》一诗中的 “ 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔 ”以做改写 成就了借东风 与智激周郎 使诸葛亮更具仙风道骨 却恰恰是...
糜佩18788302204：
在诸葛亮巧借东风的诸葛亮真的有“呼风唤雨”的本领吗? -
6737酆黄
： 诸葛亮不是神仙,更不会呼风唤雨.诸葛亮“借”风是假,精通天文地理却是真.这个风,“借”他要来,不“借”他还是要来,并不以人的意志为转移.实际上,诸葛亮在提出用火攻之前,就已经推算出不久定有东风出现,要不也不会把“借...
糜佩18788302204：
请问《三国演义》理的诸葛亮在七星坛的诸葛祭风历史上有没有这么一回事啊? -
6737酆黄
： 当一个地方受到移动的闭合的高气压中心影响时,风向是顺时针转变的.就是说,当冷高压开始移到海上,高气压后部盛行的东南风就会暂时控制长江中下游地区.由于冬季冷高压南下过程中移动迅速,尾随南侵的后一股冷空气很快又到;所以,东南风持续的时间很短,人们往往忽略.而通晓天文地理的诸葛亮,他的家就住在离赤壁不远的南阳,是掌握这次东南风出现前的征兆的,所以他准确地作出了中期天气预报.但历史上火烧曹营这一段是没诸葛亮什么事的,当时他在刘备身边的,主要还是周瑜.
