读书百遍下一句

  • “读书百遍"的后一句是什么?
    答:书读百遍其义自见。
  • 读书百遍.下一句是什么?
    答:读书百遍下一句:其义自见。读书百遍,其义自见的拼音:dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn。解释,见:显现。古同“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书熟读后,自然会领会其中的道理。读书百遍,其义自见用法示例如下:(1)“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的...
  • 读书百遍的下一句是什么
    答:其义自见。这两句的意思是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。成语出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”成语用法 作定语、分句;指导人读书。读书百遍其义自见 读书百遍也有人把它叫做...
  • 读书百遍的下一句是什么?
    答:下一句是:其义自见 出自宋代朱熹的《读书要三到》原文:古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。译文:古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。作品介绍:在宋朝,学术上造诣最深、影响的是朱嘉...
  • 谚语"读书百遍"的下半句是什么
    答:下一句:其义自见 1.书读百遍,其义自见的基本介绍:出 处:出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”〖用法〗作定语、分句;指导人读书。读书百遍,其义自见〖解释〗见:知道。古同“现”。读书上百遍,书...
  • 董遇中读书百遍.下一句是?
    答:读书百遍的下一句是其义自见。这两句话出自于《三国志·魏志·董遇传》,原文是“读书百遍而义自见”,意思是书要多读才能领会其中的含义,只有做到精读方可领会不通之处。
  • 读书百遍的下一句
    答:读书百遍的下一句是:其义自见。“读书百遍,其义自见”出自《三国志·魏志·董遇传》,这句话的意思是:读书读了上百遍,自然就能领会书里的意思。这句话指出了熟读对于理解的意义。原文 董遇字季直,性质讷而好学。人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见”...
  • 读书百遍的下一句
    答:其义自见。释义为见:显现。读书上百遍;书中意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。也作“书读百遍;其义自见。”出自《三国志-魏志-王肃传》注引《魏略》:(董)遇善治《老子》;为《老子》作训注;又善《左氏传》……人有从学者;遇不肯教;而云:必当先读百遍。言读书百遍而义自见。
  • 读书百遍下一句
    答:读书百遍,其义自见。出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》:"人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见。'"
  • 读书百遍后面一句是什么
    答:读万卷书,行万里路

  • 网友评论:

    仲泉19359897761: 读书百遍的下一句是什么? -
    43772张响 : 读书百遍其义自见是指读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》

    仲泉19359897761: 读书百遍,下一句是? -
    43772张响 : “读书百遍,其义自见”释义:见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.出处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'”

    仲泉19359897761: 书读百遍的下一句? -
    43772张响 :[答案] 书读百遍,其义自见 ( shū dú bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读...

    仲泉19359897761: 读书百遍,下一句 -
    43772张响 :[答案] 读书百遍;其义自见 dú shū bǎi biàn;qí yì zì xiàn [释义] 见:显 现.读书上百遍;书中的意义自然显现.指书要熟读才能真正领会.也作“书读百遍;其义自见.” [语出] 《三国志·魏志·王肃传》注引《魏略》:“(董)遇善治《老子》;为《老子》作...

    仲泉19359897761: 读书百遍的后半句是什么 -
    43772张响 :[答案] 读书百遍的后半句是其义自见读书百遍其义自见释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善...

    仲泉19359897761: 读书百遍的下一句读书百遍、拳不离手、三人同行的下一句. -
    43772张响 :[答案] 读书百遍 其义自见 拳不离手,曲不离口 三人同行,必有我师

    仲泉19359897761: 书读百遍的下句? -
    43772张响 :[答案] 其意自见(读现)读书百遍,其义自见 ( dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn ) 解 释 见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会 出 处 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,...

    仲泉19359897761: 读书百遍的下一句 -
    43772张响 : 读书百遍,其义自见 出自: (董)遇字季直,性质讷①而好学.兴平中②,关中扰乱③,与兄季中依将军段煨④.采⑤稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改. 遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》,人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍!”言:“读书百遍,其义自见.” 从学者云:“苦渴无日⑥.” 遇言:“当以常郸败肝汁菲伴十宝姜'三余'.” 或问“三余”之意.遇言“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也.”

    仲泉19359897761: “读书百遍”的下一句不是“其义自现”吗? -
    43772张响 :[答案] 是“其义自见” 见是通假字,通现.意思:显现

    仲泉19359897761: 书读百遍,的下一句是什么? -
    43772张响 : 书读百遍,其义自见 解释: 指书读的次数多了,其意思就自然而然显露出来了,也自然而然明白了.释源:《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.”

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