谈谈你对陶渊明的了解
答：从诗中探讨陶潜的隐居心作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然。笔者在此并不赞同大多数人对陶渊明的这种带有误解性的看法。仔细研读陶渊明诗歌,了解诗人生平的人都会知道,陶渊明是一位外表平静、内心温暖的无神论者。他年轻时...
答：林语堂说，“陶渊明是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物,他的生活方式和风格是简朴的,令人敬畏,使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽“。这是名人对他的评价，陶渊明是大隐士，而我在陶渊明的归隐中看到了诗化的归隐，归隐如诗般有意境和耐人寻味。千百年来在整个中国古代封建社会的大背景下，仕隐...
答：陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。陶渊明以自然为美，以真为美的诗美思想，闪耀在诗情上，便...
答：陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“...
答：1、陶渊明对后世影响最大的应该是他卓然独立、隐逸脱俗、适性逍遥的人格境界。他的人格精神已经植根于中国文化的灵魂之中，历朝历代的文人，几乎都能从陶渊明的身上找到自己的影子，并能从中获取精神的慰藉或力量。 唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜。他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道：“赏...
答：陶渊明的诗多取材田园风光、平常生活,运用朴素的语言、白描的手法,直率地抒写而出,这就使人感到自然、亲切,情感真挚,没有任何人工雕琢的痕迹,引导读者去体味其中悠然冲淡的情致,走进诗人所营造的意境中去。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 云南新华电脑学校 2023-10-17 · 百度认证:云南新华...
答：本诗的最后两句：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”是为了警醒世人，要珍惜时光，少年时代转瞬即逝。背过那么多珍惜光阴的诗句，我唯独对这句有无法忘记，因为陶渊明在我心中如一位看破万物的长者。后来对陶渊明有了更进一步的认识，也了解了东晋那段历史。在我眼里，陶渊明的形象...
答：我心中的陶渊明:陶渊 明，这个让我们既熟悉又陌生的名字。《桃花源记》让我认识了他，让我知道了他内心的所向往；《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱，说明他是一位清高，不与世俗同流合污的诗人；《归去来兮辞》让我读懂了他遗世独立，心胸独旷的乐观精神。陶渊明带给我...
答：没有一个人能超越过他。这种生之和谐产生了中国最伟大的诗歌。所以，我们读起诗歌来都是琅琅上口，流传千古的。读过他的诗的人都会把他的诗背下来，铭记在心。这就是我之所以欣赏陶渊明的原因，他将对我们这一代人思想产生重要的影响。他的豁达将使我们受用一生。
答：陶渊明在诗中把怀役不逞寐,中宵尚孤征的行旅情景跟诗书敦夙好,园林无世情的田园生活做了对比描写,他只觉得在桓玄手下为官的生活痛苦不堪,无比怀念过去闲居田园令狐安天津车祸的日子。陶渊明之所以有这样的感受,原因有二。一是他热爱自然的秉性和自由的心灵使他无法适应官场现实,二是他原本对桓玄存有政治幻想,希望...
网友评论：
桂纪17281578729：
我对陶渊明的了解 -
43520桓律
： 说起陶渊明,不会有人不想起他那乌托邦式的桃花源,也不会有人会忘了他那“采菊东篱下,悠然见南山”的自由飘逸.也许,陶渊明在世人心中就是一个宁静淡泊,崇尚自然的形象,因为南山下的黄菊自然会使他产生了一种超凡拔俗的心境,...
桂纪17281578729：
谈谈你对陶渊明诗歌的理解 -
43520桓律
： 陶渊明的诗多取材田园风光、平常生活,运用朴素的语言、白描的手法,直率地抒写而出,这就使人感到自然、亲切,情感真挚,没有任何人工雕琢的痕迹,引导读者去体味其中悠然冲淡的情致,走进诗人所营造的意境中去.陶渊明诗歌和其...
桂纪17281578729：
谈谈你对陶渊明的看法 -
43520桓律
： 陶渊明本是怀有为官济世之心的,只不过无法抵抗黑暗的现实,理想与现实差距过大,心生不满,所以愤然辞官归隐.应该说他并不是一开始就向往田园生活的,通俗来讲,是被逼的,一种抗议.所以我不认为他归隐的决定多么伟大清高. 但是,另一方面来讲,我还是比较佩服他,归隐后,日子清苦,他能苦中作乐地坚持. 他的诗虽然说表明了对田园生活的满足,但我认为也有安慰自己的成分.
桂纪17281578729：
谈谈对陶渊明人生境界的理解 -
43520桓律
： 陶渊明的人生境界让人景仰.他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛,但他仍然融入生活,忧国忧民,仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生,这是很了不起的.人类是情感动物群,牵绊他的东西很多很多.对国家、对家人、对朋友,每个人都投入了相当多的感情在里面,我们很容易身陷其中而不能自拔.人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家.所以,我们在现实生活中,不要去争名夺利,不要在金钱、美色的利诱下迷失方向,不要在纸醉金迷中失去自我.这是人生的基本准则.融入社会生活,体会其中的酸甜苦辣;走出社会生活,能正确地看待世界,看清人生的本质.达到这种境界是相当不易的.
桂纪17281578729：
陶渊明是怎样的一个人,并谈谈对古代归隐现象的看法 -
43520桓律
：[答案] 作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然.仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世无神论者.他...
桂纪17281578729：
结合《归园田居》等,说说你心目中的陶渊明是怎样一个人,并谈谈你对古代归隐现象的看法.800字左右.不要太多. -
43520桓律
：[答案] 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之...
桂纪17281578729：
请简单说出你眼中的陶渊明 -
43520桓律
： 能不慕荣利,淡泊名利,过隐居生活,是中国隐士阶级的代表.在自己不能和封建斗争时,能写文章对其进行抨击,有正义感.开创了中国文学的新风格.
桂纪17281578729：
说说陶渊明是个什么样的人?
43520桓律
： 他是个有骨气,却又消极的人.陶渊明看清了官场的黑暗,决心不为五斗米折腰,坚决辞官隐居,而不像其他贪婪的官员只为一己私利不择手段地攀高枝,形成黑暗的朝野形势,从这一方面看,陶渊明是值得学习的,有骨气的;而从另一方面看,他知道官场的黑暗,从没想过要改变,也没想过要“鞠躬尽瘁,死而后已”,只知尽快脱身,过自己向往的隐居生活,消极地躲避一切.从这一方面看,陶渊明是自私的,消极的.但尽管如此,他带给后人的仍是典型的“骨气模范”形象,供后人敬仰,文化造诣也极高,著名的《桃花源记》、《五柳先生传》等广为流传. end^-^
桂纪17281578729：
陶渊明是怎样的一个人,并谈谈对古代归隐 -
43520桓律
： 作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然.仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世无神论者.他少年时曾胸怀大志,接受儒家思想,希望建功立业.但在出仕了一个时期以后,现实使他感到失望,他不愿与当政的人同流合污,便选择了一条退隐归耕的道路. 这时他又受到老庄哲学的影响.因为他有过以往文人多不曾有过田园生活,并且亲自参加了劳动,与劳动人民有了接触,思想上不可避免地得到一些新的感受和启发,因而在崇尚骈俪陈旧文风的晋代,能创造出有独物风格的田园诗的新形式,在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献.
桂纪17281578729：
结合已学过的《归园田居》《五柳先生传》等,说说你心目中的陶渊明是怎样一个人,并谈谈你对古代归隐现象的看法. -
43520桓律
：[答案] 略 学生只要言之成理、有较为全面的把握和认识即可. 如对陶渊明的认识可以有:安贫乐道、崇尚自然,是魏晋风度的代表等,但要注意到陶渊明曾有远大抱负和壮志,只是很难有机会来实现自己的抱负,注意...
