谈谈你对陶渊明的认识
答:陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识,因而他的隐逸不是消极的逃避现实,而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时,尽管也彷徨过,动摇过,但最终还是没有向现实屈服,宁固穷终生也要坚守清节。陶渊明以自然为美,以真为美的诗美思想,闪耀在诗情上,便...
答:从《桃花源记》中可以看出陶渊明是个:淡泊名利、追求安静生活、无忧无虑、心地坦白、谦逊简朴的乡间诗人。他不是逃避主义者,他所逃避的仅是政治。
答:陶渊明,这个让我们既熟悉又陌生的名字。《桃花源记》让我认识了他,让我知道了他内心的所向往;《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱,说明他是一位清高,不与世俗同流合污的诗人;《归去来兮辞》让我读懂了他遗世独立,心胸独旷的乐观精神。陶渊明带给我的都是积极的影响...
答:因为陶渊明已经达到了那种心灵发展的真正和谐的境地,所以我们看不见一丝一毫的内心冲突,所以他的生活会像他的诗那么自然,那么不费力。陶诗所描写的往往都是些最平常不过的事物,如村舍、桃李、桑麻、榆柳、豆苗、鸡犬等等,这些生活中司空见惯的东西,一经陶渊明重新审视,便进入了审美的可能,隐退尽...
答:林语堂说,“陶渊明是整个中国文学传统上最和谐最完美的人物,他的生活方式和风格是简朴的,令人敬畏,使那些聪明与谙于世故的人自惭形秽“。这是名人对他的评价,陶渊明是大隐士,而我在陶渊明的归隐中看到了诗化的归隐,归隐如诗般有意境和耐人寻味。千百年来在整个中国古代封建社会的大背景下,仕隐...
答:陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节” ,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为...
答:最初对陶渊明的认识,是四年级校本上的一首《杂诗》。在我看来,陶渊明诗豁达的。不计较,认为“落地位兄弟,何必骨肉亲”;十分洒脱,喜欢“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”这样的人生,不计较血缘的远近或是附近的邻居,只要趣味相投,便可也坐在一起畅谈,一起饮酒。本诗的最后两句:“盛年不重来,一...
答:令人惊异的是陶渊明这样潦倒坎坷的文人竟同时被《宋书》、《南史》和《晋书》列传记载,这在历史上和文学史上是较为罕见的。唐代对陶渊明的评价是与时代精神紧密结合的。无论李白、王维,还是杜甫、白居易等人对陶渊明的隐逸既理解又不太赞同,而对他的文学创作倒是基本肯定和赞扬的。李白一方面欣赏“清风...
答:而作为一个隐逸者,有人只认为陶渊明深受道家出世的思想影响,本身就遍布着消极避世的恶瘤,竟摒弃生平所学满腹经纶,走进山林,却放弃众生。可这无疑是对陶渊明最大的曲解。也许他也自己说过“性本爱丘山”,可这正是他无奈地违背内心的真实理想,说给自己,让自己聊以自慰的可悲之举。而人们却借着...
答:陶渊明是一个清高耿直、洒脱、恬淡、质朴、直率、淳厚的人,同时他给人一种善良的形象,性格“寡默任放“,“明彻达观”,志向远大。陶渊明不仅在哲学思想、人生观上是任自然的,在实际生活中更是处处流露出不随世、不顺俗而顺乎自然天性的性格特征。陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,...
网友评论:
官备13088688163:
谈谈你对陶渊明的看法 -
49329董菊
: 陶渊明本是怀有为官济世之心的,只不过无法抵抗黑暗的现实,理想与现实差距过大,心生不满,所以愤然辞官归隐.应该说他并不是一开始就向往田园生活的,通俗来讲,是被逼的,一种抗议.所以我不认为他归隐的决定多么伟大清高. 但是,另一方面来讲,我还是比较佩服他,归隐后,日子清苦,他能苦中作乐地坚持. 他的诗虽然说表明了对田园生活的满足,但我认为也有安慰自己的成分.
官备13088688163:
我对陶渊明的了解 -
49329董菊
: 说起陶渊明,不会有人不想起他那乌托邦式的桃花源,也不会有人会忘了他那“采菊东篱下,悠然见南山”的自由飘逸.也许,陶渊明在世人心中就是一个宁静淡泊,崇尚自然的形象,因为南山下的黄菊自然会使他产生了一种超凡拔俗的心境,...
官备13088688163:
谈谈对陶渊明人生境界的理解 -
49329董菊
: 陶渊明的人生境界让人景仰.他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛,但他仍然融入生活,忧国忧民,仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生,这是很了不起的.人类是情感动物群,牵绊他的东西很多很多.对国家、对家人、对朋友,每个人都投入了相当多的感情在里面,我们很容易身陷其中而不能自拔.人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的,这并不可怕,可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家.所以,我们在现实生活中,不要去争名夺利,不要在金钱、美色的利诱下迷失方向,不要在纸醉金迷中失去自我.这是人生的基本准则.融入社会生活,体会其中的酸甜苦辣;走出社会生活,能正确地看待世界,看清人生的本质.达到这种境界是相当不易的.
官备13088688163:
请你结合《五柳先生》《桃园源记》和《归园田居》说说对陶渊明的认识 -
49329董菊
: 《五柳先生》《桃园源记》和《归园田居》都表现了陶渊明超然脱俗的精神境界,展示了诗人心目中的理想境界,无论是《桃花源记》中的世外桃源的和谐社会,还是《归园田居》中的自我满足,还是《五柳先生》的淡泊处世,都是反映的一种理想的美好的与污浊的社会完全不同的境界,表现了作者不愿流浊官场,甘心过自己的理想国生活的超凡精神境界,体现了作者继承屈原的那种品性高洁,不同流合污的崇高品性.
官备13088688163:
谈谈你对陶渊明诗歌的理解 -
49329董菊
: 陶渊明的诗多取材田园风光、平常生活,运用朴素的语言、白描的手法,直率地抒写而出,这就使人感到自然、亲切,情感真挚,没有任何人工雕琢的痕迹,引导读者去体味其中悠然冲淡的情致,走进诗人所营造的意境中去.陶渊明诗歌和其...
官备13088688163:
陶渊明思想,你的看法? -
49329董菊
: 陶渊明是个大诗人,其思想和在文学上的创作,无可厚非,是个伟大的文学家 但有一点,我深表质疑的是,陶渊明既然一直强调自己是个隐者,不问世事,安贫乐道, 何以他的诗会被流传下来,而且数量还不少,再者,其诗中明显有过对生活的抱怨, 呵呵
官备13088688163:
结合《归园田居》等,说说你心目中的陶渊明是怎样一个人,并谈谈你对古代归隐现象的看法.800字左右.不要太多. -
49329董菊
:[答案] 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之...
官备13088688163:
谈谈对陶渊明人生境界的理解请大家仔细谈谈陶渊明对人生境界的理解, -
49329董菊
:[答案] 陶渊明的人生境界让人景仰.他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛,但他仍然融入生活,忧国忧民,仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生,这是很了不起的.人类是情感动物群,牵绊他的东西很多很多.对国家、对家人、对...
官备13088688163:
请简单说出你眼中的陶渊明 -
49329董菊
: 能不慕荣利,淡泊名利,过隐居生活,是中国隐士阶级的代表.在自己不能和封建斗争时,能写文章对其进行抨击,有正义感.开创了中国文学的新风格.
官备13088688163:
陶渊明是怎样的一个人,并谈谈对古代归隐现象的看法 -
49329董菊
:[答案] 作为身处晋末乱世的隐士,陶渊明晚年常与庐山中的释道交往,这是可以想象得到的事,但要说他们之间在思想上志同道合,恐怕却未必尽然.仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人,都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆,而内心热情济世无神论者.他...