豫章内史梅赜
答：梅赜，名字有多种写法，如梅颐或枚赜、枚颐。他以字仲真而知名，出生于东晋时期的汝南（现今的湖北武昌）。梅赜曾担任过豫章内史的重要职务。他因贡献两部文献《古文尚书》和《尚书孔氏传》而广为人知，这些作品在当时被东晋官方正式采纳为官方学识。然而，关于其作品的真实性，历史上学者们对此有所争...
答：东晋元帝时期，豫章内史梅赜（又作梅颐、枚颐）献上了《古文尚书》五十九篇，其中包含了孔缓让中安国所作的传。唐代孔颖达的《尚书注疏》即以此版本为底本。然而，从宋代的吴棫和朱熹开始，人们已经开始怀疑这些文献的真实性。到了清代，阎若璩和惠栋进一步详细考证，确认了这些文献是伪造的。因此，后人...
答：普遍认为，东晋初年，豫章内史梅赜伪造了《古文尚书》。在汉代，秦博士伏生口头传授了28篇《尚书》，使用隶书书写，这就是现存的今文《尚书》。西汉时期，鲁恭王在拆毁孔子故居时发现了另一部古文《尚书》。孔安国对其进行了整理，发现比今文《尚书》多出16篇。在西晋永嘉之乱期间，今古文《尚书》均告...
答：东晋时，豫章内史梅赜献《古文尚书》，共58篇，每篇有称作《孔安国传》的注。到了南宋初年，吴棫、朱熹等学者开始怀疑梅赜这部书，认为从文字看不像周秦时的文词。到元明清时，有更多的学者继续指责梅赜这部书。元·赵孟頫，明·梅鸯作《尚书考异》，清·阎若璩作《尚书古文疏证》，清·惠栋作《...
答：伪古文是指东晋元帝时期的豫章内史梅赜献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇。东晋元帝时期的豫章内史梅献孔安国作传的《古文尚书》五十九篇，唐朝孔颖达作《尚书注疏》即以此为底本。自宋吴棫、朱熹以来已怀疑其为伪造，至清阎若璩、惠栋更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的孔安国《尚书传》为伪孔传...
答：东晋时，豫章内史梅赜根据一些散逸的《尚书》文字编撰成所谓古文《尚书》25篇，后人称之为“伪古文《尚书》”。他又吸收了原今文《尚书》，将其离析为33篇，两者拼凑，以符合刘向、郑玄校注的古文《尚书》58篇之数，向朝廷呈献。
答：西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇 。《尚书》列为重要...
答：惟有道曾孙周王发，将有大正于商。今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主，萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。二、译文 有道的曾孙周 王姬发，对商国将有大事。现在商王纣残暴无道，...
答：亦省称"伪孔"、"伪传"。《尚书》今文、古文之别，其先由于文字之不同。今文者，伏生所传，用隶书，汉世所通行，故当时称为今文。古文者，孔安国所传，孔子壁中书，用蝌蚪文，汉世已不通行，故称为古文。晋元帝时，豫章内史梅赜献《古文尚书》及孔安国《书传》，一时学者益信其说，遂以为真...
答：在西晋永嘉年间的战乱中，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初年，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括今文《尚书》33篇(梅赜从原先的28篇中析出5篇）、古文《尚书》25篇，古文25篇经宋代以来的考异争论总体认为是东晋人的伪作。清人孙星衍作《尚书今古文注疏》，广泛汲取前人考订成果，摒弃...
网友评论：
喻爽13819394337：
名词解释:《尚书》、《春秋》、《国语》、《左传》、《战国策》 -
46249殷和
： 、《尚书》是儒家经典之一 原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书.这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家...
喻爽13819394337：
《书》是谁写的 -
46249殷和
： 《尚书》,最早书名为《书》,是中国第一部古典文集和最早的历史文献,它以记言为主.自尧舜到夏商周,跨越两千余年.是《三坟五典》的可考记录. 《尚书》列为儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古...
喻爽13819394337：
古文尚书哪几篇是伪造 -
46249殷和
： 普遍认为,是东晋初,豫章内史梅赜伪作. 汉时,秦博士伏生口授28篇,隶书.是为今文《尚书》.西汉时,鲁恭王在撤除孔子故宅时,发现另一部《尚书》,古文(先秦的一种书体)书写.是为古文《尚书》.孔安国整理,比今文多出16篇.西晋永嘉之乱时,今古文《尚书》全部散失.东晋初,豫章内史梅赜献于朝廷一部《尚书》58篇,包括今文33篇,古文25篇.现在流行于历代的《尚书》就是梅赜的本子. 后世儒家对梅本多有怀疑.
喻爽13819394337：
今文尚书与古文尚书的区别 -
46249殷和
：[答案] 尚书》是我国第一部散文集,它是上古历史文献集.《左传》等引《尚书》文字,分别称《虞书》、《夏书》、《商书》、《... 后来由于经历战乱,今文、古文《尚书》都散失了,东晋时豫章内史梅赜献上《古文尚书》,其中有33篇与《今文尚书》大...
喻爽13819394337：
什么是“伪《古文尚书》”?
46249殷和
： 在西晋永嘉年间的战乱中,《今文尚书》和《古文尚书》全都散失了.东晋初年,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》三十三篇(梅赜从原先的二...
喻爽13819394337：
柔远能近意思是什么
46249殷和
： 柔远能近意思是为怀柔远方,优抚近地.谓安抚笼络远近之人而使归附.出自《尚书·舜典》.《尚书》最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编.分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》.因是儒家五经之一,又称《书经》.现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本.现存版本中真伪参半.西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》.西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了.东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇.
喻爽13819394337：
我国第一部应用文文集是 -
46249殷和
： 《尚书》,最早书名为《书》,约成书于前五世纪,传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来.传说为上古文化《三坟五典》遗留著作. 西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》.西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了.东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 . 《尚书》列为重要核心儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,是我国最早的一部历史文献汇编. 2018年11月,清华大学战国竹简研究成果发布,其中古文《尚书》系后人伪作.
喻爽13819394337：
儒家文化的核心是什么
46249殷和
： 儒家文化,除了一些所谓“糟粕”外,绝大部分都是传统文化之精华,博大精深,影... 东晋初年,豫章内史梅赜向朝廷献上了一部《尚书》,其中包括《今文尚书》33篇,...
喻爽13819394337：
请问以下古代文学作品的作者是谁?时代是什么?《尚书》,《春秋》,《战国策》,《左传》,《国语》,《论语》,《道德经》,《庄子》,《孟子》,... -
46249殷和
：[答案] 《尚书》:相传为孔子编定.时代是春秋末年,经过焚书坑儒和永嘉战乱后,原本尚书遗失巨大.东晋初年,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》.这部《尚书》共有58篇,包括今文《尚书》33篇、古文《尚书》25篇.现今流传两千多年的《尚书》...
喻爽13819394337：
古人有言曰:'民讫自若是多盘,责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!'我心之忧...的意思 -
46249殷和
： 意思是:古语说:人们总是自以为是而大意失算.责备别人完全没困难,只是受人责备还能听谏如流,这可就太难太难啦.我这心里难受极了,这时间飞速地流逝着,似乎不再回头了. 出自《秦誓》,选自先秦诸子《尚书》. 节选原文: 古人...
