贞观初尝谓公卿曰
答：原文：贞观初，太宗谓萧瑀曰：“朕少好弓矢，自谓能尽其妙。近得良弓十数，以示弓工。乃曰：‘皆非良材也。’朕问其故，工曰：‘木心不正，则脉理皆邪，弓虽刚劲而遣箭不直，非良弓也。’朕始悟焉。朕以弧矢定四方，用弓多矣，而犹不得其理。况朕有天下之日浅，得为理之意，固未及于弓...
答：群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。帝王亦然，恣情放逸，劳役无度，信任群小，疏远忠正，有一于此，岂不灭亡？隋炀帝奢侈自贤，身死匹夫之手，亦为可笑。”贞观四年，太宗谓公卿曰：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使...
答：原文：贞观四年，太宗谓公卿曰：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。天非不高，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地。卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓...
答：4.贞观十年,魏徴上疏曰:臣闻为国之基文言文阅读题求谏吴兢太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣.主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家.至于隋...
答：如今，任用人才必须以德行、学识为本。”谏议大夫王珪说：“臣子如果没有学问，不能记住前人的言行，怎能担当大任呢？汉昭帝时，有人冒充卫太子，围观的人达到好几万，大家都不知道该怎么办。后来，大臣隽不疑用古代蒯聩的先例来处理，将那个人逮捕。对此，汉昭帝说：‘公卿大臣，应当由通晓经术、...
答：（1）唐太宗告诫大臣不要贪赃枉法，以免危及自己和贻害子孙后代。（2）唐太宗告诫太子要学习以前有作为的帝王，不要效法自己奢侈淫乐的行为；太子无建国之功，只有勤于政事，才能保住皇位。（3）作为封建君主，唐太宗这样告诫大臣，有利于社会安定、经济发展，这是贞观之治局面出现的重要原因之一，同时，...
答：贞观四年，太宗对公卿说：“朕整天都不敢懈怠，不但忧念爱惜百姓，也想让你们能够长守富贵。天非不高，地非不厚，朕长久以来小心谨慎以敬畏天地。你们如果能小心遵守法令，总是像朕敬畏天地那样，这样不但百姓安宁，自己也可常得快乐。古人云：‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。’这话可以深以为...
答：因此，我们的古人在很早以前就强调，一定要学会“戒欲”，要掌控欲望，而不是被欲望掌控。俗话说“纵欲是祸”，放纵欲望容易招惹灾祸，一定要尽早戒掉才能积累福报。《贞观君臣论治》原文：上谓公卿曰：“昔禹凿山治水而民无谤者，与人同利故也。秦始皇营宫室而人怨叛者，病人以利己故也。夫靡丽珍奇...
答：’‘不见可欲，使民心不乱’。固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。贞观二年，公卿奏曰：“依《礼》，季夏...
答：原文: 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必借忠臣.主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家.至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,...
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那吕13893777035：
《贞观政要》—— - 《求谏》的翻译 -
18466褚友
： 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必 假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜; 主欲知过,必藉忠臣.主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国, 臣...
那吕13893777035：
人欲自照,必须明镜,主欲知过,必藉忠臣 -
18466褚友
： 人要照见自己,一定要有明镜;一国之主要想知道自己的过失,一定要借助于忠臣.——贞观初,尝谓公卿曰:“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣.
那吕13893777035：
阅读下列材料:材料一:贞观四年(630年),太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但优怜百姓,亦欲使卿等常守富贵.天非不高,地非不厚,朕常兢兢业业以... -
18466褚友
：[答案] (1)唐太宗告诫大臣不要贪赃枉法,以免危及自己和贻害子孙后代.(2)唐太宗告诫太子要学习以前有作为的帝王,不要效法自己奢侈淫乐的行为;太子无建国之功,只有勤于政事,才能保住皇位.(3)作为封建君主,...
那吕13893777035：
文言文贞观初太宗谓侍臣 -
18466褚友
： 文言文贞观初太宗谓侍臣1.贞观初太宗从容谓翻译【原文】贞观初,太宗从容谓侍臣曰:“周武平纣之乱,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六国.其得天下不殊,祚运长短若此之相悬也?”尚书右仆射萧瑀进曰:“纣为无道,天下苦之,故八百...
那吕13893777035：
贞观政要翻译贞观四年,太宗谓公卿曰:朕终日孜孜,非但忧怜百姓,
18466褚友
： 贞观四年,唐太宗对公卿说:“我天天勤勤肯肯,不仅仅是担忧百姓,也是想让你们能长守富贵.天不是不高,地不是不厚,我每天兢兢业业地理政以表达对天地的敬畏之心.你们如能小心谨慎奉守法规,常象我一样敬畏天地,不但百姓安居乐业,自已也能长乐.古人说:'贤德之人多财会有损他的心志,愚昧的人多财会增 的过失.'此句话可以说是一个告诫.如果徇私贪赃,不但只是违背法规,有损百姓利益,即使事情没有揭发出来,自己心里难道不是常常担心吗?担心多了,也有因此而死的.大丈夫哪能因为贪财而累及性命,使子孙每每在祭祖时心怀羞愧的呢?”你们应该好好地思考这番话
那吕13893777035：
朕终日孜孜,非但怜百姓出自?唐太宗的这句话是出自哪本书?
18466褚友
： 《贞观政要·贪鄙第二十六》 贞观四年,太宗谓公卿曰:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵.天非不高,地非不厚,朕常兢兢业业,以畏天地.卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安宁,自身常得欢乐.古人云:'贤者多财损其志,愚者多财生其过.'此言可为深诫.若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死.大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?卿等宜深思此言.”
那吕13893777035：
贞观观初太宗谓侍臣曰文言文翻译 -
18466褚友
： 贞观①初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存②百姓.若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙.再者,不敢纵逸.朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸.若耽③嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生...
那吕13893777035：
唐太宗鉴秦而止原文 -
18466褚友
： 上谓公卿曰:“昔禹凿山治水而民无谤者,与人同利故也.秦始皇营宫室而民怨叛者,病人以利己故也.夫靡丽珍奇,固人之所欲,若纵之不已,则危亡立至.朕欲营一殿,材用已具,鉴秦而止.王公已下,宜体朕此意.”由是二十年间,风俗...
那吕13893777035：
求翻译.“朕欲营一殿,材用已具,鉴秦而止.” -
18466褚友
： 皇帝对公卿大臣们说:“过去大禹进行凿山那么大的工程,也没有人说他不好,这是因为他的工程是为所有人谋利的缘故.秦始皇(仅仅)建造营室,就有人抱怨他、反叛他,是因为他损害他人用以自利的缘故.那些漂亮的奇珍异宝,固然是人人都想要的,如果放纵这种欲望,那么灭亡的危机立即就要到了.我想建造一座宫殿,各种材料已经准备好了,鉴于秦的例子,停止建造了.王公及以下的大臣们,你们要体会一下我的用意.” 于是二十年间,风俗都很朴素、俭朴,没有人穿锦缎的衣服也没有人说绣花的衣服,公家和私人都很富足 老实说,我在网上搜索的,而且就是
