贾生节奏停顿划分
答：可怜/夜半/虚前席，不问/苍生/问鬼神。
答：在七十列传之中,大概也可以划分几个集团:上古至《春秋》是一个集团,包括《伯夷列传》《管晏列传》《老庄申韩列传》《司马穰苴列传》《孙子吴起列传》《伍子胥列传》《仲尼弟子列传》,即列传的前七篇。其中以司马穰苴和孙子、吴起同为兵家,故前后相次。 从《商鞅列传》至《屈原贾生列传》,共十七篇,是第二个集团...
答：1，“屈贾谊于长沙，非无圣主”的典故出自以下故事：汉朝时期有个才子贾谊，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重。一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝面前毁谤贾谊“专欲擅权，纷乱诸事”，文帝只得...
答：再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”等,将“兮”字去掉,对偶...
答：因此刘恒对贾谊的天才非常崇拜,当他将贾谊从长沙国召回长安时,自以为可以跟上对方节奏了。但一番谈话后,他不得不心悦诚服,说" 吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。 " 他的一生虽然短暂,但提出的各项建议却贯穿了文帝、景帝和武帝三朝,成为西汉走向巅峰的指路明灯。刘恒没有对他重用,是因为当时的 历史 环境...
答：诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一...
答：5. 【秦西巴纵麑文言文划分节奏和答案】 原文和译文供参考:第一版本原文孟孙猎而得麑(ní),使秦西巴持归烹之.麑母随之而啼,秦西巴弗忍,纵而与之.孟孙归,求麑安在.秦西巴对曰:“其母随而啼,臣诚弗忍,窃纵而予之.”孟孙怒,逐秦西巴.居一年,取以为子傅.左右曰:“秦西巴有罪于君,今以为子傅...
答：而在这189家中,最具代表性的就要数“杂家、农家、墨家、儒家、法家、阴阳家、道家、兵家、纵横家、小说家”十家了,他们是先秦时期诸多学派的代表学派。 后人在划分这诸多学派时,也颇有一些争议,比如司马迁的父亲司马谈在《论六家要旨》中,是将诸子百家分为“阴阳、儒、墨、名、法、道”六家,而刘歆在《七略》中...
答：随波逐流 【拼音】： suí bō zhú liú 【解释】： 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。【出处】： 《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，...
网友评论：
凌常13733477112：
《贾生》节奏划分朗读 -
50935步素
： 你好《贾生》是唐代诗人李商隐的一首七言绝句,朗读的节奏应当这样划分:宣室/求贤/访逐臣,贾生/才调/更无伦.可怜/夜半/虚前席,不问/苍生/问鬼神.
凌常13733477112：
《贾生》的结构特点 -
50935步素
： 前两句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句引而不发,末句用强烈的对照形成贬抑,点破而不说尽.
凌常13733477112：
李商隐的《贾生》思想感情 -
50935步素
： 贾生① ??[李商隐] ?? ??宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦②. ??可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神③. ?? ??[注释] ??①贾生:贾谊,西汉著名的政论家,力主改革弊政,提出许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志...
凌常13733477112：
七绝·贾生 作者: 唐·李商隐全诗运用了什么艺术手法 -
50935步素
： 按我的理解……前面是慢慢铺垫,第一句,宣室,是是一个殿,孝文帝在宣室求贤,访诸臣,说明是求才若渴,第二句,就是说明贾谊的才能.第三句一下气氛变了,可怜夜半虚前席,夜半虚前席,这不正是求才若渴的表现么,怎么会可怜呢?最后一句点出来了,原来前面说的,深夜,在皇宫里求贤访能,问的是贾谊这么个才高八斗的人,竟然问的不是天下苍生而是鬼神之事.虽然诗句没有直接骂孝文帝,不过这也讽刺得挺厉害了=-=
凌常13733477112：
贾生这篇古诗中这首诗用了先扬后抑的写作手法试做分析? -
50935步素
： 诗的前两句写朝廷重贤,宣室召见,重新任用才华横溢的贾生,是赞美,是扬;后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情,而不去探讨天下百姓的问题,是讽刺,是抑.诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用.李商隐《贾生》“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.”诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬意,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹.可是读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半虚席”,不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!讽刺辛辣,感慨深沉,非抑扬不能达到此效果.
凌常13733477112：
王安石的《贾生》表达了怎样的感情 -
50935步素
： 这是一首著名的讽刺诗.诗的前两句,是欲抑故扬,汉文帝名为求贤,而无求贤之实.后两句以“不问苍生问鬼神”的事实,鞭挞文帝不重视人才,感叹贾谊满腹才学却不被重用,只是为了满足文帝的好奇心.全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹,感慨深沉.
凌常13733477112：
有没有李商隐的《贾生》的诗歌鉴赏及答案啊? -
50935步素
： 贾生李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦. 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神. 贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材.作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材.《史记.屈...
凌常13733477112：
屈原贾生列传 字词翻译 -
50935步素
： 穷 1:阻塞不通;2:不得志,不显贵;3:生活困难;4:穷尽,完结;5:穷究,追究到底 信 1:艳宇真实;2:讲信用;3:实在,的确;4:相信;5:信物;6:送信的人;7:音讯;8:副词(随意,随便);9:shen 通“伸”,伸展 约 1:捆缚,套;2:约束,束缚;3:简明,简要;4:节俭;5:订约,约定;6:大约 廉 1:厅堂的侧边;2:正直;3:不贪,廉洁;4:考察,查访;5:价格低 微 1:隐蔽,藏匿;2:深奥,微妙;3:微小,轻微;4:稍微;5:地位低下,卑贱;6:衰败,衰弱;7:如果不是,如果没有
凌常13733477112：
贾生中诗人的人生态度 -
50935步素
： 《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨.这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满 作品原文 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜(夜半虚前席,不问苍生问鬼神.白话译文 汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的才华和格调更是无可比伦.谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是关心鬼神.
