资治通鉴精髓100条

  • 我们能从资治通鉴中感悟到那些真谛
    答:《资治通鉴》不仅是一本“帝王术”、“权谋术”,更是一本生活启示录。这本书对人的事业观,婚姻观,处世观,一样起到非常好的警示作用。1.木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。树木的心如果不直,他的纹理就会歪斜,如果用这种树木去制造弓箭,虽然很强劲,但是射出的箭是无法命中目标的。2...
  • 《资治通鉴》的精髓是什么?
    答:《资治通鉴》精髓:在编修《资治通鉴》时,不仅妥善地将纪传体揉入编年体中,使纪传之详细与编年之简明结合起来,我国古代编年体史书因按年纪事,故没有篇目,不作目录,只是以年检索。司马光突破这种旧例,分三部分将年表、帝纪、历法、天象、目录、举要及索引集于一块,开创了编年体史书多功能目录的...
  • 《资治通鉴》的真正精髓在哪里?
    答:《资治通鉴》的第二个特点是正。司马光编写这部书,不仅出于自己的喜好和责任感,也和北宋前期提倡文治教化、重视总结历史教训有关。这部书价值观不仅符合儒家正统观点,且内容通于大道,取材专取事关国家兴衰、民生休戚的重大事件和人物,编纂的目的是为了总结历史上治国的经验教训,以此为鉴治理当下的国家。
  • 资治通鉴中的大道理(彩色图文版)内容提要
    答:通过阅读《资治通鉴》,读者不仅能领略到历史的魅力,还能在故事的曲折中领悟到生活的真谛,是一部集知识性、启发性于一体的珍贵读物。它不仅是历史的见证,更是智慧的源泉,值得我们反复研读,从中获益匪浅。
  • 《资治通鉴》的精髓在哪里?
    答:《资治通鉴》的精髓是以历史的得失作为鉴诫来引导当下,主要已政治、军事和民族关系为主,通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。
  • 然上下有分,纪纲有叙的翻译
    答:然上下有分,纪纲有叙的翻译为这样上下就有区分,纪律有序。相关内容如下:1.领导存在的根本:资治通鉴开篇就提到了领导做管理的基本职责,就是制礼与守住礼,也就是现在讲的建立合理的管理制度并能有效执行之。臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?
  • 《资治通鉴》中的智慧,读史使人明智,史书中的独特魅力,你知道吗...
    答:《资治通鉴》是由北宋的第六位皇帝宋神宗命名的,宋神宗是以“鉴于往事,有资于治道”来给资治通鉴命名的。意思就是以往事作为借鉴,是有利于治理国家的方法。并且宋神宗在御制序言中说:“惟其是非不谬于圣人,褒贬出於至当,则良史之才矣”。是非明确,褒贬恰当,我们在阅读时也应该怀着对先辈的敬意...
  • 读资治通鉴的人的气质
    答:第一,读史明智,以史为鉴,《资治通鉴》是中华传统文化精髓,所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”说的就是这个意思。许多中国人把自己的修养与文化学习紧密联系在一起,似乎已上升为一种根深蒂固的处世态度和人生观,这种修养已经不再是一种简单的“人情世故”。而是提升刷新了中国人的和谐生存之...
  • 白话资治通鉴目录
    答:1. 译序: 作为一部重要历史著作的译作,它以通俗易懂的方式解读《资治通鉴》的精髓。2. 宋神宗序: 宋神宗对《资治通鉴》的评价和推荐,体现了他对这部史书的高度认可。3. 司马光进献表: 司马光亲自呈递的编纂这部史书的奏章,展示了他对历史传承的使命感。4. 神宗奖谕诏书: 宋神宗发布的嘉奖诏书...
  • 读资治通鉴的人很厉害
    答:1、提升人生眼界 读《资治通鉴》有助于提升人生眼界,增长历史、文化、政治等各方面的知识。在《资治通鉴》中,作者司马光将历史精髓提炼出来,呈现给读者。而从中可以看到,历史上的成王败寇、得失成败与今天的商业、政治、法律等方面,有着相似之处。在《资治通鉴》中,可以深刻理解到历史中各种因素对...

  • 网友评论:

    皇君13431027525: 资治通鉴好句摘抄,急需...... -
    4852桓侍 : 1. 居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取,五其足以定矣; 2. 卑不谋尊,疏不谋戚 3. 夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短.故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃.今君处战国之世,选爪牙之士,...

    皇君13431027525: 资治通鉴好词好句 -
    4852桓侍 : 1、兼听则明,偏信则暗. 2、丈夫一言许人,千金不易. 3、爱之不以道,适所以害之也. 4、才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人...

    皇君13431027525: 《资治通鉴》中有哪些名人名言 -
    4852桓侍 : 1,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能诎,是之谓大丈夫.2知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔;事至无悔而止矣,不可必也.3,知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔;事至无悔而止矣,不可必也.4尊其所闻,则高明矣

    皇君13431027525: 资治通鉴中的名句有哪些 -
    4852桓侍 : 爱之不以道,适所以害之也 丈夫一言许人,千金不易 才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”.凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人 才者,德之资也;德者,才之帅也 秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国 盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘 兼听则明,偏听则暗 人主必信,信而又信,谁人不亲? 上不信,则无以使下;下不信,则 圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短 责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂

    皇君13431027525: 《资治通鉴》的精髓在哪里?'llllllllll -
    4852桓侍 :[答案] 《资治通鉴》在总结历代兴亡实践中,特别强调领导者的历史责任感和使命感,重视人君的才能、素质和品质对于国家兴衰的重大影响! 我们常说,“天下兴亡,匹夫有责”.司马光更强调“人君”尤其要负主要历史责任!武汉大学10月30日要开...

    皇君13431027525: 出自<<资治通鉴>>的名言警句,谢谢 -
    4852桓侍 : 兼听则明,偏信则暗. 非信无以使民,非民无以守国.(1) 夫事未有不生于微而成于著,圣人之虑远,故能谨其微而治之,众人之识近,故必待其著而后救之;治其微则用力寡而功多,就其著则竭力而不能及也. (2) 夫民不可与虑始,而可与乐...

    皇君13431027525: 资治通鉴商鞅变法摘抄 -
    4852桓侍 : 《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成.主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史.《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位.

    皇君13431027525: 《资治通鉴》简介100字左右! -
    4852桓侍 :[答案] 《资治通鉴》,简称“通鉴”,是我国古代著名历史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著.在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,书名的意思是:“鉴于...

    皇君13431027525: 《资治通鉴》的主要内容,内容简洁一点! -
    4852桓侍 : 《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书,共294卷.记载的历史由周威烈王二十三年(前403年)写起,一直到五代的后周世宗显德六年(959年)征淮南,计跨16个朝代,共1363年的逐年记载详细历史.《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人.

    皇君13431027525: 资治通鉴讲的是什么? -
    4852桓侍 : 资治通鉴主要讲的是为官从政之道,也就是教会人如何做一个好官,在实际生活中该怎么处理公务等,当然有的人比较聪明,看了资治通鉴不从政做别的了,而且还做得很好,像这种个别的天才通晓了道理就通了,并不一定是看资治通鉴的结果我们也不必寻根问底.说是叫人怎么治国的吧,但是不是帝王专用的,因为前面还有个《贞观治要》,这个试讲如何当好皇帝的.

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