赤壁赋乐悲喜的原因
答：129. 《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》:作者:辛弃疾(详见11.)。130. 《我爱这土地》:作者:艾青,原名蒋海澄,现代诗人,代表作《大堰河——我的保姆》。131. 《我用残损的手掌》:作者:戴望舒,诗人,代表作有《雨巷》等。132. 《祖国啊,我亲爱的祖国》:作者:舒婷,朦胧派代表诗人,代表作有《船》《馈赠》等...
答：在这片乐园里,同学们可以看见自己的同桌、球友、甚至睡在上铺的兄弟;可以听见同学们的爱恨情愁、悲喜怒骂……在这里,同学们加深了友谊,联络了感情;领教了竞争,学会了宽容;既尝到了失败的滋味,又领略了成功的喜悦;既有对青春时独有的忧愁惆怅的流露,更有一份对成熟长大的渴望和追求。 正是有了我们这些热血青年...
答：——唐•杜牧《阿房宫赋》 青春留不住,白发自然生。 ——唐•杜牧《送友人》 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 ——唐•杜牧《山行》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 ——唐•杜牧《山行》 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 ——唐•杜牧《赤壁》 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——唐•...
答：⑦《核舟记》中引用了苏轼《后赤壁赋》中的句子是“ ”。 4.写出下列句子中的通假字。(4分) ①盖简桃核修狭者 通 ②左手倚一衡木 通 ③诎右臂支船 通 ④荡胸生曾云 通 5.解释下列古今异义司的古义和今义。(3分) ①阡陌交通 古义: 今义: ②率妻子邑人 古义: 今义: ③老翁逾墙走 古义: ...
答：《开元乐》16、已看生白发 [唐] 皇甫冉 《酬张二仲彝》17、狱中生白发 [唐] 张说 《岭南送使二首》18、岸遥生白发 [唐] 贾岛 《送褚山人归日本》 已折叠1条贾岛的查询结果19、醉眼轻白发 [唐] 岑参 《阌乡送上官秀才归关西别业》20、见花羞白发 [唐] 李嘉祐 《春日长安送从弟尉吴县》21、知己...
答：操曾发誓曰：吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨矣。今虽引百万之众，虎视江南，其实为此二女也。”周瑜岂信孔明之言，问：“操欲得二乔，有何证验？”孔明又言，操曾命子曹植作《铜雀台赋》，“赋中之意，单道他家合为天子，誓取二乔。”为了证明...
答：不过在中国,文字里有一个“秋士”的成语,读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等,就觉得中国的文人,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。 南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,...
答：几道文》、《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》等。画迹有《枯木怪石图》、《竹石 图》等。(《辞海》1989年版) 昭君怨 谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦。 新月与愁烟,满江天。 欲去又还不去,明日落花飞絮。 飞絮送行舟,水东流。 减字木兰花 春月春庭月午,摇荡香醪光欲舞。 步转回廊,半落梅花婉娩香。 轻云...
答：【成语出处】:宋·苏轼《后赤壁赋》:“我有斗酒,藏之人矣,以待子不时之需。” 各取所需:【基本解释】:各自选取自己所需要的 【拼音读法】:gè qǔ suǒ xū 【近义词组】:各得其所 【使用方法】:主谓式;作谓语、宾语;含褒义 【成语出处】:巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他...
答：景物自身是无悲喜的，其哀乐皆由人所致。时代的黑暗，心灵的苦闷，反映在作者的眼中西湖也是一片日薄西山、惨淡萧条的景象。但作者接下来又岔开笔墨，写了“罗袜音尘何处觅？渺渺予怀孤寄”一句。“罗袜音尘”典出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，指美人步履优美轻盈，“渺渺予怀”语出屈原《...
网友评论：
孔疯15917632373：
赤壁赋为何而乐?为何而悲? -
22516祖乖
： 最开始的时候,作者与客人一同泛舟,因为风景秀丽,气氛很好,所以作者的情怀是欣喜的.在第二段(过渡段)作者听到了忧伤的萧声,所以才有了疑问:为什么如此美好的环境中会如此悲伤?客人的回答解决了他的疑惑(这个客人到底有没有还有争论,因为赋就是主客的文体),客人说到了美好的事物转瞬即逝,连曹操这样的大英雄也不知何方,何况我们这些小人物,如此,作者的心情又有些悲戚了.而再后来,作者想通了天地总是在变化的,但很多事物却始终没有质的变化,每一种事物都有所属,只有大自然可以任所有人观赏,如此,我们也不必羡慕永恒的事物,能拥有自然美景,也是很幸福的,最后情绪又转为喜.
孔疯15917632373：
《赤壁赋》一文,作者的感情是怎样由乐专悲,又是怎样转悲为喜的? -
22516祖乖
：[答案] 因听到犹如呜咽的箫声而悲
孔疯15917632373：
《赤壁赋》整篇情绪由喜转悲入乐,苏子愀然“的原因是什么 -
22516祖乖
： 三国英雄曹操曾经也在赤壁饮酒赋诗,高谈自己的理想,但是最后也消失在历史的洪流中,作者也由此悲伤起来,感叹时光匆匆流去,以及生命的短暂,希望与神仙相交,与明月同在.
孔疯15917632373：
后赤壁赋 由乐到悲的三个原因 -
22516祖乖
： 是悲声(箫声)悲古(孟德何在)悲秋
孔疯15917632373：
《赤壁赋》一文,作者的感想是怎样由乐转悲,又是怎样转悲为喜的 -
22516祖乖
： 客人在赤壁自然想到了当年的曹操,以悲凉的箫声为契机,想到人生的短促,生命的渺小,曹操这样的盖世枭雄尚且消失在历史之中而我们这些平凡的人又能如何?而苏轼以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫...
孔疯15917632373：
前赤壁赋中作者前面所写的乐与后面所写的喜是否一回事?为什么 -
22516祖乖
：[答案] 显然不是一回事.前面作者只是单纯的因为此番夜游之行可有幸见识赤壁之美景而感到“乐”.作为被贬的臣子,作者这份乐并未持续太久.面对江水之阔,宇宙之大,思及自己安生之处之小,怀才而不遇之苦,再加上客由景产生的人类渺小人生短暂这...
孔疯15917632373：
前赤壁赋中作者前面写的乐和后面写的喜是否一回事?为什么? -
22516祖乖
： 不是,前者为作者饮酒放歌的欢乐,后者表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活.极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界.
孔疯15917632373：
赤壁赋1.第三段中客人抒发了什么情感?引发这种情感的原因是什么? 2.文章开始和结束都是“乐”情,赤壁赋1.第三段中客人抒发了什么情感?引发这... -
22516祖乖
：[答案] 赋分三层意思展开,一写夜游之乐,二写乐极悲来,三写因悲生悟.情感波折,层层深入.文笔跌宕变化,熔写景、抒情、议论于一炉.景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适,杂以呜呜箫音,悠悠古事.体物写志,...
孔疯15917632373：
赤壁赋1.第三段中客人抒发了什么情感?引发这种情感的原因是什么? 2.文章开始和结束都是“乐”情, -
22516祖乖
： 赋分三层意思展开,一写夜游之乐,二写乐极悲来,三写因悲生悟.情感波折,层层深入.文笔跌宕变化,熔写景、抒情、议论于一炉.景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适,杂以呜呜箫音,悠悠古事.体物写志,妙在不离眼前景,而议论、见识又不囿于眼前景.情因景发,景以情显,两两相触,缥缈多姿,创造出美妙的神话般的境界.又借景说理、寓理于情,使得赋充满诗情画意,而兼具哲理.作者用清新的散文笔调作赋,中间有骈词、俪句,也用了韵,更多的是散句成分.这种赋称为文赋.《前赤壁赋》除采用赋体传统的主客形式外,句式长短不拘,用韵错落有致,语言晓畅明朗,其间有歌词,有对话,抒情、说理自由洒脱,表现力很强.这些都是对赋体写作的一种发展.
孔疯15917632373：
苏轼在赤壁赋中的情感变化以及情感变化的原因体现了苏轼什么样的情怀 -
22516祖乖
： 苏轼与众友人观月色下江景,这时心胸开阔,舒畅,无拘无束.饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀.想望美人而不得见,加之客吹洞箫,依其歌而和之,一曲洞箫,凄切婉转,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,对人生短促无常的感叹.感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在.但是作者继而思辨道:事物和人类都是无穷尽的,又何必羡慕江水、明月和天地呢!这表现了豁达的宇宙观和人生观,天地间万物各有其主、个人不能强求,江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐.最终表现了作者忘怀得失,胸襟坦荡.心情是一波三折,哲理是步步深入.求采纳
