赤壁赋第四段哲理
答：《赤壁赋》情感变化的线索是乐——悲——乐（喜）。第一段主要写乐，第二段是开始由乐转悲，第三段是悲，第四段是阐述人生哲理，最后一段是喜。
答：第三段问的是人生“何为其然”的一种奥秘，客作答则表现出“寄蜉蝣于天地”“渺沧海之一粟”“哀人生之须臾”的消极悲观；第四段作者又借阐发“变”与“不变”的人生哲理，表达了自己欲寄情于“江上之清风，与山间之明月”的一种超脱，一种乐观旷达的情怀。就感情线索而言，全文表现出作者“乐—...
答：《前赤壁赋》具有景、情、理融为一体的艺术特色。其文重点不在记游，而在抒发人生感慨，辩论人生意义。因而具有很强的抒情性和哲理性。但这种哲理性并不用抽象的哲学语言和纯粹的逻辑思辩来体现，而是采用因景生情、借物喻理的高明手法，使本文写景、抒情、说理统一，形象性与哲理性统一。第四段苏子...
答：各段主要内容为：第一段：苏子与客泛舟，游于赤壁之下，清风明月让他们有了飘然欲仙的感觉。第二段：作者饮酒放歌的快乐和客人箫声的悲凉。第三段：客感慨人生无常，自我渺小。第四段：集中表现苏轼豁达心胸的一段，全文重点阐释变与不变、短暂与永恒的关系，表达了自己对宇宙人生的哲理思考。第五段：...
答：《前赤壁赋》是一首诗,一首意境优美的散文诗,一首探索人生哲理的哲理诗。 全文共分为五段。第一段,写苏子与客在一个秋天的晚上夜游赤壁,泛舟江上,江水和月色十分优美,令他们陶醉,竟产生了一种飘飘然变成神仙的感觉。先点出时间:"七月既望(旧历十六日)",地点:"游于赤壁之下"。然后写景:"清风徐来,水波不兴...
答：第一段:苏子与客泛舟,游于赤壁之下,清风明月让他们有了飘然欲仙的感觉。第二段:作者饮酒放歌的快乐和客人箫声的悲凉。第三段:客感慨人生无常,自我渺小。第四段:集中表现苏轼豁达心胸的一段,全文重点阐释变与不变、短暂与永恒的关系,表达了自己对宇宙人生的哲理思考。第五段:客转悲为喜,开怀畅饮,兴尽而眠。
答：文章也就此由情入理,由感情的抒发到哲理的畅达,进而以苏子的对答把全文的主旨表露出来,"变"与"不变"的理论和"物各有主"的观点好似一剂"愀然"的灵丹妙药,使客人终于"喜而笑".《前赤壁赋》通篇以景来贯串,"风"和"月"是主景,"山"和"水"辅之,全文紧扣风、月来展开描写与议论.以风、月之...
答：苏轼一直是我比较喜欢的文学家，他的诗词，他的散文，他的书法。他是一位大家。而我现在要谈的是苏轼的经典散文——《前赤壁赋》。这是篇赋，写的是人生，写的是哲学，写的东西包罗万象。在作赋的这个背景，他正是被贬时期，极其抑郁。东坡的不少散文，并不着意写景，而是以阐明哲理，发表议论为...
答：此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。第4段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。
答：苏轼在《赤壁赋》中阐述了变与不变的哲理，这个论点尽管来源于老庄的相对主义哲学观，具有唯心主义的成分，但却同时具备了辩证法的因素，这是作者所要集中表达的思想，是文章的“神”之所在，表现了诗人旷达的人生态度。《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今...
网友评论：
甘种15848824531：
赤壁赋这篇文章中第4段苏轼运用了哪种说理方法 -
59972阎于
：[答案] 借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理.
甘种15848824531：
赤壁赋的第3、4段 说说作者借江上清风,山间明月抒发了什么感情?阐发了怎样的道理 -
59972阎于
：[答案] 文章先由清风明月之美写玩赏之乐,再以主客写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以寻求解脱,最后归于豁达乐观.
甘种15848824531：
赤壁赋第4段中明月于江水对比说明什么道理 -
59972阎于
： 万物变化,存乎于心.唯物主义观之,明月与江水都有其存在的道理与运行的法则,唯心主义观之则任他诸般变化,我心永久.
甘种15848824531：
赤壁赋第四段表达了作者什么样的人生态度 -
59972阎于
： 反映了当时苏轼对被贬后的感受.他认为功名利禄就如天地变幻一样,都是过眼云烟,不是自己的,就不要去留恋,不要去非法而得.而清风明月,则无时无刻所在,清人耳目,受之享受.表现了苏轼“无官一身轻”,放下一切名利,寄情于山水之间的一种心态的调整.
甘种15848824531：
《赤壁赋》阐发了什么哲理?表达了作者怎样的人生态度? -
59972阎于
：[答案] 苏轼在文章中阐述了变与不变的哲理,这个论点尽管来源于老庄的相对主义哲学观,具有唯心主义的成分,但却同时具备了辩证法的因素,这是作者所要集中表达的思想,是文章的“神”之所在.表现了诗人旷达的人生态度.
甘种15848824531：
赤壁赋阅读第四段文字表达了作者怎样的人生?赤壁赋阅读第四段文字表
59972阎于
： 表现作者的旷达心境、对美好事物的追求,但是同时他的政治抱负不能实现,也有一种逃避现实的感觉
甘种15848824531：
《赤壁赋》第四段主要写了什么?感情色彩如何?作者是怎劝慰客人,使?
59972阎于
： 第四段内容 :反映了当时苏轼对被贬后的感受.他认为功名利禄就如天地变幻一样,都是过眼云烟,不是自己的,就不要去留恋,不要去非法而得.而清风明月,则无时无刻所在,清人耳目,受之享受.表现了苏轼“无官一身轻”,放下一切名利,寄情于山水之间的一种心态的调整.感情色彩为喜悦苏子批判客的观点,并阐释自己的观点.从变与不变的角度.借水的流逝,月的盈虚,来说明人的生老病死总在变化,人生代代相承,又是永恒的.
甘种15848824531：
赤壁赋怎样阐述了变与不变的道理
59972阎于
： 其一,赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物,当年的英雄,而今安在?何况吾辈渔樵于江渚之上.其二,由江水无穷想到人生须臾,渺如沧海一粟.其三,要摆脱现实处境,渴望能“挟飞仙以游,抱名悦而长终”,却“知不可乎骤得”. 从宇宙的变化说到人生的哲理.阐述了“变与不变”的道理.从变化的角度看,天地一刻也不会不变,人生短暂,自然可悲;但从不变的角度看,天地与我同生.万物与我为一,都会无穷无尽.表现了作者超然独立、不计得失、旷达乐观的人生态度.作者从水、月中悟出了变与不变的道理,苦闷的心情得到了慰藉,精神上得到了解脱
甘种15848824531：
寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟什么意思 -
59972阎于
： 寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟的意思是“只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小卖察得像大海中的一颗谷粒.”比喻生命虚无,人生苦短,抒发作者的无限感慨.出自:苏轼《前赤壁赋》原文选段:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷.挟飞仙以遨游,抱漏知明月而长终.知不可乎骤得返配消,托遗响于悲风.
甘种15848824531：
《前赤壁赋》中,苏轼用来解脱精神苦闷的哲理是( ). -
59972阎于
：[选项] A. “苟非吾之所有,虽一毫而莫取” B. 清风、明月“取之无禁,用之不竭” C. “变”与“不变”是相对的 D. “登仙”、“长终”都是不可能的
