路加15章1-10节分享
答：被圣灵充满是被神的主宰性所管治。他的爱充满你的感情、他的道充满你的理性、他的旨意充满你的意志，这叫被圣灵充满。一个被圣灵充满的人有以下的原则：??一、完全遵守圣经。他会照圣经的总原则处世，不是断章取意来自欺欺人。??二、过圣洁的生活。因为圣灵在他里面成为圣力，这圣洁的动力，无法...
答：回答：1.早为神所预言以赛亚书53章8节:“他……从活人之地被剪除。”但以理书9章26节:“过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有。”(剪除是预言基督的受死)撒迦利亚书13章7节:“击打牧人,羊就分散。”2.他的受死为神所命定以赛亚书53章6节:“耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”以...
答：路加13章6节的解释葡萄园和无花果树预表什么? 展开 我来答 分享 微信扫一扫 新浪微博 QQ空间 举报 浏览6 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 葡萄园 无花果树 解释 预表 搜索资料 本地图片 图片链接 提交回答为...
答：第一章：山水肃穆这一章讲述了佛陀穿行在一片原始自然的景色中，此时山色迷离，水肃穆，有一种令人宁静的气氛。这里有着神秘而宁静的空气，令人充满敬畏之心。其中，一棵大树上结满了果子，鸟儿歌唱，神秘而宁静。佛陀心中有一种美好的感受，仿佛这里拥有另一种力量，安定而温和，隐藏着某种宝藏。第二...
答：从路加福音10章38-42节这一段圣经里可以看到，耶稣到了一个叫伯大尼的村庄。 约翰福音曾记载说 有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和他姐姐马大的村庄。（约11：1节） 他们一家人非常爱主，马大特别热情地接待耶稣和他的门徒们在她家里，叫了邻居朋友们在那里聚会。马大忙忙...
答：三、“母亲（原文作妇人），看，你的儿子！（又对那门徒说）看，你的母亲！”（记载于《圣经·新约·约翰福音》19章26-27节）四、“我的神，我的神，为什么离弃我？”（记载于《圣经·新约·马太福音》27章46节下半句、《马可福音》15章34节下半句，引用《旧约·诗篇》22篇1节）五、“我渴...
答：路加14章1至6节解释如下：1、【路十四1】「安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。」【路十四2】「在他面前有一个患水臌的人。」【路十四3】「耶稣对律法师和法利赛人说：『安息日治病可以不可以？』」2、【路十四4】「他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了；」【路...
答：在路加福音的开篇，作者明确指出，此书是专为提阿非罗大人而作（参见一章1至4节）。'提阿非罗'这个名字，其含义是神的朋友，热爱神的人，或者是被神所爱的人。至于‘大人’的尊称，暗示了受书者在社会中享有崇高的地位。关于路加与提阿非罗的关系，有人推测他可能是提阿非罗的奴隶，但这仅是一种假设...
答：“基督”一词相当于希伯来文的弥赛亚（Messiah）。根据于古代先知的话所说的，第一世记的犹太人就期待着神所应许的弥赛亚来到。他们相信弥赛亚是一位伟大的解放者。 请读古时的传记《路加》第二章所记载的圣诞故事。 《路加》记载了当时罗马皇帝亚古士督要作人口普查，所以马利亚和她的丈夫约瑟从他们在...
答：耶稣在此地也召募了彼得、安得烈、雅各、约翰（马太福音4:18-22）和马太（马太福音9:9-13），并且在这里建立了他的第一批十二门徒（路加福音6:12-16）。然而，耶稣对迦百农的未来也有所预言，他在路加福音第十章15节中提到：“迦百农啊，你已经升到天上（或译为将要升到天上吗？）。”这个预言...
网友评论：
林环13116072140：
路加福音15章记载小儿子给父亲要家业父亲为什么给产业 -
66458拔珍
： 戒指、鞋子.第一件是象征着称义与遮盖义袍的袍子.象征着悔改认罪的蒙恩罪人,在主里第一件所得的就是蒙宝血遮盖他们的羞耻(罪污),即因信称义.然后是戒指,代表着神家的权柄,儿子的身份平安!父亲吩咐的次序是:袍子
林环13116072140：
路加福音 16章19节 财主是一个怎样的人 -
66458拔珍
： 16:19 有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐. 16:20 又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口, 16:21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮.财主是这样的一个人: 1.自己天天奢华宴乐...
林环13116072140：
路加福音10章的释解 -
66458拔珍
： 1.差七十人(路十l-24)耶稣的门徒很多,除了十二个使徒外,他又设立七十人,如以色列人有七十个长老一样(出廿四9;民十一16).他差遣他们两个两个走在前头,到那一家就先为家人求平安,也住在那里,吃喝所供给的,因为工人得...
林环13116072140：
你好兄弟,请教你一个问题:路加福音1:15他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,从母腹里就被圣灵充满了. 在这句经文中,施法约翰在母腹中就被圣灵充满,这句话为什么加了淡酒浓酒都不喝?这跟圣灵有没有什么关系? -
66458拔珍
： 这与圣灵的工作有关系,是说施洗的约翰如同先知以利亚,又如同归耶和华的“拿细耳人”,目的是召犹太人归向耶和华,接受弥赛亚.“他在主面前将要为大”是让犹太人服从他. 其实这样有权威的话,犹太人并没有听从,最终把他们盼望的弥赛亚定在了十字架上.
林环13116072140：
路加福音16:8节经文,请帮讲解16:8主人就夸奖这不义的管家
66458拔珍
： 不义的管家』豫表失败的信徒──在主所托付的事上不忠、不义.我们信徒乃是万有之主的管家,祂将祂的产业托付给我们管理(参十二42;林前四1~2;彼前四10). 今...
林环13116072140：
《圣经》中有对天使的描述吗 -
66458拔珍
： 希伯来书1:14b,“天使岂不都是服役的灵,奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?”根据这节经文,我们知道天使本身不是拯救的继承人.作为服役的灵,他们不具有像我们一样的身体,他们也不...
林环13116072140：
《圣经.路加福音》16章1—9节 -
66458拔珍
： 这里是耶稣对门徒作的一个比喻,意思是说一个不义的管家(做管家不应该做的事情,拿主人的钱财)都知道要为将来做打算,安排将来的事物,何况我们呢.我们更应该为将来做打算,更应该亲近神,荣耀神,为将来能进神的国做准备.
林环13116072140：
基督徒如何的逃避,七月十五是鬼节? -
66458拔珍
： 最好的办法就是不去逃避. 每年农历七月十五是鬼节,民间传说这天百鬼放假,可以上阳间放松放松.农历十四的半夜鬼门开,一直到农历十五的半夜关,所有的鬼必须在鬼门关闭之前返回阴间,否则就滞留阳间成为孤魂野鬼.在这一天,阳间游魂增多,人们夜间不能啼哭,不能吹哨,否则就易引来百鬼. 七月十五、清明节、春节是传统的祭祖节日,人们除了祭祀自己的祖先,往往还会多准备一些食物、供品给那些孤魂野鬼们.为了自己的祖先不至于沦为无人祭祀的游魂,切不可不祭祀自己的祖先.
林环13116072140：
路加福音8章4到10节的金句是什么 -
66458拔珍
： 《路加福音》八章4~10节的经文,从意义到运用,“金句”的意思不十分明显.如果说要总结一句,那要属第10节了:“神国的奥秘只叫你们知道;至于别人,就用比喻,叫他们看也看不见,听也听不明.” 或许有些人认为5~8节的经文属于金句,其实不然,一是经文较长,不易背诵;二是说明了一个道理,不宜作“金句”.作为讲章使用那是最好的.
