身形似鹤形千株松下两函经嘉靖
答：原文：练得身形如鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。“我来问道无余说，云在青天水在瓶。”是一句相当禅意的话，按字面意思理解为：我对道的理解没有其他。只是云在天上水在瓶子里。 意喻：一切顺其自...
答：练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无余说，云在青天水在瓶。这首《赠药山高僧惟俨一》出自李翱之手，其背后的故事揭示了“道”的深邃含义：云在青天，自在无拘；水在瓶中，宁静自适。这正是禅师惟俨以云、水象征，教诲李翱活在当下，顺应自然。在剧中，刘和平巧妙地将这一禅意融入嘉...
答：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶”这句诗的意思是药山的高僧身形像飞鹤一般，经常在大片松林下研读经书。我去拜访，高僧没有多说什么，只说了一句“云在青天之上，水在瓶中”。原文：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。注释...
答：原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中，练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶.有典故记载于《宋高僧传》卷十七.参考资料：http://baike.baidu.com/view/77230.htm
答：炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶。这是一首典型的七言绝句，其艺术性也比较高。短短28个字，包含了极其丰富的内涵。第一句用写意的手法描绘了一位得道高僧的形象。惟俨大师是清矍的，这往往是修炼者仙风道骨的典型风貌。艺术是用形象说话的，比喻是常用的手法。用...
答：“练得身形似鹤形，千株松下两函经”的意思是：把身形练的像是鹤一般挺拔，在众多松树下还有两本经书。出自唐代诗人李翱《赠药山高僧惟俨·其一》：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。”该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。李翱是中唐时...
答：出自《赠药山高僧惟俨》，朝代：唐代。作者：李翱。全诗如下：【其一】炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。【其二】选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家，当时任湖南澧州刺史，药山唯俨禅师...
答：炼得身形似鹤形是唐代李翱写给高僧惟俨的。出自《赠药山高僧惟俨》，全诗是：炼得身形似鹤形 千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。方云禅画 李翱禅话 方云禅画 李翱禅话
答：（其二）高僧选了一处幽静的地方，非常惬意，此处幽静的常年见不到人影。有时高僧会登上山峰，在皎洁的月光下伴着云彩长啸一声。这二首唐诗的原文：《赠药山高僧惟俨二首》【唐】李翱 其一 练得身形如鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。其二 选得幽居惬野情，终年无送亦无...
答：唐代李翱所作偈诗《七言绝句》：炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀事，云在青天水在瓶。子昂为中庭老书。白话释义：炼得身体形状像鹤形象，千棵松树下两本道经。我来问道没有别的事，就如云在青天水在瓶中自然。子昂为中庭老所作。
网友评论：
羿狭18186235948：
大家有没有关于大明的诗词
22842邓滢
： 大明王朝第一集里嘉靖皇帝开场白就是一句经典的诗:李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余话,云在青天水在瓶.选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.这首诗说的是一种人生境界,不以外物主导内心,而是尊重客观事物发展规律的大化精神.供参考.
羿狭18186235948：
全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经. -
22842邓滢
： 全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自唐代思想家、文学家李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》. 全诗表达的意思直译是:把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经.我来问道大师什...
羿狭18186235948：
如何鉴赏李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》? -
22842邓滢
： 首先我们来看一下全诗,李翱当时一共写了两首诗 赠药山高僧惟俨【1】 李翱 【其一】 炼得身形似鹤形, 千株松下两函经. 我来问道无余说, 云在青天水在瓶. 【其二】 选得幽居惬野情, 终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶, 月下披云啸一...
羿狭18186235948：
请问这句诗什么意思? -
22842邓滢
： 这首诗,一直被认为是佛理诗. 唐朝诗人李翱是韩愈的学生,也是一位大思想家、大文学家,对佛学也深有造诣.在他作朗州刺史时,曾向高僧药山惟俨问法.大师手指上下,问他懂不懂?他直摇头.大师说:“云在青天水在瓶”.李恍有所...
羿狭18186235948：
“云在青天水在瓶”的下一句是什么? -
22842邓滢
： 下一句:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家. 原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直...
羿狭18186235948：
大明王朝1566 里的一首诗最后是云在青天水灾瓶 -
22842邓滢
： 原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 有典故记载于《宋高僧传》卷十七.
羿狭18186235948：
练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无余说,云在青天水在瓶. -
22842邓滢
：[答案] “天之道,损有余而不不足,是故虚胜实,不足胜有余.”化用《老子》的话,这首诗讲求求道时的修为和对恬淡生活的向往.
羿狭18186235948：
【历史】这是谁的诗 -
22842邓滢
： 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.
羿狭18186235948：
「我来问道无余话,云在青天水在瓶」. -
22842邓滢
： 云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青天水在瓶. 《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:'太守在此.'翱性褊急,乃倡言曰:'见面不似闻名.'俨乃呼,翱应唯.曰:'太守何贵耳贱目?'翱拱手谢之,问曰:'何谓道邪?'俨指天指净瓶曰:'云在青天水在瓶.'翱于时暗室已明,疑冰顿泮.”
羿狭18186235948：
有没有诗是说只解释给懂的人 -
22842邓滢
： 这句诗出自一个佛学故事.有点长希望你看完,最下面是它的现在意思唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝.一日,李翱亲自登门造访,药山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他.李翱忿然道...
