车同轨书同文上一句和下一句
答:这句话出自《史记·秦始皇本纪》。这句话出自西汉司马迁编写的《史记·秦始皇本纪》,具体原文如下:分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。大酺。收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中,一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌...
答:就是统一文字,统一车轨的轨距,统一道德规范。儒家经典《中庸》中有载“非天子不议礼,不制度,不考文。今天下,车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。”后世很多儒家传人都以此为据,认为秦始皇此举实则是来自春秋战国以来“礼崩乐坏”...
答:收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中,一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东。徙天下豪富于咸阳,十二万户,诸庙及章台、上林皆在渭南。秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北阪上,南临渭,自雍...
答:车同轨书同文:车轨相同,文字相同。形容天下统一。百流同灌:指都江堰建成后汇齐了很多水源,共同灌溉成都平原,上联把都江堰的历史地位与“车同轨书同文”相提并论。下联说的是都江堰的伟大作用。
答:一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字意思是统一度量衡,称量物品用统一大小的量具,即重量单位要一致,长度单位要一致,所有的马车两车轮的间距要相等,写书信或文章时用相同的文字。这是发生在秦始皇时代的事情。出自《史记·秦始皇本纪》。《秦始皇本纪》出自《史记卷六·秦始皇本纪第六》,作者是司马迁。
答:【答案】:B 本题考查人文历史。题干出自《礼记·中庸》第二十八章:“今天下车同轨,书同文,行同伦。”意思是现在天下车子的轮距一致,文字的字体统一,伦理道德相同。《中庸》是儒家经典之一。因此,该观点属于儒家的观点。故正确答案为B。
答:这句话的意思是现在车马走在相同的轨道上,用同样的文字书写,行为有统一的价值观。“书同文”,即语言文字的统一;行同伦”,其所代表的是衣食住行、风俗习惯和信仰等的相对统一; “车同轨”,用发展辩证的观点来看实际上是政治的一种延续,表现为交通之政的统一。车同轨书同文行同伦是什么意思 从古到...
答:在一次朝会上,丞相王绾(音wān)等对秦始皇说:“现在诸侯刚刚消灭,特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远,不在那里封几个王不行,请皇上把几位皇子封到那里去。”秦始皇要大臣议论一下,许多大臣都赞成王绾的意见,只有李斯反对。他说:“周武王建立周朝的时候,封了不少诸侯。到后来,像冤家一样互相...
答:“书同文”,即语言文字的统一,不仅推动了秦王朝政治、经济、文化的发展,更重要的是,这一文字统一局面横亘了整部中国史。“行同伦”,其所代表的是衣食住行、风俗习惯和信仰等的相对统一,为构建你中有我、我中有你的共同体提供良好的氛围。“车同轨”,用发展辩证的观点来看实际上是政治的一种延续...
答:于是秦始皇听从李斯的建议,发布了“书同文”,以秦国小篆为统一文字,书写范本,让各郡县依此而行。文字的统一有利于各民族产生文化认同,减少“异己”的排斥性,逐渐消除各民族文化隔阂。二、统一的度量衡 分化了几百年的诸侯国,计量单位十分混乱,国与国不同,地区和地区也不相同。同一尺度之间相差达0....
网友评论:
牟顺13821289624:
车同轨,方能达四方.书同文,方能传百世.求正解. -
24340王贷
: 制造车的部件都是标准的,当车行驶的途中因为部件的损害可以就近得到维修,这样,提高了车的使用效率,其实车同轨的意思就是机械制造标准统一,书同文,使用统一文字记录,方便人们查阅和记录传承,其实是对事情的宣传方式进行有选择的干预,使,事情的传播方式按照官方意图执行.该句话,车同轨,方能达四方,是对,后一句话的铺垫和论证.即,书同文,方能传百世,是重点,是政治理论,是集权政治的工具.
牟顺13821289624:
用现代汉语翻译1.一法度横十丈尺,车同轨,书同文子2.秦美破诸
24340王贷
: 1.一法度横十丈尺,车同轨,书同文子. 原句有误,应为“一法度衡石丈尺.车同轨.书同文字.-- 语出《秦始皇本纪第六》.” 意思是统一度量所用衡器标尺的大小轻重.即重量单位要一致,长度单位要一致,所有的马车两车轮的间距要相等,写书信或文章时用相同的文字. 2.秦美破诸侯,皆仿其宫室,作之咸阳北阪上. 应为“秦每破诸侯,皆仿其宫室,作之咸阳北阪上.” 意思是秦国每攻破一个诸侯国,都会仿照他们宫殿的式样,在咸阳北面的山坡上建造相似的宫殿. 3.表南山之巅以为阙 表:外部,阙:大门. 把终南山的山颠当做大门楼子.(意思是把整个关中平原都当成宫殿了.)
牟顺13821289624:
车开头证书结尾的成语 -
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: 车轨共文 chē guǐ gòng wén 【解释】车同轨,书同文.指统一. 【出处】西汉·戴圣《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文.” 【结构】联合式 【近义词】同文共轨、车同轨,书共文 【例句】南朝·梁·江淹《萧骠骑让封表》:“执珪柱国,尚不轻授,况车轨共文,四溟同宅.”
牟顺13821289624:
车书本一家是什么意思? -
24340王贷
: 有这样一句话,叫“车同轨,书同文”,就是两个车轮加上车轴的长度是一样的,书写的是同样文字.指两个民族制造马车的规则、书写的文字一样,“合同为一家”的意思,两个民族相处的非常融洽.
牟顺13821289624:
关于秦始皇书同轨的成语 -
24340王贷
: 你是想说始皇的“书同文,车同轨”吧 语出《礼记·中庸》:“今天下,车同轨,书同文.” 谓车轨相同,文字相同.形容天下统一.历史上对此做法意见不一,大多数持认同态度,被称作是认为促进中国经济、文化的伟大措施,甚至被认 为是向儒家作斗争的重要手段.不过呢这貌似也是儒家的主张:“非天子不议礼,不制度,不考文.今 天下车同轨,书同文,行同伦.虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉.” 有人认同自然有人反对,至于反对的人,很自然肯定是其它文化主张的支持者喽,至于对错,仁者见仁智者见智,本是没有对错,立场不同罢了.其根本还是在一个“利”字
牟顺13821289624:
一法度衡石丈尺车同轨书同文字什么意思
24340王贷
: 一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字意思是统一度量衡,称量物品用统一大小的量具,即重量单位要一致,长度单位要一致,所有的马车两车轮的间距要相等,写书信或文...
牟顺13821289624:
书同文 是不是秦始皇所为 -
24340王贷
: 虽然在史学上,秦始皇在公元前221年颁布了“书同文”的法令.但在事实上“书同文”并非秦始皇所为. 首先,“书同文”出自《中庸》右第二十七章,所谓“今天下,书同文,车同轨,行同伦”.而《中庸》乃孔子之孙子思所著.而子思生活春秋时期,比秦始皇一统天下要早200余年. 其次,秦始皇的统治只延续了10多年,而文字从确立到被民众广泛接受则需要较长的时间. 再次,秦始皇“书同文”措施是统一用秦小篆,从实用的角度看,与小篆同样产生于秦统一前的隶书,远比小篆优越的多.
牟顺13821289624:
都江堰伏龙观中间的对联是什么意思两千年好事车同轨书同文天府百留同
24340王贷
: 是“百流同灌”不是“百留同灌”. 都江堰是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基... 两千年好事车同轨书同文天府百流同灌数万顷良田水有源禾有本中华一大有州这副对...
牟顺13821289624:
谁能猜出这五个成语?看下图. -
24340王贷
: 1、杯水车薪bēi shuǐ chē xīn【解释】用一杯水去救一车着了火的柴草.比喻力量太小,解决不了问题.【出处】《孟子·告子上》:“今之为人者,犹以一杯水救一车薪之火也.”2、人才济济rén cái jǐ jǐ【解释】济济:众多的样子.形...
牟顺13821289624:
孟子的老师是谁? -
24340王贷
: 孟子的老师叫孔伋,是孔子的孙子.孔伋,字子思,生于公元前483年(东周敬王三十七年),卒于公元前402年(周威烈王二十四年),终年八十二岁.与孔子、孟子、颜子、曾子比肩共称为五大圣人.因此旧时以子思、孟子、颜子、曾子配...