过年给财神上供几个枣饽饽
答：枣饽饽比发纸饽饽小,用以供奉祖先、财神、菩萨和天地众神,每组五个,其摆法为:底层三个顶朝上,二层一个顶朝下,三层一个顶朝上。另一类年饽饽是“压锅”用的面鱼、面富贵。“压锅”,就是除夕夜不空锅。吃完年夜饭,锅里放上新箅子,再放上表示吉利的面元宝、面鱼、面富贵、豆腐和年糕,意为年年有余粮。
答：岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。 返回扫尘举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做"迎春日",也叫"扫尘日"。扫尘就是年终...
答：1、祭财神 祭财神不仅是南方的传统，在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接...
答：主要是日照、青岛、威海、潍坊、淄博、济南、邯郸、香港、澳门、台湾等地区。财神分为文财神与武财神，武财神是关羽关二爷，文财神有人说是赵公明，有人说应该是范蠡。文武的区别，就是一静一动的区别。区分一个人适合请文财神还是武财神，至今大概也没有一个统一的定论。
答：巧妇俊女竞相献技，把面食做成各种各样的艺术形象，成了比美比巧的活动。像许多巧手的妇女，在饽饽上做成各种面塑，有花卉、龙凤、雀蝶等。出锅后，再用各种颜料染得五颜六色，特别的喜庆。有的还做面猪头，面鱼 神虫 放入粮仓上供。也有用枣做成枣饽饽，用以供奉祖先。这些用来祭祀的面点食品，不仅...
答：汉族民间风俗传统到了农历的腊月二十八无论是发面还是做馍,各家各户要开始准备主食过年。腊月二十八,打糕蒸馍贴花花。在这一天,主要有以下几项活动。打年糕:年糕是黏米面或粟米面加大枣或豆蒸制的食品。因为“糕”与“高”谐音,过年吃年糕含有“年年高”的美好祝愿。蒸馍在山搏稿卖东地区来说主要指蒸饽饽,在...
答：除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连."除夕"中的"除"字是"去,易,交替"的意思,除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上.故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心. 周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里...
答：。正月初二早晨各家各户都要祭财神，在财神像前摆设供桌、供品，全家人依次叩头，放鞭炮祭祀之后，将财神像放在院内的松柏枝、芝麻秸上点燃。当年还有在初二到广安门外五显财神庙烧香叩头，买几个纸元宝带回家的风俗，称为“借元宝”。从初一到初五各家都不能用生米面做饭，而是吃除夕日之前做好的熟食...
答：“破五”的饺子讲究馅儿是一个肉丸的，饺子的形状是扁圆的，与象征财富的元宝的样子很相似。此外，饺子里还有的要包上钱、枣、糖等，寓意发财、好运早来、甜蜜和美。一家人团团圆圆吃一顿“破五”的饺子，那么就寓意着在新的一年里头，可以增加财富，可以过上更好的日子。
答：除夕夜和元旦供素煮饽饽,上元夜供元宵,每日早晚焚香叩头,献供新茶。祭祖形式虽各不同,大半都是除夕夜悬影,上元夜撤供,亲朋之至近的,拜年时也必须叩谒祖先堂,不独慎终追远至意不泯,因其人敬其祖的美德,也借此保存了。 送财神 旧时,从春节子夜开财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:...
网友评论：
赫独18427427547：
莱州的风俗都有哪些? -
43091盖庞
： 莱州一带,农历腊月三十上供,家家都要蒸饽饽,饽饽有不同的形状,圆形的饽饽呈大馒头状,顶上十字挑出十三个鼻,嵌入红枣,还有元宝形、动物形等.饽饽除了食用还要供奉,供桌上、粮缸里、窗台上都要放不同样式的饽饽,有的饽饽蒸熟后用食品色点染,既中吃又好看,饽饽蒸熟裂开了口叫“笑了”.春节上供大枣饽饽.枣饽饽为圆形,上面还印有六个红色图案,用来供祖先、老地老母、财神、菩萨、天地众神.供桌上五个枣饽饽叠放在一起,三十接神,正月初三撤供品,正月十五再供五个大饽饽和三个大圣虫.供奉时中为祖先,右供财神,左供菩萨,意为多财多子.“圣虫”的“圣”,莱州读作“升”,意为“生粮”,寓意五谷丰登.
赫独18427427547：
山东莱州的民风民俗有那些 -
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： 月 元旦,设燎,祭墓. 十一月 冬至.以雄黄涂小儿耳鼻. 六月 六日,晒书及衣. 十月 一日、先祖,拜父母及亲属. 五月 端午,女子设“乞巧筵”,姻亲馈瓜果、五色饼. 八月 中秋,互馈果饼.二十三日,供饧“祀灶”,辄验. 九月 重阳,登高、友朋.上元,谓之“报捷”. 三月 清明祭墓,添坟头土,祭月.以月之明暗卜来春上元晴雪,置五谷其中,谓之“腊八粥”.悬艾户牖,并簪戴之,泛蒲酒,祭先于寝. 十二月 八日,以枣栗杂果煮粥,张灯火,谓之“祝年”.炒豆,饮菊酒,陈杂戏. 七月 七夕,食角黍,喧阗竟三日夜. 二月 二日,以灰画地作圈,郊外踏青.女子作秋千戏,祭五祀
赫独18427427547：
莱州人过春节习俗 -
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： 菜州一带,春节上供要制作大枣饽饽,茧饽饽.枣饽饽用来供祖先,财神,菩萨.天地众神.五个饽饽叠放,腊月三十接神,正月初三撤供品;正月十五供五个茧饽饽和三个大圣虫饽饽.供奉时中为祖先,右供财神,左供菩萨,意为多财多子....
赫独18427427547：
龙口过春节的一些风俗民情 -
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： 写春联.春联又称对联,古称门贴、桃符.《宋史蜀世家》载,五代十国时,后蜀主孟昶写在桃木板上的“新年纳余庆,嘉节号长春”,是我国最早的门贴,至今已有千年历史了.春联出现于五代,宋元始有发展,明清更加兴盛,沿袭为一种风...
赫独18427427547：
大枣馒头和生肖馒头各代表的什么含义? -
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： 大枣馒头吉祥如意.生肖馒头征着十二位守护者.十二位传承着生肖血脉的守护者.他们拥有着自身属相的能力,默默的守卫着东方
赫独18427427547：
给文财神,上供上什么?忌讳上什么? -
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： 在节日里一切用品统统加上“元宝”合称.如,碗称为“元宝碗”,盘子称为“元宝盘子”.上供文财神比干丞相,主要是水果,如苹果、香蕉、桔子、西瓜都可以,还有鸡鸭鱼肉和酒、糖果、花生、瓜子,民间也有用豆腐人供的,但不能叫豆腐,而只能叫“金砖”,主要图个吉利.但很少有上供蔬菜的,尤其是不能上供苦瓜和南瓜的,如用苦瓜和南瓜会不吉利的,上供苦瓜、南瓜就会来年不利,会生活艰苦、难上加难(南),空心菜也不行,因空心菜也是无心菜,比干就是听卖空心菜而亡,所以得避讳,水果不能上供梨,梨是分离的谐音,上梨也是忌讳.还得烧上几柱香,全家叩首跪祭鸣炮,礼毕.
赫独18427427547：
过年28有什么习俗吗 -
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： 腊月二十八,打糕蒸馍贴花花.民谚称:“腊月二十八,打糕蒸馍贴花花.”这天主要有以下几项活动. 一、打年糕:年糕是黏米面或粟米面加大枣或豆蒸制的食品.为春节期间制作的糕就称之为“年糕”.因为“糕”与“高”谐音,过年吃年...
赫独18427427547：
如何给财神爷上果供呢 -
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： “供财神爷”1·供祭,就是上供、点烛、烧香、摆酒、磕头,然后放鞭炮.2·果供(糕点或水果),四色以上,摆两层,果盘必须成双对.提示:我们家祖奶奶深黯此礼仪,如果细说,能写篇论文,反正心诚则灵.
赫独18427427547：
大寒时节蒸供儿习俗是怎么回事?
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： 待过年祭神用.大寒节气期间,家家户户蒸供品,俗称蒸供儿.供品的种类很多,包括家堂供儿、天地供儿等,大小不一,最大的当属家堂供的脖待,要蒸十个,每个底部...
