过秦论的观点和感悟
答：二、接通古今,联系文白 在平时的语文教学中,教师要注意古今文字、古今文学、古今文化的联系和梳理,注意其中渊源关系的梳理和引导,从而在现代文教学中拓宽学生的视野,使其用历史的发展的眼光学习鉴赏现代文,客观、积极地了解、评价文言作品,感受古人的智慧和宝贵的思想,感受中华文化的博大精深。现代文中语言知识的学习,...
答：《感悟过秦论》细品贾谊过秦论，清新俊逸当被尊。终南峰下马嵬坡，谁人提枪艳消尘？盛世前后生变故，勇于祝发日重分。追求享受快成风，礼坏乐崩乐何存？注释1.贾谊：西汉政论家、文学家。洛阳(今属河南)人。曾任太中大夫。因好议论国家大事，遭大臣排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。有《吊...
答：最后,我们再读《阿房宫赋》,重读《过秦论》,然后比较两篇文章有哪些相同点、不同点,再分别用一句话或一个短语点评《过秦论》和《阿房宫赋》。 〔投影〕思考:①从内容和形式上看,《过秦论》《阿房宫赋》的相同点是什么?②从材料的详略安排、艺术构思等方面看,《过秦论》《阿房宫赋》的不同点各是什么? ( 生...
答：老师这样的表现能让我们直接感受到学好文言文的好处,顿生仰慕之情,这就会极大地激发我们学习文言文的热情,鼓舞我们学习文言文的信心。 多读些事性强的文章,自主阅读文言作品,如《聊斋志异》,《世说新语》。这样可以使我们的兴致很高,我相信就连很厌恶文言课文的同学读起《聊斋志异》来也是津津有味、兴味盎然...
答：揭竿而起 jiē gān ér qǐ [释义] 揭：举；竿：竹竿；指旗帜。揭竿为旗；奋起反抗。泛指人民起义。[语出] 汉·贾谊《过秦论》：“将数百之众；转而攻秦；斩木为兵；揭竿为旗”。[正音] 竿；不能读作“ɡàn”。[辨形] 竿；不...
答：3、了解课文所蕴涵的思想观点和感情; 4、默写课文中的规定背诵的段或篇以及大纲推荐背诵的古诗文篇目。 5、了解课文的主要艺术特色和表现手法。 初中文言文的文体分析 初中文言文复习是中招复习中的难点,按文体复习能使学生全面系统地掌握各类文言文,效果会好些。初中阶段我们接触到的文体大致有以下几种: 游...
答：以经验主义和自由主义为其思想渊源,王小波站在平民的视角,用平民的写作方式,以犀利的批判意识,为咱们展示了一个纯粹的精神家园,给这个世界带来了一道闪电,照亮了许多人的心。咱们在他的精神家里中穿行着,感受着他对思想、对自己、对写作的真诚、徜徉其中,咱们分明听见了他从天堂里发出的笑声和他充满机智妙趣的耳语...
答：格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)3.议论类文章:回答清楚议论的问题是什么,作者观点怎样。 格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点 (七) 表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置,表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法...
答：没有完全相同的，只有意义相近的词语。文言文中，表示“说”或与说相近的词语主要有：陈、叙、述、言、语、曰、谓、云、白等等，但它们的词义与用法都存在差别。比方说：原文引用某人的话，通常用“曰”，如：子曰“学而时习之。”概述别人或众人的话意，通常用“云”，如：古人云“久晴必雨。
答：杨慎《临江仙》滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。 杨慎（字用修），明宰相杨廷和之子，自幼聪颖好学，11岁作诗，12岁作《过秦论》、《古战场文》，堪称一代“神童”。明正德六年中...
网友评论：
蓬虞18776183317：
过秦论的这段历史告诉我们什么道理? -
19265骆翰
： 齐楚国君皆昏聩无能,国民皆心骄志衰,俨然一群乌合之众,落败实是必然! 三者之中,人和是根本,所以古人云,天时不如地利,地利不如人和. 人和者,人心齐也.人心齐,泰山移.人心涣散,则万事难成.九国兵多将广,谋士如云,可各怀私心,在秦咄咄*人的攻势下,终至纵散约败,束手就擒. 今天,欲实现中华民族的伟大复兴,须赖全体国民,同心同德,励精图治.
蓬虞18776183317：
过秦论表达了古人什么思想 -
19265骆翰
：[答案] 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文着重从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》.旨在总结秦速亡的历史经验,以作为汉王朝建立制度,巩固统治的借鉴. 这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章.上篇先讲秦自孝公...
蓬虞18776183317：
《过秦论》的观点有那几个? -
19265骆翰
： 《过秦论》是史论,文章总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不施而攻守之势异也.”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴.
蓬虞18776183317：
强秦转瞬覆灭的历史悲剧,给后人留下了多少盛衰兴亡的慨叹.学完《过秦论》后,写一篇学习心得 -
19265骆翰
： 《过秦论》学习心得在浩如烟海的历史长河中,强秦的兴衰无疑是一部令人深思的史诗.贾谊的《过秦论》以其深刻的历史洞见和哲理思考,为我们揭示了这一历史悲剧背后的深层次原因.通过学习和品读,我深受启发,特此撰写学习心得,...
蓬虞18776183317：
《过秦论》这一篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话? -
19265骆翰
：[答案] 仁义不施,而攻守之势异也.就因为不施行仁义而使攻守的形势发生了变化啊.! 让统治者施行仁政!
蓬虞18776183317：
过秦论的现实意义 -
19265骆翰
： 贾谊的三篇过秦论 《过秦论》主旨在于分析“秦之过”,旧分上中下三篇,其实本是一篇,最广为流传的《过秦论》是文章的前三分之一,它通过对秦国兴盛历史的回顾,指出秦国变法图强而得天下,“仁义不施”而不能守天下.而在中篇和下...
蓬虞18776183317：
贾谊的《过秦论》的中心论点是什么?后人如何评价这篇文章? -
19265骆翰
： 《过秦论》一文的中心论点:仁义不施而攻守之势异也 . 《过秦论》是一篇史论,其主旨在于分析＂秦之过＂.上篇通过对秦国兴盛历史的回顾,指出秦国变法图强而得天下,＂仁义不施＂而不能守天下.而在中篇和下篇,作者则具体地论述...
蓬虞18776183317：
《读完过秦论我想说……》700字作文 -
19265骆翰
： “仁义不施而攻守之势异也.” 西汉,贾谊,一句话,秦之过. 当秦始皇站在自已宏伟的宫殿前,看着坚固的城墙倒塌的一瞬间,他会怎么想?是悲哀自己的帝业,还是悲哀自己未施仁义?一切无从知晓. 霸业的毁灭,国人的辱骂,一切的...
蓬虞18776183317：
过秦论的中心意义 -
19265骆翰
： 仁义不施而攻守之势异也
蓬虞18776183317：
过秦论体现了贾谊怎样的政治思想和治国方略 -
19265骆翰
： 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》.此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章. 《过秦论...
