逍遥游至人无己神人无功圣人无名
答:意思:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。出自战国中期思想家、哲学家和文学家庄子的散文《逍遥游》。原句:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。翻译:倘若顺应天地...
答:这句话的意思是:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。这句话是出自庄子的《逍遥游》。原句为:若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。译文:倘若顺应天地万物的本性...
答:翻译:道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。出处:《北冥有鱼》原文(精选):若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。翻译:人如果能够遵循自然的本性,把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、...
答:“圣人无名,神人无功,至人无己”是道家代表人物庄子提出的一种人生境界,出自《庄子逍遥游》。这句话的意思是:圣人无名:圣人不追求名声和名利,他们的行为和思想是出于内在的道德和智慧,而不是为了获得外在的赞誉或利益。神人无功:神人不追求功业和成就,他们的行为是自然而然的,不带有任何功利性...
答:出处:《逍遥游》选段:夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。译文:列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于...
答:【解释】至人:道德修养极高的人。道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己。【出处】语出《庄子-逍遥游》:"若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:'至人无己,神人无功,圣人无名'"至人是庄子最高理想的神人,即能达于逍遥游("得至美而游乎至乐")的人,在《庄子-齐物...
答:出自战国时期庄子的《逍遥游》。原文 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。翻译 倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,邀游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无...
答:《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周所作。原文节选:彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。译文:有他这样福气的人不多吧。但他虽然可免于行走的劳苦,却还是要有所依赖。
答:这句话理解如下:这句话出自庄子的《逍遥游》意思是至人忘却自我,与万物融为一体;神人没有刻意的作为,无意追求世间的功名;圣人无心追求名声,不为名利所动。这三种境界是庄子理想中的修养最高的人物,从境界的高低来看,由低到高是圣人、神人、至人。这句话表达的是一种超越自我、超越功利、超越...
答:1、这一句话的出处解释:《庄子.逍遥游》2、这一句话的简单解释:“至人无己”,是按道的本体说的。至人是与道为一,也即是与万物为一的,所以说至人无己。“神人无功”是按道的功用说的。神人是无为而无不为的,虽说功在万世,却又无功可见,所以说神人无功。“圣人无名”,是按道的名相说的...
网友评论:
从柔15871752923:
逍遥游中“至人无己,神人无功,圣人无名"的解释 -
2584夏胖
: “故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.”这是本篇《bai逍遥游》的中心.只du有达到了“无已,无功,无名”,才得“逍遥”.庄子的意思呢.是人作到极至,就能与外物合而为一了,进zhi入一种“忘我”,或者“吾丧我”的状态,这个叫“至人无已”.“神dao人”呢,他讲究的是法自然之道,神人修自然,所以不立功.意思呢,专就是不居功,不以功为念.这个叫“神人无功”.“圣人”呢属,圣人不以名望为念,所以不立名.这个叫“圣人无名”.
从柔15871752923:
如何理解《庄子.逍遥游》中所言“至人无己,神人无功,圣人无名”? -
2584夏胖
:[答案] 至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人.至人、神人、圣人,三者名异实同. 无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界. 无功:顺应大道不示功名. 无名:不求名望.“至人无己”是庄子体...
从柔15871752923:
《庄子逍遥游》中:“至人无已”,“神人无功”,“圣人无名”.何解? -
2584夏胖
: 一般理解这是三个层次或境界.这句的提出是有相当的时代背景的.战国诸子百家有一“名家”以正名为主,刘向似乎有记述,可参看.儒家是讲究“正名”的.《论语·子路十三》(节录)子曰:名不正则言不顺;言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所错手足. 我理解庄子这句话是针对儒家“入世”观念说的.道家的理想追求显然与儒家不同,他们追求的超脱,自由飘逸与儒家是有很大差别的
从柔15871752923:
如何理解《庄子·逍遥游》中所言"至人无己,神人无功,圣人无名" -
2584夏胖
:[答案] 至人 神人都是圣人的变文 物与我皆源于道 则无物我对待 即无己 圣人自外于众人如同道之自外于万物 有功而不恃 有名而不局 圣人若与人争功名 则亦一人尔 若与物争功名则道亦一物尔
从柔15871752923:
《庄子·内篇·逍遥游第一》内容? -
2584夏胖
:[答案] 北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云.... 故曰:至人无己,神人无功,圣人无名. 另送你翻译: 北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲.鲲的体积,真不知道大到几...
从柔15871752923:
神人无功 圣人无名下句是什么 -
2584夏胖
:[答案] 至人无己,神人无功,圣人无名.摘自《庄子·逍遥游》
从柔15871752923:
至人无己,神人无功,圣人无名, -
2584夏胖
:[答案] “至人”、“神人”、“圣人”有说“一人三名”的,有说“三名三人”的.以吾之见,此三者俱是不可企及的境界,同样是不可企及的境界还有必要分三层吗?所以,“至人”、“神人”、“圣人”是一个人,且称之为“天人”.就本篇来说,“天...
从柔15871752923:
庄子在《逍遥游》中说:“至人无已,神人无功,圣人无名.” 请回答:从上面材料中可以看出,庄子的人生态度是什么?庄子的重要主张有哪些? -
2584夏胖
:[答案] 答案: 解析: 材料中反映出庄子逍遥的人生态度.庄子从“齐物”的观点出发,提出“逍遥”的人生态度.所谓“逍遥”就是对事物的变化采取一种旁观、超然的态度.庄子认为,天与人“不相胜”,人为是对自然状态的一种破坏,无利而有关害...
从柔15871752923:
人教版语文高中必修五古诗文必背逍遥游背的内容 -
2584夏胖
:[答案] 逍遥游书上摘得部分得全背的北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也... 犹有所待者也. 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.
从柔15871752923:
至人无己,神人无功,圣人无名,怎么解释? -
2584夏胖
: “至人”、“神人”、“圣人”有说“一人三名”的,有说“三名三人”的.以吾之见,此三者俱是不可企及的境界,同样是不可企及的境界还有必要分三层吗?所以,“至人”、“神人”、“圣人”是一个人,且称之为“天人”.就本篇来说...