道以成器+器以载道
答：道以成器，而器以载道 中国传统造物的意境即"器以载道",这种中国传统造物艺术是通过形态语言传达出一定的趣味和境界,体现出一种审美愉悦和审美功能.具体而言,其体现在人与人的社会关系中,是社会的和谐有序;体现在人与自然的关系中,是天人合一;体现在人与物的关系中,是心与物、文与质、形与神、材...
答：原话是“道以成器，而器以载道“器以载道是中国传统造物的意境，讲究通过形态语言，传达出一定的趣味和境界，体现出一种审美愉悦。具体而言，其体现于人与自然的关系中，是天人合一；体现于人与人的社会关系中，是社会的和谐有序；体现于人与物的关系中，是心与物、文与质、形与神、材与艺、用与...
答：道以成器，而器以载道
答：现在，终于发现，器以载道，还是要实证了，才能有资格说。达到了一定大师级别，才能承载出背后的道道。而这些道，不是表达出来的，不是说出来的，而是行出来的，让别人能够感染体会得到的。在成器（成就一个器物）的过程当中，需要用匠心去细细打磨。如切如磋，如琢如磨，切磨箴规，等。这种匠心就是...
答：正所谓道寓于器, 器以载道, 一体无别, 原于二者。 器以载道的传统设计理念在八重宝函的设计上体现得淋漓尽致。宝函本是一种具有盛装、保护功能的实用器物, 但它作为宗教信物舍利的包装, 便成为佛教“传法”的“传声筒”, 成为一种具有等级象征性的礼器。八重宝函由八个方形盒子和最中心存放舍利的底座组合而成...
答：法：就是法律、规章、制度、方法。是以“道”为基础制定的不可违背的原则。术：行为与技巧，是可以以道为原则，做出反应和选择的，是以“道”为指导原则的。器：是指工具。“器”用来体现道的思想，是人体器官的延伸，从而简化问题，更快达成目标，是体现“器以载道”的应用。道的特征 道的客观性...
答：器以载道，艺术与生活交融——中国嘉德2018年秋季拍卖会当代陶瓷艺术盛宴拉开帷幕。这场拍卖会汇聚了众多名家之作，每一器皿都承载着深厚的文化内涵和独特的艺术魅力。让我们一起品味这些瓷器的艺术韵味。当代艺术与传统工艺的碰撞——陈爱明的金丰《梅子青釉、茶叶沫釉盖罐》(LOT 2907)，以精湛技艺诠释了...
答：道以明向,法以立本,术以立策,器以成事,势以立人。 对于“道与术”,老子说,“有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术”。庄子说,“以道驭术,术必成。离道之术,术必衰”。《孙子兵法》说,“道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道”。 “道法术器”思维模型和“黄金圈”法则的原理是一样的,让我们在...
答：这或许就是高悬于我制秤技艺之上的“道”，而所有的标准与细节正是通向“道以成器”的工艺保障，从民间三言两语的大实话，到如今“秤心如意”的美好祝福，我想我亦找到了“器以载道”的源生动力！如此，这杆人间天秤，必然又是一个新千年的美好开端。- End -天地有杆如意秤 任尔...
答：“以道驭术”：基本理念和具体操作统一，知行合一。“以法固道”：所有的术、工具和理念，都需要通过制度的保障，才能持之以恒得到贯彻、落实以及巩固。“以器载道”：用工具承载理念。善于使用工具，事半功倍。“器”用来体现“道”的思想；“术”的执行要符合“法”；“法”的制定要基于“道”。
网友评论：
简食17361174895：
技以载道的意思,在线等回答~ -
53698包药
： 技以载道:它的意思是技术包含着思想的因素,道器并举,把形而下的制造如具体功能操作、技术劳动和形而上的理论结合起来.
简食17361174895：
＂物以载道＂的详细点的意思~~ -
53698包药
： 用器物来反映体现说明理念、道理、文化.比如通过青铜器纹饰、器形和铭文等来反映先秦时期的文化,这就是所谓物以载道的意思. 建筑设计艺术是最能反映物以载道这个意思的,是文化艺术的结晶,一个时代的理念和时尚,却通过建筑物来体现.
简食17361174895：
形而上者谓之道,形而下者谓之器 -
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： 出自《易经》原文:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,形而上比较虚,形而下比较实,形而上与形而下学是不同的:形而上是指思维和宏观的属于虚的范畴;形而下学则是指认识事物走到了极端,是僵化的.老子有谓“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,意为形而上的东西就是指道,既是指哲学方法,又是指思维活动.形而下则是指具体的,可以捉摸到的东西或器物 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.老子只是总结发扬了其中的一些学说.
简食17361174895：
砚对中国文化有什么发展的影响 -
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： 砚台作为研磨的器具,与笔、墨、纸一起为传播、记载中华文化发挥了重大的作用,这是有目共睹的.但砚台仅仅作为一种工具,在今天研墨之“用”的意义并非主流的朝代,并不足以让我们去渴求,让我们去尊崇.是砚台从研到砚漫长的历史...
简食17361174895：
《道德经》蕴含的辩证法思想的分析 -
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： 有无相生,难易相成,高下相倾,长短相形,音声相合;柔弱胜刚强;为大于其细;外其身身存,后其身身先;慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先故能成器长;知其雄守其雌,知其白守其黑,知其荣守其辱;曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新...
简食17361174895：
紫禁城在古代建筑史上有何意义 -
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： 故宫文物的经典性.从物质层面看,故宫只是一座古建筑群,但它不是一般的古建筑,而是皇宫.中国历来讲究器以载道,故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化,是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术...
简食17361174895：
中国上古皇帝传说中的舟车为何物!?RT
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： 楼上对舟车的解释是从“舟车劳顿”来的这不对,其实古时的舟车是一种陆上的交通工具,简单的说就是一种马车. 从一些史籍和考古发现、甲骨文的舟车字型看,商代已经能制造比较复杂的舟车了.当然传说中舟车是黄帝发明的,不过我想那时的舟车应该比较简陋,估计俩实心轱辘加一块板.明确的有史料记载的是《管子·形势解》:＂奚仲之为车器也,方圆曲直皆中规矩钩绳,故机旋相得,用之牢利,成器坚固.＂,值得注意的是齐国的主要交通工具就是舟车,但先秦前没有无马的车,所以那时的舟车就是马车或称御车. 当然,黄帝时代舟车是否是马车因为年代久远无法考据.但根据史料中的记载,黄帝时代还没有马匹,也许就是人推或拉的一种车型器具.
简食17361174895：
弟子规的全文 -
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： 弟子规 总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 ...
简食17361174895：
谈谈你对清代艺术设计的认识 -
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： 1、中国古代设计艺术的实用机能-----器完而不饰 所谓“实用机能”,就是物品的功能,是为了达到预定的目的、满足某种用途所应该具备的基本条件.中国古代设计艺术的实用机能可以用“器完而不饰”来概括. ＂器完不饰＂出自西汉刘安《...
简食17361174895：
怎么理解语文课程的工具性与人文性的统一? -
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： 工具是比喻的说法,它具有实用与中介的作用.人文性就是说对学生思想感情的熏陶
