道士塔赏析1000
答：农村有汤村庙、广富林、姚家泉、平原村等新石器时代文化遗址;向辉有李塔,建于唐代;天马山、佘山有宋代的珍珠塔(斜塔)、道士塔;泗泾南村是元末文人陶的住处。凤凰山有明代草书张璧墓;华阳桥有明代平沃墓碑;昆山北荡湾村有夏和的墓广富林的墓。九峰一直是一个重要的景点。在古代,就有八景和十大景点在每座山峰上...
答：一步一步走近,满载敦煌文化的车队留下深深的车辙,道士塔旁凄艳的晚霞印入我的眼帘。刹那间,原本乏力瘫软的身躯随着灵魂起舞,在芳香四溢的舞台上找到了我专属的味道。这是我耳熟能详的交响乐,每一串音符都能引起我的共鸣。这无尽的旅程的第一站就俘获了我那颗即将热血沸腾的心。 随心所欲地慢慢翻阅,与耳边的喧嚣...
答：我记得余秋雨在《道士塔》写过，就算自己在他们面前又能说什么做什么呢？难道拦住他们和他们打一架吗？只好看着他们把一箱一箱的书运出中国。我想我也是，我能做什么呢？我即使身在其中，也只能看着它被烧得面目全非。就算是当年的咸丰也是无能为力。圆明园因为清王朝的繁盛而横空出世，颇有一种俯瞰...
答：一、 道士塔初读,我还以为《道士塔》是为了纪念某位历史伟人而建的,读后却让我有一种和作者一样的恨之心情!狠在何处?此塔是敦煌石窟罪人王圆箓的葬身之处。他本是到处都可以遇见的一个中国平民,逃荒到甘肃,做了道士。几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最为灿烂的文化。王道士手中一串钥匙把...
答：《道士塔》读后感 《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧,一个沉重的文化史实.它所揭示的问题让 人心痛,让人揪心,让人不禁为那个时代,也为我们的民族,发出一声声无能为力的叹息. 全篇围绕敦煌莫高窟展开,说的是在 20 世纪初,莫高窟由一位无知的道士掌管,因为 无知,他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷,...
答：就这样,山川草木,楼台轩榭,庙宇亭阁,云月飞鸿,都与人的呼吸相通,散发着文化的魅力!.道士塔,莫高窟,阳关寄托着他悠远的凭吊;寂寞天柱山,风雨天一阁,承载着他浓重的感喟;白发苏州,江南小镇,蕴涵着他深沉的思考.贞节牌坊令人感慨,新加坡的坟人使人震撼,贵池傩事又警人反思!边塞大漠中,留下他道道车辙,庐山石级沾下...
网友评论：
容安15525333898：
求《道士塔》鉴赏 -
11091宦转
： 第一篇的名字是“道士塔”. 从余先生的文章中读到了沉重和无奈…… 道士塔的主人是一个姓王的道士,他是莫高窟的罪人(历史上有记载),原本是个农民的他辗转逃荒到了甘肃,作了道士,最后这个道士竟然当了佛教圣地的莫高窟的家....
容安15525333898：
余秋雨<道士塔>有什么样的文学特色请详细谢谢
11091宦转
： 《道士塔》在写作手法上也极为优秀,讽刺、反语恰到好处,抒发感情时喷薄有力.一声憨厚的笑、一具无知的身躯、一方惨白的石屋、一缕尖锐的炊烟、一支载着一个文明古国文化的车队、一抹凄艳的晚霞、一片颤抖的清单,还有一群为了敦煌文献倾入一生心血的专家.
容安15525333898：
《莫高窟》余秋雨的求全文赏析精炼一点谢谢=v=
11091宦转
： 丹青千壁——《莫高窟》 如果说《道士塔》揭示的是中国古代文明史上的一页悲剧的话,那么,《莫高窟》则告诉我们:尽管中国古代文明曾屡遭不幸,但我们这个民族毕...
容安15525333898：
文化苦旅的片段赏析 -
11091宦转
： 读了《文化苦旅》这一本书,这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……还记得新浪上这样评价...
容安15525333898：
文化苦旅每章章读书笔记 -
11091宦转
： 漂泊的旅程中,是谁在孕育千年文化的土地上,留下了一串串探索的足迹? ——题记接触《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》.它在整本书当中也是堪称经典.荒茫大漠中,一个古老的意象,记载了敦煌文明的兴衰,见证了一个没落王朝...
容安15525333898：
文化苦旅40篇好段要200多字 -
11091宦转
： 文化苦旅读后感200字(一)深夜暗淡的灯光下,我轻轻地合上了泛黄的书页,结束了假期的“文化苦旅”.余秋雨的《文化苦旅》读罢便有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻.沧桑潇洒的文字是人、历史、自然...
容安15525333898：
对余秋雨的文章怎样看待 -
11091宦转
： 简论余秋雨散文的艺术特色 文 /郑扬摘要:余秋雨散文受到广大读者的青睐,也得到许多评论家的好评.他的散文独特之处在于,打破了传统散文文体的束缚,开创了散文的一代新风.本文拟就其散文艺术特色的三个方面进行分析探讨,第一,...
容安15525333898：
急!文化苦旅读后感500字500 - 600字
11091宦转
： 读余秋雨《文化苦旅》之《道士塔》有感 初见《道士塔》这名字,我诧异:一座平常的塔,有什么可写,不明白余先生为何选这平凡之物. 于是我抱者不解与轻微的嘲讽之意,开始浏览此文.渐渐地,我便心生佩服,佩服余先生的渊博学识,佩服他浑厚的文学功底. 因为历史的浩劫,使中国敦煌莫高窟的历史文化遗传流到海外,守侯在敦煌石窟的王道士早已泯灭在历史长河中,但中国魁宝乃至如今依然在异国他乡.那些是数千年来中华劳动人民智慧和汗水的结晶啊!我好恨!似乎此刻明白为何余先生为何会恨. 喜欢书中这样一句,是一位日本学者的话:“我想纠正一个过去的说法.这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国.”
容安15525333898：
急求余秋雨散文(400字以上600字以下) -
11091宦转
： http://www.shuku.net/novels/prose/yuqiuyu/yuqiuyu.html
容安15525333898：
谁知道 余秋雨的文化苦旅 的阅读心得 -
11091宦转
： 1.《道士塔》 余秋雨在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的散文中所写和表达的内容只消三个字即可说明,便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前,对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧,举轻若重...
