道家不吃哪四种动物
答：“辟谷”源自道家养生中的“不食五谷”，是古人常用的一种养生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。服气辟谷主要是通过绝食、调整气息（呼吸）的方式来进行，其效用目前缺乏科学依据；服药辟谷则是在不吃主食（五谷）的同时，通过摄入其他辅食（坚果、中草药等）...
答：古人将这二十八个星宿按照东南西北分成四宫,每宫七宿,并按照它们的形象将四宫附会为四种动物。其中,东宫七宿被想像成一条南北伸展的巨龙,由三十颗恒星组成。在东方的七个宿分别叫做:角、亢、氐、房、心、尾、箕,它们构成一组,称之为东方苍龙。恒星是相对不动的,当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向...
答：动物临死前的恐惧悲鸣诸多怨气必然留藏在尸体中，我们咽下口中美食，亦是咽下死亡的怨气，无异于砒霜鸩酒。自古道家着重性命双修，身体为灵魂的载体，自是要好生爱护。所以豆腐这清嫩白净之物可满足人们多种蛋白质需要，又可素心安神。这普通白菜萝卜豆腐生姜被道家称为“上清四秘”且不轻易外传，必有...
答：早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣。到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”（亦称“隐语”）。当时由于列国纷争,有不少游客在进谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载：“有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“...
答：其一、其实,对五行属性的定位的观点早前就在相关博文《海南之五行中的水火不容》、《越往南方火越旺吗?》等中进行过阐述,大家如果有兴趣的话,不妨直接百度该博文名称就可以搜索得到并且浏览了。其二、在此强调指出,判定某一事物的五行属性务必明确两点:一是明白该事物的主体五行属性即一般五行属性;二是要明白五行...
答：「虎年唬不住，新春趣答会」去看看 在我国古代，古人将靠近黄道的一带星空划分成若干个区域，将其称为二十八宿。至于这二十八宿当时按照方位依次划分为东、南、西、北四宫，其中每宫七宿，各宫所属七宿通过连缀后可以臆想到一种动物。古人依次将其称为青龙、白虎、朱雀以及玄武这四种神兽，也就是...
答：问题四:太岁怎么生长出来的,长在哪里? 太岁又称肉灵芝,为自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构处常相似,不同的是这种细胞不含光合色素,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生...
答：太岁的生命力和适应力极强，体内含有高度抗腐化物质，同时还含有丰富的提高免疫力的物质，在医药保健品方面具有很高的开发价值，是补品中的上品。结束语：《本草纲目》中记载，太岁可食用，可入药，而《神农本草经》则认为其无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”；道家葛洪在《抱朴子...
答：一般认知里面,《玉历宝钞》是道家的东西。我们净宗十三祖,大势至菩萨乘愿再来的印光大师,大力提倡《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》也是道家的东西。我只是薄地凡夫,不敢妄论,不过我们或者可以从这里,稍微发现一点祖师大德对此的观点,或许只有四个字:因果救世。旧序 印光法师太上感应篇直讲序 人性本善,由对境涉缘...
答：道教兴起后，沿用古人之说，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入神系，作为护卫之神，以壮威仪。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，...
网友评论：
从轮18934285291：
道教讲究:四不食是哪四个,为什么这么说 -
58010汪郊
： 张道陵(34年2月22日—156年),字辅汉,原名陵,汉人,道家,汉国沛郡丰(今江苏丰县)人.正一盟威道,即天师道创始人,太上老君“授以三天正法,命为天师”,“为三天法师正一真人”,后世尊称为“老祖天师”.作为创立道教的教...
从轮18934285291：
道家虽说可以喝酒吃肉,但是为什么这四种动物是禁忌不 -
58010汪郊
： 正统道家确实有禁止喝酒吃肉的戒律,但是不是道士的道家弟子自愿奉持,奉持戒律的直接作用就是使身心更容易达到清净无为的境界,减少自身的业力,净化身体的浊气,从而促进身体的健康长寿.而且守戒律的人是有护法神保护的,不让邪魔鬼怪伤害他. 禁忌不能吃的动物主要是因为这些动物极有灵性,被 吃掉之后会变成灵体报复吃它的人,甚至让吃它的人家破人亡.
从轮18934285291：
为何道教有四不吃? -
58010汪郊
： 道教的祖师叫做张道陵,他因为创建了五斗米道,所以被人们称为了道家的创始人,他们一家的人也比较喜欢在庙观里面住,也喜欢布置庙馆,而且他们也可以在家里面住,也可以让自己的徒弟去娶媳妇生孩子为以后传宗接代这些都是可以的. ...
从轮18934285291：
为什么乐从道教人不吃鸭 -
58010汪郊
： 正一派不禁荤,但是全真要吃素,正一派有天师四不吃,不吃牛肉,狗肉,乌鱼,大雁以及龟蛇等有灵性的动物,不吃鸭可能是当地的习俗
从轮18934285291：
道家信徒不能吃什么 -
58010汪郊
： 道家分好多派呢,大的有正一派全真派,正一派有正一派的规矩,全真派有全真派的规矩,貌似都不能吃牛肉,为什么不能吃牛肉因为太上老君的坐骑是牛啊,老君不仅是正一派的祖师也是全真派的祖师,敢吃老君坐骑的同类牛肉,你你找涮呀你,况且牛又是忠实诚信的象征,
从轮18934285291：
道教可以吃肉么? -
58010汪郊
： 东汉张道陵张天师创的五斗米教即天师道后为正一教,是可以居家、取妻、生子、不必住庙、食荤、喝酒、但不是所有肉都吃比如“牛肉、狗肉”等其他一部分有灵性动物的肉不吃、南宋王重阳祖师创的全真教是有这严格的清规戒律的、此上等等是绝对不可以的,但是全真教也分南派(南宗)和北派(北宗)、南派好像没有那么严格,可以食些小荤的、南派也不提倡出家的、、希望对你有帮助、无量寿福
从轮18934285291：
道教文化里不能吃有鳞甲的东西吗? -
58010汪郊
： 没有这种笼统说法.道教尊重生命, 注重保护毛虫(即哺乳动物)、羽虫(禽类鸟类)、鳞虫(包括爬行动物和鱼类).特别是提出不吃三厌,即天厌、地厌、水厌.极端的说法是:三厌入口,永无仙冀!就是说,如果修仙的人吃了这三种东西,那么你就别想成仙了.天厌是大雁,地厌是狗,水厌有多种说法,姑且不说.天干甲日不吃鳞甲类,这是严格的做法.
从轮18934285291：
祭祀佛教不能用荤,那祭拜道家呢? -
58010汪郊
： 祭拜道家的时候,普通的鸡鸭鱼肉是可以的,道家忌食的肉是狗、牛、鹰.只要不是以上三种,普通的肉类没问题的
从轮18934285291：
道教教祖张天师对牛肉、鸟鱼、鸿雁、狗肉不吃 那鸟鱼是什么 -
58010汪郊
： 是乌鱼,不是鸟鱼!
