道家的大黄庭和玉皇楼
答：大黄庭。武当山有大黄庭，龙虎山有玉皇楼，都是两派的上乘内功心法。龙虎山的赵希翼和赵丹霞父子两，就是修满玉皇楼之后白日飞升的，而武当山掌门王重楼修的大黄庭，理论上来说，修满后同样可以飞升，他闭关之前指玄而已，一指断澜沧，闭关之后出来就是妥妥的大天象境。在武当山上，徐凤年毒打武当未来掌门...
答：武当山的绝顶内功心法为大黄庭。龙虎山有玉皇楼，而武当山则有大黄庭，两者均为各派的顶尖内功。龙虎山的赵希翼与赵丹霞父子，凭借修习玉皇楼，最终得以白日飞升。武当山掌门王重楼修炼的大黄庭，理论上也能使人飞升。他在闭关之前已至指玄境界，一指可断澜沧，闭关之后更是达到了大天象境。在武当山上，...
答：玉皇楼是龙虎山的武功绝学。在小说《雪中悍刀行》中，龙虎山和武当山各自拥有一门难以练就的武功。武当山的是大黄庭，而龙虎山则修炼玉皇楼。修炼这两大绝学的人一旦成功，便有望成为陆地神仙。目前，王重楼已经修炼成了大黄庭，而龙虎山的赵希翼和赵丹霞则常年闭关修炼玉皇楼。在他们修炼成功之前，王重楼凭...
答：玉皇楼是龙虎山武功。在小说《雪中悍刀行》中龙虎山和武当山各有一个极难练成的武功绝学，其中武当山是大黄庭，龙虎山则是玉皇楼，原则上来说这两大绝学一旦修炼有成就很有希望能晋级为陆地神仙，现在王重楼抢先一步修炼成了大黄庭，龙虎山那边赵希翼和赵丹霞常年闭关就是为了修炼玉皇楼，所以在他们修炼有...
答：徐凤年继承了一半以上的大黄庭。 徐骁长子徐凤年颇为腹黑有心机,而次子虽然天生神力,脑子却不够灵光,容易被有心人操控。因此徐骁致力于培养徐凤年,但是北凉军向来以武功高低分尊卑,徐凤年不习武,根本驾驭不了北凉军。
答：不会重回体内了。大黄庭已经当印子给爆掉了，通窍完成了，大黄庭也就为什么作用了，后期的实力越来越强，所以佛门的大金刚，武当的大黄庭和龙虎山的玉皇楼都是属于养气，养运气，养国气，柿子正是因为前期有武当大黄庭的馈赠才在短短几年的时间里跻身金刚，要知道大黄庭要修一辈子的啊。雪中悍刀行小...
答：因为赵宣素把龙虎山劫数转移了。根据公开信息查询得知：《雪中悍刀行》中赵丹霞是赵希翼的儿子，当代龙虎山掌教，因为赵宣素把龙虎山劫数转移了，之后又修成了与大黄庭齐名的玉皇楼，所以赵丹霞才能飞升。
答：武当山有大黄庭，龙虎山有玉皇楼，都是两派的上乘内功心法。龙虎山的赵希翼和赵丹霞父子两，就是修满玉皇楼之后白日飞升的，而武当山掌门王重楼修的大黄庭，理论上来说，修满后同样可以飞升，他闭关之前指玄而已，一指断澜沧，闭关之后出来就是妥妥的大天象境。在武当山上，王重楼把一身的大黄庭传给...
答：龙虎山四大天师都是指玄境（徐凤年和李淳罡去龙虎山的路上曾说过这四大天师都没到天象境，不过这和原著中武功设定略有出入，因为道家一品是指玄境，不用经过天象境就直接到陆地神仙境界）。相关信息 龙虎山和武当山各有一个极难练成的武功绝学，其中武当山是大黄庭，龙虎山则是玉皇楼，原则上来说这两大...
答：徐凤年废掉大黄庭，六年换一刀，只为护住青鸟。徐凤年大黄庭什么时候没的，不会重回体内了。武帝城一战，赵宣素趁着李淳罡和王仙芝打得不可开交之时偷袭。大黄庭已经当印子给爆掉了，通窍完成了，大黄庭也就为什么作用了，后期的实力越来越强，所以佛门的大金刚，武当的大黄庭和龙虎山的玉皇楼都是属于...
网友评论：
蔚袁15683553046：
老君洞的主要景点 -
30271郦蚀
： 老君洞位于南山风景区,距市中区南岸二公里,处在嘉陵江汇入长江处的长江南岸黄桷桠镇老君山上,海拔600米,山势雄伟.沿青牛崖壁左侧石梯上行百余米,至老君山顶,举目远眺,山城景色尽在眼前,是观看山城夜景的好地方.老君山松...
蔚袁15683553046：
道家中诸天有都少层,分别在各层中有什么神? -
30271郦蚀
： 家＂三十六重天＂ 道家＂三十六重天＂道家三十六重天,分为六界,第一界有六重天,太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天.第二界有十八重天,依次是无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华...
蔚袁15683553046：
道教中人能修成的最高仙 -
30271郦蚀
： 道教中人能修成的最高仙——不是大罗金仙因为大罗金仙及天仙、上仙等,为先天之仙,即先于天地而在.如三清、玉皇、九天玄女、女娲娘娘等很多.不是道教中人后天能修炼成的.至于道教中人能修成的最高仙是哪种,因9品5级有多种分...
蔚袁15683553046：
下列建筑中属于道教宫观的有 -
30271郦蚀
： 道教宫观的建筑形式和布局与佛教寺院的建筑大体相仿,也采用中轴线,院落式布局,只是殿堂的名称与所供奉的神像不同而已.道观从山门开始,先后依次排列着龙虎殿或灵宫殿、三清殿或玉皇殿、四御殿、纯阳殿、重阳殿或老律堂.佛教的“藏经阁”,道教称“三清阁”. 道派祖庭 北京白云观、芮城永乐宫、户县重阳宫——全真道祖庭;龙虎山天师府——正一道祖庭;句容茅山道院——上清派祖庭;阁皂山万寿崇真宫——灵宝派祖庭;天台山桐柏宫——金丹南宗祖庭;西山万寿宫——净明道祖庭;子午谷金仙观——韩国道教祖庭
蔚袁15683553046：
道教的天界是什么样的? -
30271郦蚀
： 道教天界最初并没有很详细的描述,只是偶尔提到了几处地方而已,比如昆仑山 龙山 龟山 积石山 等等不过似乎都指的是同一个地方,反正就是风景很美,到处有奇花异草珍禽异兽和长生不老的草药.后来受到佛教诸天世界的影响,道教也开始创造了五方天界,东西南北各有八天界四方八天加起来就是三十二天.中央还有无顶大罗天界.是太上老君所居之天.早期只分天地人三界,后来越来越复杂,各派体系不同,很难融合成一个系统.所以,至今为止,道教的天界还是很笼统的概念.
蔚袁15683553046：
全国有名的道家圣地有哪些 -
30271郦蚀
： 中国现存著名的宫观大都为明清时兴建或者重修的,其中还有不少被列为全国重点文物保护单位. 鹿邑太清宫,坐落于老子故里.在唐代时,被奉为皇家祖庙.现属于全真道. 终南山楼观台,为老子向尹喜传道之所,相传始建于周代. 龙虎...
蔚袁15683553046：
传统的道家建筑什么样? -
30271郦蚀
： 道家和道教是两个概念,一是心的表现,一是行为仪式化的宗教.宗教需要有祭祀有庙堂,而心的归属则永远在心中.真正的道家,大隐隐于朝,小隐隐于野.高楼大厦乃至茅蓬洞穴,均可作为道家的居所,因此没有特别的建筑
蔚袁15683553046：
华夏四大道教圣地是指的哪些? -
30271郦蚀
： 四川青城山、湖北武当山、安徽齐云山和江西龙虎山.青城山是道家发源地,道教祖庭;武当山是真武道场;齐云山是全真教圣地;龙虎山是天师府,正一祖庭.
蔚袁15683553046：
道教的发展脉络和形象代言人? -
30271郦蚀
： 道教[1]是中国固有的一种宗教,距今已有5000余年的历史.它与中华本土文化紧密相连,深深扎根于中华沃土之中,具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响. 道教的名称来源,一则起于古代之《易经》,一部既古老又...
蔚袁15683553046：
上海道教建筑的代表风格是什么? -
30271郦蚀
： 道教建筑,又称宫观建筑,所以道教建筑文化,实际上也是宫观建筑文化. (一)道教建筑样式,为中国传统的木结构体系,其组合原理与建筑样式,与宫殿、佛寺,宅第大体相同.不过道教多楼阁,如望仙楼、聚仙楼、万仙楼、梳妆楼;如灵...
