道德经全文及译文+全81章
答：原文：信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。 知者不博，博者不知。 圣人不积：既以为人己愈有；既以与人，己愈多。 天之道，利而不害；人之道，为而弗争。译文：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不...
答：道德经八十一章原文译文和注释如下：原文：谷神，不死是谓玄牝，玄牝，之门是谓天地。根，绵绵若存，用之不勤。释义：道如玄妙的谷神一样，上不知其源起，亘古长有，所以把其称为“母亲神”。“母亲神”养育天地万物。所以把天地看作是“母亲”的化身。万物隐隐依靠“根”与其相连，“根”看似不见...
答：天下的人都知道以美为美，这就是丑了。都知道以善为善，这就是恶了。有和无是相互依存的，难和易是相互促成的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和回音相呼应，前边与后边相伴随。所以，圣人从事的事业，是排除一切人为努力的事业；圣人施行的教化，是超乎一切言语之外的教化。他兴起万物却不...
答：——（春秋）老子《道德经·第八十一章》释义 圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。解读 不积聚不积藏，尽己所能帮助别人，反而更觉充实，尽己...
答：《道德经》注音版 第一章 dào kě dào ，fēi cháng dào 。道 可 道 ， 非 常 道 míng kě míng ，fēi cháng míng 名 可 名 ，非 常 名 。wú míng tiān dì zhī shǐ ，无 名 天 地 之 始 yǒu míng wàn wù zhī mǔ 。有 名 万 物 之 母 。gù 。cháng...
答：道德经1一81章全文逐句及注释 我来答 1个回答 #活动# 《请回答2022》答题瓜分现金奖池 33不要哭了哦 2022-12-22 知道答主 回答量:50 采纳率:0% 帮助的人:175 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观...
答：翻译 诚实的言词不华丽，华丽的言词不诚实。能力强的不狡辩，常狡辩的能力差。有智慧的不博览，好博览的没智慧。圣人不积攒，越是做事利他，越使自己更加富有，越是给与他人，越使自己更多收益。天理的核心就是有益不伤，圣人的关键就是做事无为。解读 自然朴素是真实，刻意华丽是虚伪，坦荡直率有...
答：[译文] 抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈和货利,盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰,作为治理社会病态的法则是不够的,所以要使人们的思想认识有所归属,保持纯洁朴实的本性,减少私欲杂念,抛弃圣智礼法的浮文,才能免于忧患。 ◆◇◆第二十章 【原文】...
答：其他回答 道德经---天涯在线书库《道德经》 附:道德经译文《老子》第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。 ...www.tianyabook.com/gudian/daodejing.htm 31K 热心网友| 发布于2013-08-26 举报| 评论 0 5 ...
答：道德经译文（一）《老子》第一章 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。【译文】无形的大道如果能说清楚，就不是至高无上的规律了；有形的认知如果一成不变，就不是...
网友评论：
侯诗13835539971：
道德经全文和译文 -
14951亓甄
： 【老子·第一章】 道可道,非常道.名可名,非常名[1]. 无名天地之始;有名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 【注释】: [1]通常译为＂可以说出来的道,就不是永...
侯诗13835539971：
道德经全文诵读
14951亓甄
： 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,名万物之母.故常无,欲以观其妙常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄...
侯诗13835539971：
老子道德经 -
14951亓甄
： 老子道德经分为上下两部分,【道经】阐释天道-自然规律,【德经】揭示人德-人生行为准则.九九八十一章,每一章节内容不尽相同.纵观《道德经》全篇,其中“道”贯穿始终.究竟何谓“道”没有一个明确的定义-“道可道,非常道”,任何语言及人类的想象都有很大的局限性和主观性.真正的道不以人的意识为转移,它客观存在但大道无形,我们所能看到的只是“道”诸多表象即“德”,“德”是形式“道”是内容.非要以世间有形事物为“道”立意那应该是水,《道德经》第八章不争无尤:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.”
侯诗13835539971：
道德经全文多少字 - 老子道德经共有多少字?老子道德经共有多少字?
14951亓甄
： 《道德经》全篇81章,其中上篇37章,下篇44章;总字数5284个,其中上篇2902个,下篇2382个.平均每章65.3个字. 最长的是39章,134个字. 最短的是40章,21个字.
侯诗13835539971：
道德经的全文翻译 -
14951亓甄
： 全文 http://www.tianyabook.com/gudian/daodejing.htm译文 http://www.tianyabook.com/gudian/daodejingyiwen/index.html
侯诗13835539971：
老子道德经全文及译文 -
14951亓甄
： http://wenku.baidu.com/view/9c0fc338376baf1ffc4fadc6.html
侯诗13835539971：
老子的《道德经》的内容 -
14951亓甄
：道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出...
侯诗13835539971：
古文版道德经 -
14951亓甄
： 1 《道德经》(全白话版) 1.[白话] 可以用语言说出来的＂道＂,它就不是永恒的＂道＂;可以用言词说出 来,不是永恒的＂名＂',＂无＂是天地的本始,＂有＂是万物的根从＂无＂ 中去观察＂道＂的奥妙;经常从＂有＂中去认识＂道＂的端...
侯诗13835539971：
求 《道德经》全文及译文 -
14951亓甄
： http://www.tianyabook.com/gudian/daodejing.htm 译文包括了注释、引语、评析、解读
侯诗13835539971：
求道德经TXT全文及翻译!!!! -
14951亓甄
： 《道德会元》道之可以道者,非真常之道也.夫真常之道,始于无始,名于无名.拟议即乖、开口即错.设若可道,道是甚么?即不可道何以见道?可道又不是,不可道又不是,如何即是?若向这里下得一转语,参学事毕.其或未然,须索向二...
