道德经原文带拼音可打印
答:老子道德经带拼音全文如下:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。sān shí fú gòng yīgǔ,dāng qí wú,yǒu chēzhīyòng。shān zhí yǐwéi qì,dāng qí wú,yǒu qì zhīyòng。záo hù y...
答:《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品,以下为带拼音的全文:第一章:dào kě dào,fēi cháng dào;míng kě míng,fēi cháng míng。道可道,非常道;名可名,非常名。wú míng,tiān dì zhī shǐ,yǒu míng,wàn wù zhī mǔ。无名,天地之始,有名,万物之母。gù cháng wú...
答:《道德经》原文拼音版具体如下:Dàokědàofēichángdàomíngkěmíngfēichángmíngwúmíngtiāndìyǒumíngwànwùzhīmǔgùchángwúyùyǐguānqímiàochángyǒuyùyǐguānqíjiàocǐliǎngzhětongchūéryìmíngtóngwèizhīxuánxuánzhīyòuxuánzhòngmiàozhīmén。对应中文版为道可道,非常道;名可名,非常...
答:tiān cháng dì jiǔ tiān dì suǒ yǐ néng cháng qiě jiǔ 天 长 地 久。天 地 所 以 能 长 且 久 zhě yǐ qí bù zì shēng gù néng cháng shēng 者,以其不自 生 ,故 能 长 生 。shì yǐ shèng rén hòu qí shēn ér shēn xiān w...
答:“小国寡民。使有什伯之器而不用;”出自老子的《道德经》,全文注音如下:xiǎo ɡuó ɡuǎ mín 。shǐ yǒu shén bó zhī qì ér bú yònɡ;小国寡民。使有什伯之器而不用;(使国家变小,使人民稀少。即使有各种各样的器具,却并不使用;)shǐ mín zhònɡ sǐ ér bù yu...
答:圣人以百姓为本,厚德如赤子,明了无为而治的真谛。治国如烹小鲜,以德为先,天下归于大道。在智慧与谦逊之间,圣人以低调和慈勇赢得人心。这些篇章犹如玄同不可得的瑰宝,揭示了世间万物的规律和人与自然的和谐之道。知行合一,以德为先,这就是《道德经》的教诲,引领我们走向智慧与和平的人生之路...
答:原文拼音版如下:第十一章:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。sānshífúgòngyīgǔ,dāngqíwú,yǒuchēzhīyòng。shānzhíyǐwéiqì,dāngqíwú,yǒuqìzhīyòng。záohùyǒuyǐwéishì,dāngqíwú,...
答:道德经第十四章原文及译文如下:原文:视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名日微。此三者不可致诘(jié),故混而为一。其上不_(jiǎo)?其下不昧(mèi),绳(mǐn)绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古...
答:1、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。《道德经》大意:遇事谦退无争,反而能在众人之中;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。2、天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。《道德经》大意:大自然的规律,利于万物而不...
答:《道德经》第一章 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼(jiào)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。《道德经》第二章天下皆知美之为美,斯恶(è)已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相...
网友评论:
戴易18448359532:
道德经第一章原文,和注释! -
47965陈易
: 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦. 此两者,同出而异名,同谓之玄⑧. 玄之又玄,众妙之门⑨. 【注解...
戴易18448359532:
道德经第一篇译文原文 - 道可道也,非恒道也名可名也,非恒名也
47965陈易
: 《道德经》之一章原文: 道,可道,非恒道.名,可名,非恒名.无名,天地之始;有名,万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼?e.此两者同出而异名,...
戴易18448359532:
道德经第八十章 翻译原文 小国寡民.使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之.使人复结绳而用之,甘其食,美... -
47965陈易
:[答案] 1、【寡】动词用法,使……少.小国寡民:把国家变小,让每个国家的人口稀少. 【陈】陈列,安放. 【甘】甜美,这里作动... 却因为没有战争而不用把它们陈列出来. 2、老子的这个理想国,国小人少,人们足不出国(其实只能算是一个村),国与国...
戴易18448359532:
道德经第一章原文到底什么?只要原文,不要修改,注释. -
47965陈易
:[答案] 《道德经》第一章 【原文】 道①可道②,非常道③; 名④可名⑤,非常名⑥. 无,名天地之始;有,名万物之母. 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼⑦.此两者,同出而异名,同谓之玄⑧.玄之又玄,众妙之门⑨.【注解】 ① 道:名词,指现象界...
戴易18448359532:
道德经第五十二章原文及译文 -
47965陈易
: 老子道德经全文及译文:电子书下载 http://www.yeeones.com/articles/laozi-daodejing-quanwen-yiwen.html 老子道德经全文及译文 简介: 老子所著《道德经》即《老子》 道德经---天涯在线书库《道德经》附:道德经译文《老子》第一章道可道,...
戴易18448359532:
道德经原文 -
47965陈易
: 这是版本太多了,不同的版本就像你看到的一样. 因为最最原始的《道德经》是在两千年前的产物,两千年漫长的岁月,到底经历了什么样的变迁?能把大部分内容保留下来已经很错了,选择你比较喜欢的一个版本就可以了... 本人背诵的版本是:“道可道,非常道”“故常无,欲以观其妙.”.... 还有一个问题,就是古文没有标点,这些标点符号是后人加上去的,你比较理解了吧.
戴易18448359532:
那有道德经的全文??
47965陈易
:http://www.guoxue.com/zibu/zibu_zhuziml/laozi.htm 道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章.
戴易18448359532:
道德经中“斯恶已”中的“恶”怎么念 -
47965陈易
:[答案] 根据在文中解释意思为“不好”,读è ● 恶 è ◎ 不好:~感.~果.~劣.~名.丑~. ◎ 凶狠:~霸.~棍.险~.凶~. ◎ 犯罪的事,极坏的行为:~贯满盈. 原文出自老子道德经,原文如下: “天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.有无相生,难易相...