道德经白话文全文朗诵
答：道德经原文及白话译文如下：1、原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。2、译文：“道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，...
答：老子 道德经 全文 老子道德经 第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。第二章 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短...
答：第一章 说明天地万物的声音不足以形容 — 道可以认识，但并非可以用寻常的方法认识。命名可以命名，但不要拘束于其名。认识也有限，命名也无知。不认识道的时候他是自然，比恒古更长远，在天地万物的起头，道就存在了。认识道的时候他是天地万物的母亲，没有一样事物不是从道而生，从道而造就。所...
答：以“无为”为“有为”，以“无事”为“有事”，以“无味”为“有味”，以“小”为“大”，以“少”，为“多”，以“德”为“怨”。这里我用到了“为”此意为“行为为事”白话译文解释为“以无为的态度去有所作为（注意：老子的无为非无所作为。）。以不滋事来处理事，以恬淡无味当作有...
答：消挫万物的锋芒,消解万物的纷扰,和万物的光芒相追随,和万物的尘埃相融合,就那幺恍惚而明显的存在着 ,我无法知道他是如何生成的,应该是在帝之前。 第五章 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。 ——天地是没有仁义的,只是把...
答：原文：上善若水，厚德育人。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。白话译文：最高境界的善行就好像水一样，深厚的恩德能够教育、培养他人。。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以...
答：此讲亦是。但太上之经,多在源头上说,不落二乘。 第三章 不见可欲 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。 圣人之治天下也,与其有为,不如无为,尤不知有为而无为。其...
答：【原文】 视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。 其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。 是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。 迎之不见其首，随之不见其后。 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
答：上善若水”语出老子【道德经】第八章。原文如下：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 翻译成白话就是：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，...
答：“不尚贤，使民不争”意思就是不尊贤者虚名，民众就不会攀比相争。出自春秋战国时期老子所著《道德经.第三章》。原文如下：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为...
网友评论：
里闵13820146457：
《道德经》四十七章改编的歌曲 -
52629能星
： 《道德经》:第一章道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.第一章白话文:道是所有事物的运行规律,这...
里闵13820146457：
斯人已矣怎么读 -
52629能星
： 斯人已矣 读音:sī rén yǐ yǐ 斯人:那个人 已:已经 去:离开.
里闵13820146457：
怀孕40周小腹痛正常吗,出现这种的情况是不是宝宝快要出生了啊现在需要去医院待产吗?
52629能星
： 正常的,宝宝已经足月而且到了预产期,如果出现有规律的疼痛就要及时到医院待产,最好提前准备待产包以便随时去医院
里闵13820146457：
前一项加后一项也是常数,那这个数列是常数列吗
52629能星
： an-an-1=d an an-1=e an=(d e)/2 令常数c=(d e)/2 故an=c 即此数列是常数列.
里闵13820146457：
《道德经》古之善为道者,非以明民,将以愚3之民之难治,以其智?
52629能星
： 这句话中的 明:伪诈,巧智,这里是使动用法,意为“使……聪明”.
里闵13820146457：
1955年5月13阴历出生是阳历的哪一天
52629能星
： 阴历1955年5月13是阳历的1955年7月2日,星期六.
里闵13820146457：
老子道德经注校释怎么样 -
52629能星
： 钱穆老先生推荐读《老子》就读王弼注的,所以选了这本.看了一下,确实不错.硬皮精装,简体横排,印刷质量很好. 每一章基本上都是:一段大号字《道德经》正文,一段小号字 王弼 注,最后是编者校释,既适合朗诵,又提点理解. 正所谓“书读百遍,其义自现”.国学经典,真不必整篇白话翻译,适当的注解就足够了.这本书做的很好,值得收藏精读.
里闵13820146457：
《道德经》“其鬼不神”怎样解读 -
52629能星
： 《道德经·第六十章》云:“治大国如烹小鲜.以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人.夫两不相伤,故德交归焉.” 白话翻译云:“治理大国,好像煎小鱼.用道治理天下,鬼怪起不了作用,神祇也不侵越人;不但神祇不侵越人,圣人也不侵越人.神祇和有道者都不侵越人,所以德归会于民.”
里闵13820146457：
广东话朗读古代经典如易经或者是道德经~ -
52629能星
：[答案] 给你一个《粤语在线发声字典》,打开网页后,在右边的工具兰中,你可以输入你要读的单词(繁体字),或者输入对应和音标,你自己找一下: 广州话常用语请用内置万能五笔输入法,或智能五笔输入法, 给你一个《粤语学习网》
里闵13820146457：
有汽车节油这样的装置吗?如果真有,安上之后影响车子动力吗?
52629能星
： 自从有了汽车以后,不少车主对于汽车的油耗是非常在意的,的确油耗这东西直接关系到我们口袋里的钞票,油耗越低我们就能越省钱,因此车主们对如何降低自己爱车的...
