道德经第十八章心得
答：为民服务，没有忠不忠的问题。当国家昏乱，才需要标榜忠臣良相来供学习。【郭永进】《道德经妙解》第十八章智慧分享 老子希望我们超越二元对立来到一体的世界，与道合一。如果一直强调仁义忠孝，表示你离开了大道、离开了一体世界，落入在二元对立的世界。 一一空海法师 ...
答：《道德经》《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，...
答：六亲不和，有孝慈。---老子《道德经》第十八章 当父母、夫妻、兄弟姐妹，这些关系不和睦，甚至产生了大的纠纷和争吵了，就会彰显出有人特别的孝顺和慈爱。舜是中国的大孝子，他的父母坏的不得了，乃至于多次想杀了舜，人人都恨。在这种情况下，舜还是对父母非常好，所以才彰显出舜是大孝子。反之，...
答：近几十年来,我发现有人研究老子,读了此章之后,不作深入一层的体会,便骤下错误的评语说,老子反对仁义,反对智慧,反对作忠臣,反对作孝子。这不曲解得太严重了吗!其实老子并不反对这些,他只是要我们预防其中可能产生的不良作用而已。 每一件事,皆有其正反两面,我们同时必须考虑到。或者时间久了,思想搞不通,走了...
答：俺一会,也来一章[憨笑]一起乐道中梅花: 自读的家人们[玫瑰][玫瑰][玫瑰]道中梅花: 道德经第十八章:个人感悟道中梅花: 有好一定有坏道中梅花: 一切心里不和合的外境,只因为心里有分别Seven: 道德经第十八章:个人感悟大道之规则,便是平衡,平衡为静,不静则失衡。Seven: 用这个思维看待世间一切,心也接受了...
答：道德经第十八章：大道的缺失与伪善的诞生原文</ 当大道不再主导，社会的秩序与公正被忽视时，我们看到了仁义的兴起；当智慧的光芒过于耀眼，人们开始追求智巧，随之而来的是深沉的伪善；当亲情的纽带变得脆弱，我们为了维系和谐，才呼唤出孝慈的概念；而当国家陷入动荡，忠诚的贤臣似乎成了救赎的象征。译...
答：《道德经》第十八章 大道废 大道废，有仁义；智慧出，有大伪①；六亲②不和，有孝慈；国家 昏乱，有忠臣。①伪：伪诈、虚伪。②六亲：父、母、兄、弟、妻、子；亦有其他说法。大“道”废弃了，于是就有了“仁义”。智慧出现了，于是就有了奸诈虚伪。父子、兄弟、夫妻“六亲”不和睦了，于是就...
答：在这一章，老子先生引出了仁义的概念，很多人在学习道德经时有误解，认为道德仁义礼是儒家的专有文化，这样理解就狭隘了，道家文化里道、德、仁、义的思想是很清晰的，这里要注意的是分清道、道家、道学、道教，这几个概念要分清，道德仁义是道家思想非常推崇的，并非某学派专属。思想文化是互相交融的...
答：道德经第十八章原文及译文如下：第18章大仁大义【原文】大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文 大道被抛弃了，才彰显出仁义。智巧出现了，才会产生虚伪狡诈。父子、兄弟、夫妻不和的时候，才会显出孝慈；国家昏乱的时候，才会出现忠臣。导读 在老子看来，人人所...
答：大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠诚。大道之时，家有孝子，户有忠信，仁义不见也。天下太平，不知仁；人尽无欲，不知廉；各洁己，不知贞。大道之世，人义没，犹日中盛时，众星失光。若大道普行，则家家有孝子，户户有忠信，根本不必强调“仁义”！若民众淳厚...
网友评论：
家良15738606842：
《道德经》读后感?(3000字) -
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： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 《老子》的文体,不像是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”.全书约五千字,是...
家良15738606842：
《老子道德经》第十八章 -
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： 真正的“道”被废弃了,才出现了“仁义”的说法 智慧出现后,就有了“大伪” 因为亲属之间不和睦了,才需要用孝慈这样的观念来约束大家 国家昏庸混乱时,才会出现所谓的忠臣 总的来说,这仍然体现的是老子的辩证思想,即很多看似美好的事物,其实只是丑恶事物的衍生品.
家良15738606842：
阅读《道德经》体会 -
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： 《道德经》第十六章 [原文]致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命.复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆.此章历代的释意无...
家良15738606842：
《道德经》 心得体会 -
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： 首先有个感受!太难懂了! 1老子的世界观:自然无为、普救众生.2 得道的最高层次:天长地久.天地所以能长久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而 身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其私.得道的次级层次:上善若...
家良15738606842：
《道德经》的读后感 -
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： 道德经是万经之王,哲学之王.学习道德经,可以让你掌握宇宙、人生的规律,让你学会按规律行事,建功立业,让生活更幸福,人生更精彩. 道德经主要讲的是天道.但神奇的地方在于,在老子那里,天道和人道是统一的,这就使道德经里面...
家良15738606842：
学习老子《道德经》有感...... -
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： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
家良15738606842：
道德经读后感600字 -
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： 道德经读后感在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处.《道德经》这部著作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德...
家良15738606842：
请大家谈谈《道德经》的感悟.谢谢! -
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： 看《道德经》 思如何做人 如果观察中国古代的众多经典,大家就能发现一个现象,很多经典中都提到了行善事、积善报的好处.比如《周易》中就提到“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”.这点说白了就是教育我们做一个好人或者...
家良15738606842：
道德经读后感 -
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： 《道德经》读后感 最近我在看一本十分富含哲理的书——《道德经》,要物体享受就得靠钱,而要精神享受就得靠道,道家讲究天人合一,神游太虚,而道德经就完美的诠释了这一点.道德经全书仅五千字,但字字珠玑.就拿第一句话说吧:...
家良15738606842：
老子十八讲读后感 -
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： 你能看几步棋——《老子十八讲》读后感 对手下棋,行棋过程中,心中装的是整盘棋局,下棋时中间根据对手的招式,棋局的变化,有进有退,有舍有得,攻防之中想的是后几步对手会如何.这决定了人的高明与否.下棋较量的是落子之前能...
