道德经第四章感悟
答：道德经第四章的感悟与精髓如下：1、道冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。（挫其锐，解其纷，和其光，同其尘）湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。2、“道宇宙本体·空无”—呈现空虚的状态，但却充满无穷尽的巨大能量，那是用不尽的。道博大渊深，看起来好像是万物、万有之总源头。空无的...
答：道是空虚的，不可见的，但它的作用是无所不在而又无穷无尽的。这就是作为万物之本源道的特质所在。“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”老子让我们收敛锐气，超脱纠纷，涵蓄光芒，混同尘土。如果你的身边有一个天天炫耀自己的人，他所炫耀的东西就是他最缺的东西，扪心自问，自己或身边人有没有努...
答：【译文】大“道”空虚开形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。对这篇⽂章个⼈感悟：道就是天道，你怎么⾛、怎么冲也冲不到...
答：2 “道”，都是没有锋芒，没有纷扰，上和光下同尘、与万物和谐一体共生共存的。四 古为今用 我们做任何事情都要怀着一颗敬畏之心，顺应自然，顺应道，懂得顺势而为，才能抓住事物发展的规律，获得智慧 获得美满成功。否则，不但会徒耗精力体力，结局还难免不尽人意。，我们作人也是如此，老子曾送...
答：译文：道就像中间是空的器皿一样的状态，化生万物永远不会满的，永远保持一种虚空状态。道啊深邃啊，像万物的源头一样深远存在着。创造世界源头的力量我不知道是谁创造的他，我不知道他是谁的儿子。道是我们现在能够看到的天地之前的力量。这一章讲的是“天之道”，《道德经》的布局很有意思，讲讲...
答：所以很多人在解释象帝，老子说吾不知谁之子就是要去找根源。结果你不去找根源，你光在这里象跟帝转半天，你转不出来。它是什么？就是八八六十四卦那些象的最原始的那一画就叫太极。太极就是有的开始。象帝之先：是说道在这些象的前面就有了。所以叫做先天。第四章告诉我们，道是以虚才有作用。
答：敛其锋锐，解脱份繁，融入世间光环之，没入世间尘土之间。隐没到无形无象若存若离，我也不能确定出于何处，在天帝神灵之前就是。 [读感]道冲，大道中空。在这章里，老子讲述道这一无形无象的东西，就如我们生活的世界，他就是在一个容体中，我们就活在这个道的容体中，道的存在造就了我们。
答：这一章主要是老子描述他心中的“道”，道是虚空的，唯其虚空，所以能包含万物。
答：老子《道德经•第四章》道冲不盈 原文 ：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。译文 ：大道本空，好似虚无缥缈，无形无象，无影无踪，抚之无物，触之不觉，但她确实又神出鬼没，她发挥其大道的作用来，却又分明能感到她无处不在、无时不在...
答： 此句是说道不是子，道还在帝之前。老子修法：肉眼见万物（子），妙心见母。道是第一，而万物是子。 老子用道天地人四元宇宙观代替天地人三元宇宙观，确立了道至高无上的地位。 “道冲”...
网友评论：
岑官15070805308：
道可道非常道,名可名非常名是什么意思啊 -
66253瞿味
： “道可道,非常道.名可名,非常名.”最初老子的原文是“道可道,非恒道.名可名,非恒名.”在汉代为避恒帝的讳,才改为“常”这句话可以从二方面解释.一是从修仙方面解释...
岑官15070805308：
学习老子《道德经》有感...... -
66253瞿味
： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
岑官15070805308：
心不死则道不生出自道德经哪一章 -
66253瞿味
： ＂心不死则道不生＂这句话出自《道德经》第二十五章.它的意思是如果心灵不死,那么道就不会产生.这是《道德经》中的一句名言,强调了心灵的重要性.它告诫人们要保持内心的清明和坚定,不要被外界的诱惑和困难所动摇,只有这样才能达到真正的道德境界.
岑官15070805308：
道德经第一章,第二节的有无相生等等,你是怎么理解的?
66253瞿味
： 有无相生,有“有”才能生“无”.也正是基于这一哲学思想,老子才能为人类指明“长生久视”之道.老子的朴乃精气所化,是“物形之”,遵循的道路是炼精化炁,炼炁化神,炼神返朴.宗教哲学之所以否定人生,寄希望于来世,陷于唯心主义泥潭,缺乏的正是“有无相生”的对立统一思想.
岑官15070805308：
道德经第一到十章 -
66253瞿味
： 老 子: 「道 德 经」: 第 一 章 道 可 道 , 非 常 道 . 名 可 名 , 非 常 名 . 无 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 万 物 之 母 . 故 常 无 , 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 观 其 徼 . 此 两 者 , 同 出 而 异 名 , 同 谓 之 玄 . 玄 之 又 玄 , 众 妙 之 门 ....
岑官15070805308：
老子道德经读后感??? -
66253瞿味
： ——老子《道德经》读后感 老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理.千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓.当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们...
岑官15070805308：
《道德经》读后感?(3000字) -
66253瞿味
： 《道德经》,是先秦道家的基本典籍,相传为战国时期楚国的老聃所作.老子的言说代表了他对当时政治的反对,和传统政治社会制度的反对. 《老子》的文体,不像是《论语》那样的语录集,也不像一般意义上的“文章”.全书约五千字,是...
岑官15070805308：
“道常无为而无不为”的意思是什么?请请详细解释(包括其中的字词),谢谢! -
66253瞿味
：[答案] 老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,后人有许多的看法,阐述大相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借鉴.我想大家能够把各种观点包括您的观点罗列出来就好了,能够链接相关地...
