道德经自古人生最忌满
答：读《道德经》对个人和社会有许多好处，同时也需要注意一些禁忌。下面是详细的解释：好处：1. 深刻的智慧启迪：《道德经》是一部充满智慧的哲学经典，通过阅读可以获得深刻的思考和启发，帮助人们理解生活的本质和人生的意义。2. 修身养性：《道德经》强调修身养性的重要性，通过阅读可以引导人们反思自身的...
答：想起林语堂曾说过这样一句耐人寻味的话:我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑,然后笑他自己竟然会这样笑,最后会觉得现在很需要这种学说。至少,这会是大多数人初读老子的反应,我自己就是如此。的确如此,当我掩卷沉思,《道德经》给于了我非常深刻的印象。 老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲...
答：老 子: 「道 德 经」 : 第 九 章 持 而 盈 之 ， 不 如 其 已 ；揣 而 锐 之 ， 不 可 长 保 。金 玉 满 堂 ， 莫 之 能 守 ；富 贵 而 骄 ， 自 遗 其 咎 。功 遂 身 退 ， 天 之 道 也 。--- 老 子: 「道 德 经」 : 第 十 章 载 营 魄 抱 ...
答：该经分上下两篇，上篇讲道，下篇讲德，共81章，文笔简洁，以诗歌的形式表现其深刻的哲理。《道德经》不仅是道教知识的宝典，而且是人类文化史上的一部伟大的经典著作。以恢弘的气势，深邃的智慧，富有诗意的语言，发天人宇宙精微之学，阐修身治国之理，倡人生真谛之奥，给人以无穷的思想启迪。其中既有...
答：在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。 参考资料链接:百度百科-道德经 参考资料链接:百度百科-老子 2. 做人做事的文言文 做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。 被人奉为为人...
答：———林语堂 老子思想的集大成——《道德经》,像一个永不枯竭的井泉,满载宝藏,放下汲桶,唾(tuò)手可得。 ———尼采 不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。 ———鲁迅 综罗百代,广博精微 ——纪晓岚 老子是中国哲学的鼻祖,是中国哲学史上第一位真正的哲学家。 ———胡适 当人类隔阂泯除,...
答：一是因为它自带有哲学的高深；二是它不像《孙子兵法》那样按道法术逻辑严密的顺序展开；所以我们必须要一层一层的把它解剖开来才能看明白。如果我们一刀切开从侧面去看《道德经》，就会发现其实《道德经》是由五层组成：分别是最外层的军事论；次外层的政治论；中层的人生论；里层的认识论；以及最里层...
答：《道德经》观妙章第一讲中以“道,可道,非常道。”开篇,一个道字统领本经,凡五千言,处处都是这个道字。五千言解一道字,过多亦过少也。何者其言,请...仅仅“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘”十二个字,其中的人生哲理可谓言之无穷焉。细细讲来,道体虽然像虚空一样的渺茫,然而它所产生的能量,却能让万物,...
答：这也是道教最根本的人生观。这一人生观,反映了道教悦生恶死和对生命价值的高度重视。由此可知,道教是一个非常重视生命价值的宗教。 (二)道教对于人类价值的看法人类在宇宙中的地位如何,有无价值?对于人在宇宙中地位的看法,太上老子强调,人有卓越的地位。他说:"故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一...
答：这是早已存在的一个问题,自古及今,它引起许多学者的浓厚兴趣。在历史上,韩非子生活的时代距离老子比较...老子的“道”是具有一种对宇宙人生独到的悟解和深刻的体察,这是源于他对自然界的细致入微的观察和...出于一种对现实的不满和焦虑,推本极源,急切希望找到人在神秘的自然力面前的合适位置。 弗洛伊德的“...
网友评论：
平庙19735626912：
自古人生最忌满是什么意思? -
53300子青
： 自古人生最忌满,半智半愚半圣贤”的意思:从古至今人生最忌讳太过圆满了,只要一半的智慧,一半的愚笨,一半的圣贤就可以了,因为大智若愚才是真的聪明,不奢求太多却可以从小处看到大处.出自:《道德经》自古人生最忌满,半智半愚半圣贤”的意思:从古至今人生最忌讳太过圆满了,只要一半的智慧,一半的愚笨,一半的圣贤就可以了,因为大智若愚才是真的聪明,不奢求太多却可以从小处看到大处.出自:《道德经》自古人生最忌满,半智半愚半圣贤”的意思:从古至今人生最忌讳太过圆满了,只要一半的智慧,一半的愚笨,一半的圣贤就可以了,因为大智若愚才是真的聪明,不奢求太多却可以从小处看到大处.出自:《道德经》
平庙19735626912：
话不能说的太满,道德经上怎么说的 -
53300子青
： 春秋时期,孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些.孔子说子张常常超过周礼的要求,子夏则常常达不到周礼的要求.子贡又问,子张能超过是不是好一些?孔子回答说超过和达不到的效果是一样的.
平庙19735626912：
天之道损有余而补不足 出自哪里? -
53300子青
： 出自老子的道德经...天之道损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余. 金庸先生小说里的九阴真经里面也取了这一句. 天之道损有余而补不足,是故虚胜实不足胜有余.
平庙19735626912：
道可道 非常道 明可明 非常明. . . 的全文是什么? -
53300子青
： 《道德经》 第一章 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母.故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 诠释: -------------------------------------------------------------...
平庙19735626912：
《道德经》第八章全文及翻译 -
53300子青
： 第八章 [原文] 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时.夫唯不争,故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争,停留在...
平庙19735626912：
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.老子的话 是什么意思 -
53300子青
： 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑. 是以圣人抱一为天下式.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长. 夫为不争,故天下莫能与之争.故之所为曲则全者,岂虚言哉!诚权而归之. 译:委屈反而可以保全,弯曲反而可以伸直,底下反而可以盈满,破旧反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑. 所以圣人守道,以作为天下的法则.不自我表现,反而更凸显,不自以为是,反而更显着,不自夸邀功,反而有功劳;不自大自满,反而能够长久. 正因为不和人争,所以全天下没有人能和他争.古时候所谓“委曲求全”这样的话,难道是假的么!实在应该维护遵守并此为方向才对!
平庙19735626912：
老子第三十三章 -
53300子青
： 《归钰·老子第三十三章》——“知人善用”是统治者的“基本功” 第三十三章——“知人善用”是统治者的“基本功” 知人者哲,自知者明; 胜人者有力,自胜者强; 知足者富,强行者有志; 不失其所者久,死而不亡者寿.
平庙19735626912：
道德经原文 多闻数穷 多言数穷 -
53300子青
： 多言数穷,是传世本的版本.民间流传的版本基本上都是这么写的.而“多闻数穷”是1973年马王堆出土了汉初老子甲乙本,当中2个版本的老子,内容均为“多闻数穷”.但是也不知道到底哪个才是真正的原文.很可能应该取“多闻数穷”,因为年代很早,而又有2个版本一起佐证.
平庙19735626912：
道德经关于宽容大度的是哪篇 -
53300子青
： 第七十九章 [原文] 和大怨,必有余怨;报怨以德①,安可以为善?是以圣人执左契②,而不责③于人.有德司契,无德司彻④.天道无亲⑤,常与善人. [译文] 和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥...
