道教宇宙世界观
答：道教说世界从无开始。“道生一、一生二、二生三、三生万物。”世间万物的本源就是道，道生一，就是无生出有，也就是世界创生的开始，一生二，就是，有又生出阴阳两气，世间所有事物都为阴阳造化的产物。二生三，阴气浑浊，下降为地，阳气清轻，上升为天，故，三指天、地、人三才，万物皆在其中...
答：我们知道，所谓即对人生的看法，也就是对于人类生存的价值和意义的看法。人生观是由世界观（宇宙观）决定的。不同的人有着不同的人生观。（一）道教对于生命价值的看法道教认为，"道"是宇宙的本源，"道"生"?"，"?"生万物。神仙和人是由各自不同的"?"所化生。阴阳五行、精气神组成而有形体和生命...
答：“宇宙”一词，因是“尸子”所出。而道家典籍中，《庄子》书亦有：【奚旁日月，挟宇宙？为其吻合】、【若是者，外不观乎宇宙，内不知乎大初，是以不过乎昆仑，不游乎太虚。】、【余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺；春耕种，形足以劳动】、【若是者，迷惑于宇宙，形累不知太初】除了...
答：其实很简单，道生一，一生二，二生三，三生万物。这是个很大的概念，三生万物里面的“万物”就包含了宇宙里的一切，包广阔有没有生命的物质物体。你要真纠结宇宙有多少终生的话，其实你的姐姐妹妹妈妈奶奶等等的女性其实就是不同年龄段的异性的自己，阿猫阿狗其实就是因为没有认真修行而沦为异物的自己...
答：九重天意为宇宙，道家六界为五行八荒界 （人间） 二、芥子六合界 （次序） 三、九曲黄泉界 （九地） 四、直符灵动界 （九天） 五、宇宙混沌界 （太阳） 六、坤元中宫界 （太阴）。佛家六界六界即为：地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人界、天界。或是《大毗婆沙论》七十五...
答：道教，是中国土生土箍的宗教。创立于东汉顺帝时期。在文化传统上，道教承传了华夏古代的传统礼乐文明；在一理论上，道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想；在实践上，道教继承了先秦时期士，神仙的修炼经验和成果。道教文化源远流长，博大精深。概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，...
答：“三界”的世界观，主要存在于佛道两家的思想中。虽然两个宗教都有“三界”，其具体内容却大不相同。在中国的本土宗教道教里，三界划分为天界、地界、人界三界。所谓天地人三界，天界指的就是神仙所在的天庭，人界就是人间，而地界则是阴间。这种天地人三界的说法，早在上古时期就...
答：1、欲界天：欲界有六天 2、色界天：色界有一十八天 3、无色界天：无色界有四天 4、四梵天：四梵天有四天 5、三清天：三清天有三天 6、最高境界是第六界大罗天。上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，其它天都无限的，而大罗天却又包罗於诸天之外，没有终极。宇宙在空间上是无限的。
答：本书通过“宇宙生成论”“道之本体论”“生命之道”“生死之道”“天人感应”“天人合一”“生活观”“治政观”等方面，重点论述了道教自然观的基本内容、特点及逻辑体系构架，展现了道教自然观作为辩证的世界观和方法论所蕴含的丰富思想。从“宇宙生成”开始，在一定的“时间”和“空间”条件下，由于...
答：除了各个星球以外，每个星球也有不同的空间维次。所以您对宇宙看的还是过于片面了。月亮有月宫，有嫦娥。一定有，只是不是我们的空间维次所能看到的。看不到的东西并不见得就没有。比如白天看不见月亮，晚上看不到太阳，看不见网络信号。但是它们依然存在着。南无阿弥陀佛 ...
网友评论：
封旺19558252017：
道家哲学的宇宙观是 -
63509颛蚁
： 道家是属于客观唯心主义,认为“道”是宇宙本源,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”是说道生育了万物,世界万物的运动生灭都由“道”决定.“道可道,非常道,名可名,非常名”说明道是不可捉摸的,把道神秘化了,圣人遵循道来治世,道无为,所以圣人也该无为.这里的道现在可以理解为宇宙本源和规律的集合体.
封旺19558252017：
道教的世界观是怎样的 -
63509颛蚁
： 长生不老,追求长生是道教的重要世界观. 道教认为:神仙也是人. 神仙可做,神仙可学.我命在我不在天. 人生通过不断地精进修炼,可以脱胎换骨到达不死不灭的长生境界.
封旺19558252017：
道家的宇宙观有些什么特点?道家的宇宙观有些什么特点?
63509颛蚁
： 道家对宇宙来历的思考始于老子, 他认为天地不是从来就有的.天地没 有形成之前,先有道,由道而派生出天 地,这一过程被概括为:道形成原始的 统一体,统一体分化成两个对立的力 量,这二者相互渗透,它们的相互渗透 生成了万物.即“道生一,一生二,二 生写V三生万物.”老子说的“二”, 常被理解成天与地.老子之后的道家具 体思考了天地的来源,形成了系统的学 说.《道原》一书中讨论了这一过程, 它指出在天地没有形成以前,只有无限 的空间,其中一片黑暗,什么也没有生 成,只有精气充满,神气一往一复.这 精、神之气,也就是道,由它形成了天 地和万物.
封旺19558252017：
道教对于宇宙的核心观点是什么,简单说一下 -
63509颛蚁
： 广义的宇宙定义是万物的总称,是时间和空间的统一.狭义的宇宙定义是地球大气层以外的空间和物质.“宇宙航行”的“宇宙”定义就是狭义的“宇宙”定义,宇宙航行意思就是在大气层以外的空间航行. 古代对宇宙的定义,有西汉的《淮南子》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇”.
封旺19558252017：
道家对于世界的看法是什么 -
63509颛蚁
： 儒家的宇宙观是“天人合一”的理想主义,只要人类要永恒自然发展的话,任何时候都有现实意义.儒家的宇宙观,传承并建立在《易经》的宇宙观思想基础之上,可以说是独一无二的“世间法”之法,道家则结合一个更高的层次去谈宇宙观,...
封旺19558252017：
佛教和道教中的宇宙起源是什么? -
63509颛蚁
： 道教说世界从无开始.“道生一、一生二、二生三、三生万物.”世间万物的本源就是道,道生一,就是无生出有,也就是世界创生的开始,一生二,就是,有又生出阴阳两气,世间所有事物都为阴阳造化的产物.二生三,阴气浑浊,下降为地,阳气清轻,上升为天,故,三指天、地、人三才,万物皆在其中.与这句话相同的还有“无极生太极,太极化两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物.” 在早期佛教里没有最初的因果.一般只是从“无明”开始分析而已. 如果你问无明的因,回答是爱欲.你若在问爱欲的因,回答是无明. 具体可看十二缘起.
封旺19558252017：
请教:道家的世界观(本原与构造)(包括方便与究竟说)先抛砖引玉:
63509颛蚁
： 对立与统一的规律应该是个浅显的道理,但作为绝大多数人而言,他的思维方式和处事原则基本上属于基于差异化而产生的分析思维方式(其本质就是一种对立、矛盾和斗争),作为道家所提倡的则是一种基于无差别化的统一的思维方式(这种统一是绝对意义上的统一,不仅仅局限与一个个人、一个家庭、一个民族、一个国家、一个种族、一个星球、甚至于一个星系、以及更大的我们所了解的存在,它是立足于全宇宙立场上的统一),更准确的说这不再是一种思维(因为思维是一种动态和纷争)而仅仅是一种观念(一种静态的、基于全宇宙的整体观念)
封旺19558252017：
道教的思想内涵是什么? -
63509颛蚁
： “道教”是以崇奉“道”为人格化宇宙神灵的宗教形式.它以有为神学的观点理解老子的《道德经》兼容内修、外练、丹药、数术及民间多神论为一身,形成了既有主从关系,又有方术的宗教神学体系.道教正式形成于东汉时张陵所创的“五斗...
封旺19558252017：
道教的世界观是怎样的?鬼神又是什么样子的? -
63509颛蚁
： 道的世界观是客观和统一,宗教中最优秀的思想,道只能顺从抵抗不了.就好比人生-死亡-生-死,如此反复,没人能违逆,就是道了!个人愚见!至于后期的鬼神其实不是最初的道.
封旺19558252017：
道教的人生观念是什么? -
63509颛蚁
： 一个人,出生在这个世界,并以人的方式在世界上消失,这就是道教的人生观.自然而来,自然而去,死后化归六气,重融自然.我命在我不在天,这个说的是道士修炼到一定境界后可以达到的.不以生喜,不以死悲,平静看待就可以了
