道教术语
答：1、土地神 土地神，又称“福德正神”、“土地公公”、“土地公”、“土地爷”、“后土”、“土正”、“社神”、“土伯”等，其庙宇则称为“土地庙”、“伯公庙”、“福德正神庙”等，是民间信仰最为普遍的神灵之一。农历“二月二”是土地公公的圣诞日，也称祭社、暖寿、做众、做牙、社日等。我国...
答：道教的常见用语：1、元气 “元气”，是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。始见于先秦哲学著作《鹖冠子》。元，通“原”,“始也”（《说文》），指天地万物之本原。在中国古代哲学史上，元气学说是人们认识自然的世界观，其产生可追溯至老子之"道”，基本形成于战因时期宋钘、尹文...
答：道法自然 （002） 修道养德 （003） 上善若水（004）道尊德贵 （005） 清静无为 （006） 清心寡欲（007）守静去欲 （008） 至真之道 （009） 紫气东来（010）去伪存真 （011） 虚怀若谷 （012） 无为和静（013）随遇而安 （014） 贵和守中 （015） 至诚感天（016）奉道...
答：.中国道家哲学术语。构成万物的原始物质。 【出处】始见于先秦哲学著作《鹖冠子》。 元气论,中国古人关于构成生命与自然的基本物质观念。 元是开始的意思,也就是说元气是万事万物的根源。 元气论是最重要的中国传统宇宙观之一,其发源早,流传长久,影响广泛而深入。 自上古产生气论思想之后,历经汉唐宋元明清各代而长...
答：道教术语 指道教道场法事。 科,科可解做动作。《说文》科有程、条、本、品等义。《说文》“程”有法则义,荀卿曰:“程者物之准也”。《玉律》科亦作程解,故科即程式。俗话说“照本宣科”,即是本着一定程式敷演如仪。 科仪留念 仪,仪为典章制度的礼节程式、法式、礼式、仪式登,如常说的“行礼如仪”...
答：乾坤是道教文化术语，一指《易》的乾卦和坤卦。二指天地。三指日月。四指阴阳；刚柔。五指国家；江山；天下。六指局势，大局。七指帝、后。八指玄虚；花招。乾坤，一般代表天地，南北，阴阳。乾、坤是先天八卦中的两卦，乾为天，坤为地，乾坤代表天地。乾坤称天地。《易·说卦》：“乾为天……坤...
答：道教术语中的五行和阴阳都是强调生命的整体性和平衡性的概念。五行概念包括金、木、水、火和土，这些元素在生命中扮演着不同的角色。阴阳概念表示宇宙中的两极性，如男女、黑白和太阳月亮。道教认为，在生命的各个方面，如精神、身体和情感上，阴阳之间的平衡是十分重要的。在道教的术语中，还有三宝和...
答：然因道教以学道、修道、行道为本，故又有以所本的三要旨，尊为三宝者：（一），学道者：以玉清元始天尊为道宝尊，上清灵宝天尊为经宝尊，太清道德天尊为师宝尊，作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。（二），修道者：以人身之“精、气、神”为修养性命，作出世工夫的三宝。（三），行道者：以“慈...
答：1、抱朴：是一个道教术语。源见于《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。朴指平真、自然、不加任何修饰的原始。抱朴即道家、道教思想中追求保守本真，怀抱纯朴，不萦于物欲，不受自然和社会因素干扰的思想。2、出处 出自《老子·十九章 》“见素抱朴，少私寡欲。”抱朴作为道教教义，源于《道德经》第...
答：道家所说的“三界”一般是指天、地人三界，指的是整个大宇宙范围或是超宇宙超时间范围。天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界；人界也称人间、阳间，即指所有纬度，生灵生活的世界；地界或魔界，也称“鬼界”和阴间，意指充满恐惧、犹如阴曹地府般的世界。其实道教三界也有多种...
网友评论：
邴纪18353883968：
道教有哪些常用语? -
6917喻沈
： 全神炼气, 出家修真; 真性不乱, 万缘不挂;澄心定意, 抱元守一; 济贫拔苦, 先人后己;齐同慈爱, 异骨成亲; 天人合一, 心神相通;弘道立德, 教化信众; 净化心灵, 丰富文化;知足者富, 知足者乐; 厚德载物, 自强不息;为善无...
邴纪18353883968：
道教有哪些常用语? -
6917喻沈
： 无量天尊!看看“道德经”吧,那里有你要的答案.
邴纪18353883968：
道教术语
6917喻沈
： 道可道非常道…
邴纪18353883968：
道教专有名词 -
6917喻沈
： 拂尘是佛教的称呼,在道教称作云展,还有很多法器,比如剑,印,镜,符,从来;丛林教职人员有方丈,住持(这些名字后来被佛教借用去了)各执事等
邴纪18353883968：
请说出你所知道的有关于道教的专用词汇,比如太极,两仪!
6917喻沈
： 修道成仙
邴纪18353883968：
谁来介绍几句道教的用语!! -
6917喻沈
： 慈悲慈悲..... 早上出早坛,晚上的晚坛. 出坛要排班(上单.下单)...... LZ可以去看一看道教网站.. 有时间也可以在道院的师父们上殿的时候去感觉一下.. 同时也可籍此机会多了解出家人的生活...
邴纪18353883968：
中国本土宗教道教的术语 天劫 -
6917喻沈
： 个人看法:修行是提高境界的方法,要达到某种境界就必须破除一些东西,比如除三尸,就是要求看破善 、恶、 我.但人本身的局限会形成障碍,比如贪、执.于是修行到一定程度,矛盾激化,出现一些意外的事情,就叫劫.比如杀劫,就是必须杀人才能领会某种东西,破除蔽障,提升境界.修行越高,劫越厉害,最后修成正果时要经历的就叫天劫了.具体如何,我没修过,恕不能回答.另:除天劫外其他劫应该不是必然经历的
邴纪18353883968：
五气朝元,是什么含义? -
6917喻沈
： 道教术语 五气朝元一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元.二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青木之木气朝元.三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元.四、肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元.五、肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方墨帝之水气朝元.
邴纪18353883968：
道教术语书籍都有哪些? -
6917喻沈
： 《道德经》、《南华经》、《黄庭经》《玉皇经》、《清静经》、《三官经》
邴纪18353883968：
五气朝元,是什么含义? -
6917喻沈
：[答案] 道教术语 五气朝元 一、心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元. 二、肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青木之木气朝元. 三、脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄...
