郁离子猴子讲的是什么
答：结果让士兵们泪流满面——母猴的肝肠已寸断。桓温愤怒地责骂了那名士兵。这个故事深刻地反映了母爱的伟大，强调了父母对子女的无私关爱。古人常言：“人之初，性本善。”这种最纯粹的善，源自于父母。2、故事二启示 耍杂技的猴子。在《郁离子》中，有一则关于耍猴的故事。一位僰族人训练了一群猴子，在...
答：《郁离子·僰人舞猴》的译文：僰族人(擅长)驯养猴子，给猴子穿上衣服，教它们跳舞，让它们回旋转动得很有章法，且(动作)都配合音律节拍。四川的一个儿童看了很妒忌他们，为自己不如他们而羞耻，想着用什么方法破坏它们，就在袖子里放了茅栗子去观看。宴席开张猴子们出来(表演)，众人都站起来专心观看，...
答：楚国有位养猴人，用苛刻的手段分配猴子采果，猴子因听到小猴的启发而觉醒，合力反抗，最终猴主饿死。这揭示了不公正统治的必然结局，一旦人民觉醒，统治者将无所遁形。智伯围攻赵襄子，许诺投降后保全其家世。守城者以螇螰与蝼蛄的故事讽刺智伯的傲慢和自大，预言其必然败亡。智伯果然被韩魏所杀，再次证...
答：一、译文：楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定在庭院中分派猕猴工作，让老猴率领其它猴到山里去，摘取植物的果实，取十分之一的果实来供养自己。如果猕猴不给狙公，狙公就生气地鞭打它们。猴子们都害怕，却不敢违背。有一天，有只小猴问众猴说：“山上的果子，是狙公...
答：“楚人养狙”比喻群起反抗，往往会使不劳而获者活活饿死。此典出自《郁离子》。楚国有个靠养猴子过日子的人，人们都称他为“狙公”。每天早晨，他必须在院子里组织分派群猴服劳役，让老猴子率领着它们到山里去采摘野生的果实，他收取十分之一给自己吃。有的猴子交不足数，他就用鞭子抽打它。群猴都...
答：郁离子·虎驱是一篇寓言故事，作者刘基。故事讲述了一只狐狸和一只猴子被老虎驱赶，狐狸建议联合起来对抗老虎，但猴子出于自私的理由反对合作。最后，老虎将它们全部吃掉。这个故事寓意深刻，它告诉我们：团结合作可以战胜强大的敌人，而自私自利只会削弱力量。在现实生活中，这个道理同样适用。当面对困难和挑战时...
答：是天生的.」又问:「没有老头子我们就不能去采吗 」大家说:「不是啊!谁都能去采.」又问:「那们我们为什麼要仰赖他,还要被他奴役呢 」话还没说完,猴子全懂了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死.郁离子说:「世上那种卖弄...
答：又问:「那们我们为什麽要仰赖他,还要被他奴役呢 」话还没说完,猴子全懂了.当晚,群猴一起等候狙公睡著的时候,就打破兽栏,拿走存粮,一块儿跑进森林,不再回来了.狙公最后活活饿死. 郁离子说:「世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人,就像狙公吧!只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启...
答：所以，狭义地讲，猴子是灵长目类人猿亚目除类人猿以外的所有种类。其实在科学意义上来说，猴并不是一个严格意义上的分类单元。猴子在旧世界，亚洲、非洲和欧洲以及新世界美洲都有分布，这样的地理隔离让各自地域的猴子开始各自独立演化。和新世界的猴子比起来，旧世界猴反而更接近猿。黑猩猩、长臂猿等在...
答：这则寓言故事告诉我们，驯养的猴子虽然表面上乖巧老实,行为有规有矩，一旦看见食物,马上现出猴子的原形。养猴者跟猴子的关系也累似封建朝廷跟军队的关系。所以郁离子忧国忧民地说:“如今朝廷使用没有制度约束的军队去打仗,像一群猴子聚在一起,看见财物纷纷跑去争夺,这样的军队和猴子有什么区别呢?”
网友评论：
蒙荀17022209699：
《虎》 刘基《郁离子》 -
26420元媚
： 说虎 作者:刘基 老虎的力气,比人的力气不止大一倍.老虎有锋利的爪牙,但是人没有,又使它的力气加倍.那么人被老虎吃掉,不奇怪了.虎之力,于人不啻倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉.则人之食于虎也,无怪矣.然而老...
蒙荀17022209699：
《郁离子》的解释 -
26420元媚
： 楚国有个人,养猕猴为生,楚国人叫他「狙公」.每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,教老猴率领著小猴子上山去,摘取草木的果实,抽十分之一的税来供养自己.有的猴子数量不足,就鞭打他们.猴子们怕死了,觉得很苦,却不敢违背. 有一...
蒙荀17022209699：
郁离子的寓言故事 -
26420元媚
： 1, 楚有养狙 郁离子楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公.旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否...
蒙荀17022209699：
郁离子的故事 -
26420元媚
： 郁离子居住在山上,夜间有只野猫偷他家的鸡,起来追赶,但没追上.第二天,仆人在野猫钻进来的地方安置了捕善工具,并用鸡作诱饵.就在当天晚上捉住了那只野猫.野猫的身子虽然被缚住了,但嘴和爪子仍然紧紧的抓住鸡.仆人一边打一边夺,野猫却总是不肯把鸡放下.郁离子叹了一口气说:“为钱财利禄而死的人们大概也象这只野猫吧!”
蒙荀17022209699：
古文《郁离子.僰人舞猴》的翻译 -
26420元媚
： 僰族人(善于)调教猴子,给它们穿上衣服教它们跳舞,(使它们)旋转得很圆转动有角度(很有章法),配合音律节拍(默契).四川的(一个)儿童看了很妒忌他们,为自己不如他们而羞耻,想着用什么方法破坏它们,就在袖子里放了茅栗子前往.宴席开张猴子们出来(表演),众人都站起来专心观看,左右的猴子舞蹈跳得都很合节拍.四川的儿童故作无意地挥袖丢出茅栗,将它们丢到地上.猴子(见了)扯掉衣服上前争抢,酒壶也撞倒了桌案也掀翻了.僰族人(怎么)呵斥也不能制止,非常沮丧.郁离子说:“当今用没有纪律约束的军队去打仗的,蠢笨得如同蚂蚁一样聚集一起,看见东西就上前争抢,他们和猴子有什么区别吗?” 望采纳,亲
蒙荀17022209699：
楚人养狙什么道理 -
26420元媚
： 通过养猴子的人残酷剥削猴子,猴子觉醒后群起反抗的故事,揭示了封建社会统治者对人民群众的残酷剥削与压迫,说明人民一旦觉悟,群起反抗,统治者就只有冻馁而死.
蒙荀17022209699：
古文狙公 -
26420元媚
： 《楚人养狙》 ——明·刘基 楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公.旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉.或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏苦之,弗敢违也. 一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰...
蒙荀17022209699：
文言文《饿死狙公》选自《郁离子》 -
26420元媚
： 原文: 楚有养狙(jū)以为生者,楚人谓之狙公.旦日,必部分①众狙于庭,使老狙率以之山中 ,求草木之实,赋十一以自奉.或不给,则加鞭捶焉.群狙皆畏苦之②弗之违也.③④一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”⑤曰;“否...
蒙荀17022209699：
<<郁离子>>的翻译 -
26420元媚
： “之於”的意思
蒙荀17022209699：
楚人养狙阅读答案. -
26420元媚
： 一.阅读下文回答问题. 楚有养狙(jū)以为生者,楚人谓之狙公.旦日,必部分①众狙于庭,使老狙率以之山中 ,求草木之实,赋十一以自奉.或不给,则加鞭捶焉.群狙皆畏苦之②弗之违也.③④一日,有老狙谓众狙曰:“山之果,公所树与...
