部族最后一个男人姜
答：伏羲的後代主要分化成为九个支系,分居九个不同的区域,称为“九夷”,活动范围主要在今山东、山西、河北一带。下传近一千三百年,至炎帝姜榆罔时代【公元前2767年阏逢摄提格(甲寅)至公元前2713年著雍涒滩(戊申)在位五十五年),“九黎(九夷)”部落被炎帝姜黎【公元前2982年屠雍单阏(己卯)至公元前2953年著雍涒滩...
答：姜原以为这个孩子有神灵保护,不是个普通的人,就放弃了把他抛弃的打算,抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃,所以这个孩子名字就叫弃。弃因为善种五谷,在帝尧时被举为农师。舜继位后,又把他封在邰(今陕西武功县西南),号为后稷,赐姓为姬。后稷以后的第三代,姬姓部族出了一个名叫公刘的人使姬姓...
答：姜原以为这个孩子有神灵保护,不是个普通的人,就放弃了把他抛弃的打算,抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃,所以这个孩子名字就叫弃。 弃因为善种五谷,在帝尧时被举为农师。舜继位后,又把他封在邰(今陕西省武功县西南),号为后稷,赐姓为姬。 后稷以后的第三代,姬姓部族出了一个名叫公刘的人使...
答：(1)引文结束前不需停顿，那么其后不能有任何点号。“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”是鲁迅先生的行动写照。(2)引文结束时刚好需要停顿，那么点号应在引号后。黑格尔曾指出过，错误本身乃是“达到其理的一个必然的环节”，这是很有见解的。3、其他用法 (1)表示着重指出或突出强调的词语，可以加...
答：“姜”始见于商代甲骨文，其古字形像头戴羊角的女人。“姜”的本义一般认为与古代的某个部族有关，后世主要用作姓氏。“姜”，《说文解字》作“䕬”，形声字，从艸彊声，后省作姜。姜本义是植物名，是常用的调料。汉字简化时，用姜代替姜。据史料记载，“姜”姓源于陕西省岐山县的姜水之...
答：她走过去，踩在那个巨大的脚印上，想看看它比自己的脚大多少。谁知这一踩就怀了孕，后来居然生下一个男孩。姜原以为这个男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想让过往的牛马把他踩死。不料牛马见了这个孩子全都绕道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又没扔成。最后姜...
答：姜原以为这个孩子有神灵保护,不是个普通的人,就放弃了把他抛弃的打算,抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃,所以这个孩子名字就叫弃。 弃因为善种五谷,在帝尧时被举为农师。舜继位后,又把他封在邰(今陕西省武功县西南),号为后稷,赐姓为姬。 后稷以后的第三代,姬姓部族出了一个名叫公刘的人使...
答：姜原以为这个孩子有神灵保护,不是个普通的人,就放弃了把他抛弃的打算,抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃,所以这个孩子名字就叫弃。 弃因为善种五谷,在帝尧时被举为农师。舜继位后,又把他封在邰(今陕西武功县西南),号为后稷,赐姓为姬。 后稷以后的第三代,姬姓部族出了一个名叫公刘的人使...
答：姜原以为这个孩子有神灵保护,不是个普通的人,就放弃了把他抛弃的打算,抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃,所以这个孩子名字就叫弃。 弃因为善种五谷,在帝尧时被举为农师。舜继位后,又把他封在邰(今陕西省武功县西南),号为后稷,赐姓为姬。 后稷以后的第三代,姬姓部族出了一个名叫公刘的人使...
答：其实那时不叫族,而是叫部落,黄帝的叫“有熊”,炎帝是后来的称呼,其实指的是神农烈山氏的后人,并非神农本人,其部落好像就是叫“姜水”部落,其实伏羲、神农、轩辕并非年代相近的人,禅让制也是后来人美化的,这三人间的时间相差很多年的,即使古代再空气好也不可能活这么久,比较可能的是一个人过了后大家又恢复分散的...
网友评论：
贾山19745714964：
共工和颛顼 -
34189严养
： 据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居于帝五(今河南濮阳附近).他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信.他统治的地盘也很大、很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他...
贾山19745714964：
传说中的上古大神都有谁?
34189严养
： 上古巫族:有十二祖巫,外界也称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地. 帝江 《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷.有神鸟...
贾山19745714964：
共工与颛顼大战的原因急!!!!谢谢
34189严养
： 二种说法:一,共工率领部族在黄河上游治水,不小心河水冲破河堤,泛滥下游,引起了下游部族的愤怒,颛顼趁机号召众人攻打共工.(这个更接近真相) 二,颛顼承接...
贾山19745714964：
为什么人们称黄帝和炎帝为人文始祖呢? -
34189严养
： 古史传说并非纯粹神话故事,而是具有一定的具体史实成分.这些传说中都在一定程度上包含着古代先民征服自然的内容,在人类的历史中,“文明曙光”已从传说中产生.至于这些发明,并不一定就是炎帝黄帝创造的,而是先民成年累月,经历漫长岁月摸索的结果,并非一人短时之功,而是后人在追述他们历史的时后,将一些发明创造集中附会在他们中间的杰出代表炎帝和黄帝身上;而中华民族的形成过程是一种动态的过程,是通过长期的战争而最终走向联合的.其中有两次大战,一次是炎帝和黄帝联合打败蚩尤,另一次是黄帝与炎帝战于“阪泉之野”,炎帝战败臣服,炎黄走向联合,于是被后世人称为人文始祖.
贾山19745714964：
夏商周三代的更替是在部族之间进行的.夏人、商人、周人是同时并存的三个部族,夏商周三代实际上经历了三次从酋邦演变成国家的过程.以下说法正确的... -
34189严养
：[选项] A. 夏、商、周三个部族地位平等 B. 商朝时商部族居主导地位 C. 西周建立后商部族已不复存在 D. 周部族出现于西周建立后
贾山19745714964：
氏生是什么意思 -
34189严养
： 炎帝(神农氏)是少典之子,因生长在姜水渭河支流)之滨,得姓姜黄帝(轩辕氏)是少典之子,因生长在姬水之滨,而得姓姬 又姜(彻吧)和羌(Qiang)虽同韵而不同声,但音特别相近.且两字都有“羊”字头.一个从羊从女,一个从羊从人.从“羌”字的组成看,羌即“羊人”.上古时代晚期,羌族居住在我国的北部,其部族或氏族的图腾可能是羊.而姜族则是羌族的一支,或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”,或许是母系氏族的母权影响,羊下之“人”,化作了羊下之“女”.炎帝以“姜”为姓,不是偶然,炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领.以炎帝;黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支,在东进中原的过程中,与东夷等部族融合,成为汉族的前身华夏族.
贾山19745714964：
炎帝死传说上古时期姜姓部落的首领,又被称为什么 -
34189严养
： 炎帝是中华民族的始祖之一,是传说远古时代姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏
贾山19745714964：
我们中国人常常自称炎黄子孙,其中炎指( ),黄指( ) -
34189严养
：[答案] 人们常说,我们中华民族是炎黄子孙,这“炎黄子孙”究 竟是怎么一回事呢 传说远古时候,现今陕西省宝鸡渭水两岸,居住着两个氏族部落:渭水南岸的部族领袖是炎帝;渭水北岸部族领袖是黄帝.炎、黄就指的这两帝. 渭水南岸部族的领袖炎帝...
贾山19745714964：
历史上的匈奴为何消失了,匈奴后裔后来都去哪里了
34189严养
： 说到历史上的匈奴,在汉朝时期可以说是非常的强劲啊,但是不妙的是,汉朝是中华历史上最强势的朝代,所以匈奴和汉朝也是纠缠了400余年,最后竟然慢慢的消失了!...
贾山19745714964：
为什么把黄帝称为人文初祖?中国人称为炎黄子孙? -
34189严养
： 1因为黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,她的属下仓颉发明了文字,她的妻子发明了养残缫丝······所以被人们称为“人文初祖”. 2大约在五千年以前,黄河中上游地区曾居住着许多部落.黄帝就是其中一个部落的...
