郭沫若天狗主要是讲什么

  • 天狗 郭沫若 赏析在诗中,天狗是个怎样的形象
    答:这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻.这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的.一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球.而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感.所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌,也正因有了冲决一切束缚个性发展的...
  • 诗歌《天狗》的原文是什么?
    答:为保证激情的畅抒,《天狗》不仅采用第一人称"我"直抒胸臆,而且从头到尾的二十九句诗行都以"我"字开头,自始至终的单调句式反而增强了全诗一气呵成的整体连锁性,信口开河、不加打磨的粗厉语言反而凸现了诗的力度,拒绝包装、径直袒陈的赤裸情感反而更易于与读者交流共鸣。郭沫若(1892-1978),原名...
  • 天狗郭沫若
    答:天狗郭沫若,这个名字可能对于许多人来说并不陌生。他是20世纪中国文学史上的巨匠之一,作品涵盖了诗歌、小说、戏剧、美术等多个领域。然而,他的一生却充满了传奇色彩,他的个性也是相当另类的。天狗的起源 郭沫若生于1892年,出生在湖南省长沙市一个文化人家庭。他从小就对文学艺术有着浓厚的兴趣,曾在...
  • 郭沫若天狗 反面评价
    答:只是到了晚年,在一个新的体制之下,使得青年郭沫若颓然老了,真正的老了。他最为人诟病的是他的独立人格的缺失,自由精神的消亡:是他的歌功颂德,谀毛媚上;是他的逢场作戏,紧跟风向。这个曾经为自由呼号的女神终于变为驯服的御用文人,桀骜的天狗结果成为对主人特别忠实和依恋的哈巴。这是一代文豪...
  • 为什么说郭沫若的《天狗》是最能体现新文化运动精神的诗歌?
    答:我觉得郭沫若的这首诗当中就有这种天狗像天狗吃月,知道月亮是不能被遮挡住的这种运输新文化的光芒。毕露。
  • 以《天狗》为例,简要说明《女神》是怎样讴歌个性解放思想的???要详细...
    答:在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民间传说中天上破坏者的形象来表现对世界的反叛和破坏情绪,《炉中煤》用受压于地下的、...
  • 郭沫若的 天狗 的补充习题
    答:楼上完全是抄的,你看http://zhidao.baidu.com/question/131781152.html 这是我的:这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期,正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。一开始诗人便自称“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的...
  • 张口敢将日月吞是什么东物
    答:天狗 中国古时就有天狗食月的传说啊 郭沫若也有一首小诗是《天狗》,建议您看一下。《天狗》郭沫若 我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了,我把一切的星球来吞了,我把全宇宙来吞了。我便是我了!我是月的光, 我是日的光,我是一切星球的光,我是 X 光线的光,我是全宇宙底 ...
  • 天狗是中国文学史上第一个什么形象。
    答:天狗是中国文学史上第一个超人形象。郭沫若在诗歌中塑造的“天狗”形象,充满了鲜明的主体性*和现代意识,是极度自由、极度富有毁灭力量与创造精神的个体生命的象征,这是中国现代文学史上的第一个“超人”,是古代文学中难以找见的艺术形象。
  • 天狗的传说是什么?
    答:蒙古旗观看日食、月食时,朝着天空大声喊叫,或敲打铁器以驱赶吞噬日、月的天狗。鄂伦春族则竞相敲盒、叩头。达斡尔族家家敲打铜铁器物,直到月亮复原为止。郭沫若曾写《天狗》诗,其中有“我是一条天狗呀!我把月来吞了,我把日来吞了”的诗句,借天狗抒发了要吞噬他所痛恨的封建旧事物的决心。中国...

  • 网友评论:

    亓图13465576372: 郭沫若天狗,4节诗的大意 -
    16376岑沿 : 《天狗》一诗总共有四节,第一节以“吞”为关键词,展示的是一条“天狗”吸纳世界万物的生命特性.你看这天狗,它把日也吞了,把月也吞了,把一切的星球也吞了,甚至把全宇宙也吞了,在吞下这一切之后,它终于化为了自己,“我便是...

    亓图13465576372: 天狗这首诗体现了郭沫若的怎样的思想观念 -
    16376岑沿 : 这首诗体现了郭沫若的泛神论思想和科学观念.这首诗中多次出现了“月”“日”“星球”“宇宙”等词语.同时,郭沫若诗里的科学观念与泛神论思想是相辅相成的,“X光线”“电气”“神经”“脊髓”“脑筋”等科学术语的使用,可以被视为一种科学观念的表现.泛神论思想和科学观念均开阔了诗人的眼界,激发了他的想象力,有助于他的诗里包容宇宙万物,从而使其诗风雄奇、健美.

    亓图13465576372: 天狗诗的第一节诗人借助古代什么的故事?极写“天狗”什么?淋漓酣?
    16376岑沿 : 天狗吞日 《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的名篇,最初发表于1920年2月7日上海《时事新报•学灯》. 这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈...

    亓图13465576372: 为什么说郭沫若的《天狗》体现了“五四”新文化的破坏与创造精神
    16376岑沿 : 千百年来习惯欣赏中和之美的中国读者,最初遭遇《天狗》,无不为其惊世骇俗的粗犷美、强悍美所震颤.然而一旦品出其独特的况味与神韵,则无不留连忘返,连声称绝...

    亓图13465576372: 郭沫若的《天上的街市》 -
    16376岑沿 :[答案] 远远的街灯明了, 好像是闪着无数的明星. 天上的明星现了, 好像是点着无数的街灯. 我想那缥缈的空中, 定然有美丽... 赏析: 郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,他的《凤凰涅磐》热情雄浑,他的《天狗》带着消灭一切的气势,他的《晨...

    亓图13465576372: 从新诗发展的角度,说明 天狗 在新诗史上的意义 -
    16376岑沿 : 要点:开创性!《天狗》历来被看作是《女神》中最有特色的作品,它与《凤凰涅盘》和《炉中煤》有许多相似之处.在内容上,都是通过毁灭自我、创造新我来表现爱国精神,在...

    亓图13465576372: 郭沫若诗两首赏析 -
    16376岑沿 : 天上的街市郭沫若的诗一向以强烈情感宣泄著称,他的《凤凰涅磐》热情雄浑,他的《天狗》带着消灭一切的气势,他的《晨安》,还有《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止,但是今天晚上我们欣赏到的这首《天上的街市》,这首诗却是非常的...

    亓图13465576372: 郭沫若天狗中"我便是我"的第二个"我"如何理解? -
    16376岑沿 : 第一个"我"是抒情者本身 而第二个象征着当时的追求的自我精神 在新文化运动和五四运动的影响下,一种被唤起的自我意识 在学过这一课后 你会对这首诗有更深的理解

    亓图13465576372: 郭沫若创作<天狗>时的背景 -
    16376岑沿 : 郭沫若的《天狗》一诗最初发表于1920年7月上海《时事新报?学灯》上.这首诗在国内发表的时候,郭沫若还在日本留学,正系统地接受着现代科学思想和人文观念的洗礼与熏陶.郭沫若留学日本时期,也是他新诗创作的高潮期,诗人一边学...

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