钟子期是谁简介
答:主人公:1、俞伯牙是春秋战国时期楚国人,当时著名的琴师。2、钟子期则是楚国的一个樵夫,但是对乐理十分敏感。高山流水主要是讲琴师俞伯牙在夜里乘船游览,看到风景思绪万千,感觉来了就开始弹琴,忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫(钟子期)站在岸边,然后把他请进船里,给他演奏...
答:伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:真好!雄伟而庄重,好象高耸入云的泰山一样!当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:真好!宽广浩荡,好象看见滚滚的流水、无边的大海一般!伯牙兴奋极了,激动地说:知音!你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
答:二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。3、人物简介 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证...
答:典故:相传俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡,没有知音,十分寂寞。有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听着听着,停住了脚步。坐在俞伯牙的对面,说出了俞伯牙弹奏的心中所想的。这个人就是钟子期。两人结成了忘年之交。他们约好在两年之后,在他们两个坐...
答:三、钟子期简介:钟子期,名徽,字子期。春秋楚国(今湖北汉阳)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。四、相关景点:高山流水亭:泰山经石峪有一座高山流水亭,传说是伯牙抚琴的地方。此地风景恰切得诠释了古琴曲《高山流水》的大神韵。概因此附会于伯牙与钟子期知音的故事。古琴台...
答:钟子期简介 钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋乎若江河。”因兴趣相投,两人就成了至交。钟子期死后,伯牙...
答:钟子期是一位杰出的音乐家和作曲家,以其深厚的音乐造诣和独特的艺术风格闻名于世。钟子期出生在一个音乐世家,自幼便展现出对音乐的非凡天赋和浓厚兴趣。他的家庭环境为他提供了丰富的音乐资源和良好的教育机会,使他能够系统地学习音乐理论、演奏技巧和作曲方法。通过不懈的努力和刻苦的训练,钟子期在音乐...
答:俞伯牙和钟子期都是春秋战国时期的楚国人。通过资料记载得知,俞伯牙是春秋时期的楚国人,一生最爱弹琴。历代史书资料关于俞伯牙的记载颇多,最早见于春秋战国时期郑国人列御寇所著的《列子·汤问》篇。列御寇在这篇文章中,不仅提到了俞伯牙的简介,还提到了俞伯牙与钟子期的故事。只知钟子期和俞伯牙一样,...
答:1、伯牙和钟子期是春秋时期楚国人。2、伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏,这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为世上再无知音,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,把自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴。
答:俞伯牙所念,钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎流水” 钟子期死,俞伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。二、人物简介:1、伯牙,春秋战国时期楚国...
网友评论:
牟维13773851811:
钟子期 - 百科
34301潘阳
: 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴.
牟维13773851811:
钟子期是谁啊 -
34301潘阳
: 钟子期,春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.史载有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来...
牟维13773851811:
钟子期是谁 -
34301潘阳
: 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴. 点到为止 长篇大论 没有用 哈哈
牟维13773851811:
钟子期的资料 -
34301潘阳
: 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.一说是楚乐尹钟建之后.在楚国境内当樵夫.一日晋臣俞伯牙在汉江弹琴,钟子期听到声音说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人结为金兰,相约翌年中秋节再见.届时,俞伯牙依期赴约,但钟子期已去世.俞伯牙得知钟子期死后,俞伯牙认为世间再无知音,一生不再鼓琴.今有钟子期墓在武汉市蔡甸区新农镇马鞍山南凤凰嘴上.
牟维13773851811:
钟子期简介 -
34301潘阳
:[答案] 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知...
牟维13773851811:
钟子期是啥人?? -
34301潘阳
: 钟子期,传说中的人物,是古时著名琴师伯牙的知音.据《吕氏春秋》记载,“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水.钟子期又曰:'善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水.'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴.在这里,钟子期是一个高明的琴乐鉴赏家,他深通乐理,洞悉伯牙借音乐抒发的内心情感,所以他是伯牙的知音、知心人.在文学与艺术上,伯牙与钟子期,是知音的典型代表.
牟维13773851811:
钟子期到底是谁? 只是钟子期.要知道他到底是个什么人,有哪些证明? 急啊!谢谢! -
34301潘阳
: 俞伯牙与钟子期的故事很有名,就是高山流水的典故由来.钟子期好像是一个樵夫,因为很懂俞伯牙的音乐而出名
牟维13773851811:
俞伯牙钟子期生平资料 -
34301潘阳
: 经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰,史志载钟子期为汉阳集贤村人氏,乡民以子期为荣,口耳相传一句俚词:“子期遇伯牙,千古传知音.”明代,冯梦龙编撰《警世通言》,特意到汉阳...
牟维13773851811:
钟子期的资料 钟子期是伯牙的知己,可以用现在的闺蜜或者好哥们来称呼.(✪▽✪) -
34301潘阳
: 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,洋洋...