钟子期死后伯牙说的话
答：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
答：这句话的意思是：钟子期去世后,俞伯牙认为世上再也没有能听懂他琴声的人了,于是将琴身摔破,琴弦扯断,从此以后再也没有弹过琴。这句话出自吕不韦的《吕氏春秋·本昧篇》全文如下：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋...
答：据《吕氏春秋．本味篇》载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子...
答：意思是：钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。出自历史典故《伯牙绝弦》，讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”...
答：释义：钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。谓：本义为“告诉”，由此引申多种义项，可分为“说出来的话”与“没说出来的心专里话”两大属类。说...
答：俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。
答：”钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。不仅仅是弹琴这样，对人才也同样是这个道理。虽有能人，而不能以礼相待，为什么要求人才对你尽忠呢？就好像不善于驾驶车马，好马也不能发挥日行千里的才能。
答：伯牙：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
答：伯牙得知钟子期死后，伯牙到子期坟头，把琴搁在拜石上，打起盘脚，愈哭愈弹。那上下左右湾的伢儿老小，听说大臣都跟子期上坟，一窝蜂赶来看稀奇，一见伯牙打坐弹琴，以为他好不懂事，还在取乐，就都嘘之啦沙、叽叽哄哄地走了。伯牙一见，越发伤心，搜出解刀，割断琴弦，举起瑶琴，卯起来往拜石上一...
答：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。俞伯牙与钟子期资料: 伯牙,春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞...
网友评论：
万魏18618669372：
钟子期死后.伯牙会在他坟前说什么? -
30375於咸
：[答案] 俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎.
万魏18618669372：
钟子期死后 伯牙说了什么 -
30375於咸
：[答案] 我国春秋战国时期琴师伯牙与钟子期的故事\x0d春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的...
万魏18618669372：
钟子期死,俞伯牙给他写的话是什么意思 -
30375於咸
： 伯牙诵云:“忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一筼土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”
万魏18618669372：
伯牙在钟子期死的时候可能会说些什么用文言文写? -
30375於咸
： 伯牙:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.
万魏18618669372：
钟子期死后伯牙想些什么说什么 -
30375於咸
： 伯牙善鼓琴!巍巍乎若泰山”.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为'霖雨'之操!'志在流水,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨:“善哉据《吕氏春秋.本味篇》载.少时而志在流水:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山.伯牙鼓琴,志在高山,更造'崩山'之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之,钟子期曰:“善哉乎鼓琴.吾于何逃哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.据《列子》载,钟子期善听
万魏18618669372：
钟子期死后伯牙想说什么文言文
30375於咸
： 据《吕氏春秋.本味篇》载:伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 据《列子》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山!'志在流水,钟子期曰:'善哉,洋洋若江河!'伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为'霖雨'之操,更造'崩山'之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃哉?
万魏18618669372：
“子期死,伯牙谓世再无知音”的解释是什么啊! -
30375於咸
：[答案] 直译:钟子期死后,俞伯牙说世上再也没有懂得(他的)音乐的人了
万魏18618669372：
我要的是钟子期死后伯牙会说些什么,你扯什么扯
30375於咸
： 也许会说:“钟子期:伯牙,谢谢上天让我遇到了你,我一介樵夫,却与你如此投缘,遇到了你这个知己,真是....... ”这是钟子期说的 “真是老天有眼,若是没有你,没有你那些动人心弦的琴声,我的生活怎会如此多彩,感谢你,我的朋友”这是伯牙说的
万魏18618669372：
《伯牙绝弦》钟子期死后,伯牙会想些什么、说些什么、做些什么,写一篇文章,200字左右!! -
30375於咸
： 伯牙会想日,说槽,做哀 ,,,,,
万魏18618669372：
钟子期死后俞伯牙会说什么 200字 -
30375於咸
： 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹! 春风满面皆朋友,欲觅知音难上难. 势利交怀势利心,斯文谁复念知音! 伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴.
