钟子期的特点
答：钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。伯牙弹琴的时候，钟子期在一旁欣赏。伯牙弹奏时意在高山，钟子期说：“弹得太好了！琴声就像巍峨的高山。”伯牙意在流水，钟子期赞叹道：弹得真好！琴声就像水势浩荡的江河。”不论伯牙（弹奏时）想什么，钟子期总是能准确地说出他的心意。子期死后，...
答：伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
答：俞伯牙是一个音乐才子。俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上孤寂地抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。伯牙擅琴，钟子期善听。天作之合。是为知音。得友如此，夫复何求？
答：16、相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。17、历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说:"巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。18、"因兴趣相投，两人就成了至交。19、钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
答：钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。钟子期的身份是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。一天，伯牙回自己的国家探亲时，晚上云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮明月，伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，，在汉江边鼓琴他弹了一曲又一曲，正当他...
答：伯牙是一个情深意重的人，钟子期是一个关心朋友.了解朋友的人。俞伯牙。春秋时代的琴师。既是弹琴能手，又是作曲家，故被人尊为“琴仙”。《荀子•劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰科”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事...
答：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。注释 绝:断绝.鼓:弹。 兮:语气词，相当于“啊"曰：说.志在高山:心里想到高山 哉:...
答：伯牙绝弦中伯牙是个知音相求、同心相依人。透过语言文字，去触摸伯牙、子期博大的胸襟、高洁的情怀；通过组合阅读，感受文化经典在历史长河中的恒久魅力。伯牙绝弦：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”...
答：2、春秋时，伯牙擅弹古琴，只是恨无知音。有次伯牙乘船外出，时值中秋之夜，偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲，子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠，结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋，伯牙如约前来弹奏，岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他...
答：俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏琴艺。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山屹立在我的眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河流过我的心中！”不管俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后...
网友评论：
贡刻17582096110：
钟子期 - 百科
18804乐旭
：[答案] 钟子期是春秋楚国(今湖北汉阳)人.在马鞍山(古称汉阴山)南麓的凤凰咀座落着钟子期墓与知音亭.《高山流水》的抚琴声仿佛在耳边回荡,流芳千古的“知音”故事就发生在这里.清光绪十五年(1889年)汉阳知县华某立碑,“文化大革命”中被...
贡刻17582096110：
鲁迅俞伯牙钟子期贝多芬正太郎的人物特点 -
18804乐旭
： 鲁迅关心同情劳动人民;伯牙爱弹琴,且重情意;钟子期很会欣赏音乐;贝多芬同情劳动人民;正太郎关爱小动物.答完后顺便问一句:你是小六的吗?
贡刻17582096110：
俞伯牙和钟子期是怎样的人 -
18804乐旭
：[答案] 伯牙,姓伯,名牙,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人.他虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.俞伯牙抚琴... 钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上...
贡刻17582096110：
钟子期是一个什么样子的人物. -
18804乐旭
： 钟子期是一个珍惜知己的人
贡刻17582096110：
钟子期是啥人?? -
18804乐旭
： 钟子期,传说中的人物,是古时著名琴师伯牙的知音.据《吕氏春秋》记载,“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水.钟子期又曰:'善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水.'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴.在这里,钟子期是一个高明的琴乐鉴赏家,他深通乐理,洞悉伯牙借音乐抒发的内心情感,所以他是伯牙的知音、知心人.在文学与艺术上,伯牙与钟子期,是知音的典型代表.
贡刻17582096110：
俞伯牙和钟子期是怎样的人就是说,他们是什么品德OK比如为自己想得少为别人想得多的鲁迅. -
18804乐旭
：[答案] 俞伯牙是一个大夫,钟子期是樵夫
贡刻17582096110：
伯牙和钟子期各有什么特点?他们的共同志趣和追求是什么? -
18804乐旭
： 俞伯牙是一个音乐才子.俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上孤寂地抚琴,曲高而和寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期.伯牙擅琴,钟子期善听.天作之合.是为知音.得友如此,夫复何求?
贡刻17582096110：
钟子期是什么人 -
18804乐旭
： 钟子期,名徽,字子期.春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载伯牙探亲回国时,在汉江边鼓琴,钟子期正巧遇见,感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”因兴趣相投,两人就成了至交.钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终生不再鼓琴.
贡刻17582096110：
钟子期的资料 -
18804乐旭
： 钟子期雕像钟子期,名徽,字子期.春秋楚国(今湖北汉阳)人.相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫.历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴,钟子期感叹说:“巍巍乎若高山,荡荡乎若流水.”两人就成了至交.钟子期死后...
