阮籍最经典的十句话

  • “阮籍猖狂,岂效穷途之哭”这句话什么意思
    答:哭的撕心裂肺。直到行至路的尽头,他突然泪流满面,哭嚎出声,之后调转车头,换了一条路走,但是又走到了尽头,再次嚎啕大哭。在这次哭中,阮籍从无论怎么走都会行至尽头的情况想到了当下穷途末路的知己,不由悲从中来。放声痛哭。阮籍的那三声哭颇有传说中的神功隔山打牛的效果。除了哭声与常人不...
  • 越名教而任自然是魏国名士的一句最有名的话
    答:越名教而任自然是魏国名士的一句最有名的话这句话是正确的。越名教而任自然是三国魏嵇康,阮籍提出的哲学美学命题。意指超越儒家的各种伦理纲常束缚,任人之自然本性自由伸展。《释私论》:“夫称君子者,心无措乎是非,而行不违乎道者也。何以言之?夫气静神虚者,心不存乎矜尚;体亮心达者,情...
  • 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之 什么意思
    答:这句话出自《晋书·阮籍传》,其中一段为: 籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升,毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视,楷吊...
  • “阮籍猖狂,岂效穷途之哭”这句话什么意思
    答:王勃所想表达的是:阮籍所处之世是乱世,而自己所处是盛世,所以自己应当积极进步,“不坠青云之志”,而不能像他那样学名士风流
  • 阮籍容貌瑰杰全文翻译
    答:7.(1) 阮籍于是以有病为由推辞,躲在乡下。一年多曹爽就被杀了。人们佩服阮籍有远见。(屏:躲。诛:被杀。句意1分)(2) 不过问世事。虽然不再担任从给事中郎。却经常在晋文帝府中作客。宴会一定参加(去:离职,不再担任。恒:常。与:参加。句意1分)(3) 阮籍的大嫂有一次回娘家探亲,阮籍和她见面送别。有...
  • “世无英雄,使竖子成名。”这句话是谁说的?说的是谁?
    答:我的理解是,这句话等同于:山中无老虎,猴子称霸王《晋书·阮籍传》:“尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’” 《三国志·魏志·阮瑀传》裴松之注引《魏氏春秋》曰:“[阮籍]尝登广武,观楚、汉战处,乃叹曰:‘时无英才,使竖子成名乎!’没有特定的指谁,只是一...
  • 阮途是指什么是出自中的一句话,我不太懂
    答:阮籍“时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄怮哭而反。”后遂以“阮籍途”喻指令人悲哀的末路。亦省作“阮途”。阮籍的大嫂有一次回娘家探亲,阮籍和她见面送别。有人讥笑他。阮籍说:“礼法难道是为我设的吗?”邻居少妇长得漂亮。在店铺卖酒。阮籍常常到少妇那喝酒。醉了就躺在少妇身边。阮籍不...
  • 阮籍在穷途之哭。
    答:这句话出自唐代王勃的《滕王阁序》:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”典故来源于《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄痛哭而反。”《晋书·阮籍传》亦载其事,文字大致相同。阮籍是竹林七贤之一,为人不拘礼俗,行不由径。“穷途之哭”本意是因车无路可行而悲伤,后也指处于困境所...
  • ...以白眼对之 什么意思啊? 谁会翻译这句话啊?
    答:旷达不羁,不拘礼俗”(《魏春秋氏》).嵇喜庸俗,虽为吊母丧而来,阮籍仍作白眼对之;嵇康高雅,且同为“竹林七贤”之属,故阮籍对以青眼.后世以青眼表示对人尊重,白眼表示对人轻视.宋黄庭坚《登快阁》诗云:“朱弦已为佳人绝,青眼聊为美酒横.”鲁迅《衷范君三首》之一:“华颠萎寥落,白眼看鸡虫.”
  • 儒者通六艺,立志不可干。这个“干”字怎么解释?
    答:“儒者通六艺,立志不可干”这两句诗,出自魏晋阮籍《咏怀八十二首》。大意是:信仰儒家学说的人,通晓礼、乐、射、御书、数六种技艺,立下志向不会受干扰(而改变)。“干”是干涉、干扰的意思。

  • 网友评论:

    桓洪17321998275: 阮籍咏怀诗名句 -
    15068龙琳 : 阮籍 咏怀诗 名句—— 泰山成砥砺,黄河为裳带.壮志何慷慨,志欲威八方.人生若尘露,天道邈悠悠.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林.愿为双飞鸟,比翼共翱翔.

    桓洪17321998275: 滕王阁序最出名的两句 -
    15068龙琳 :[答案] 按古来的说法是: 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色. 上面两位老兄背反了. 是一个描景的极品佳句,不过我觉得这里面感情较淡. 我个人喜欢的是:孟尝高洁,空余报国之情,阮籍猖狂,岂效穷途之哭. 每次背到这里的时候就会有些想哭的感觉.尤其...

    桓洪17321998275: 竹林七贤的名句 -
    15068龙琳 : 阮籍说的:时无英雄,使竖子成名 刘伶名言:我以天地为宅舍,以屋室为衣裤,你们为何入我裤中? 阮籍最出名的是咏怀: 夜中不能寐,起坐弹鸣琴. 薄帷鉴明月,清风吹我襟. 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林. 徘徊将何见,忧思独伤心

    桓洪17321998275: 阮籍当年说的那句话是“时无英雄使竖子成名”还是“世无英雄使竖子成名” -
    15068龙琳 :[答案] 时无英雄使竖子成名.时,当时.如果写成“世”,变成世上的意思,就是否定一切,显然不是阮籍的观点. 《晋书·阮籍传》:“尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:'时无英雄,使竖子成名!'” 《三国志·魏志·阮瑀传》裴松之注引《魏氏春秋》曰...

    桓洪17321998275: 阮籍的独坐空堂上中的名句 -
    15068龙琳 : 独坐空堂上.谁可与欢者.出门临永路.不见行车马.登高望九州.悠悠分旷野.孤鸟西北飞.离兽东南下.日暮思亲友.晤言用自写.

    桓洪17321998275: 阅读下面的文字,完成下面问题. 阮籍之哭 《晋书·阮籍传》中记述了阮籍的三次大哭,其中后两次分别如下:其二:兵家女有才色,未嫁而死.籍不... -
    15068龙琳 :[答案] (1)AD (2)相同点:都是表面看起来荒诞不经,其实都是借他人他物哭自己,别有深意. 不同点:第一次痛哭中既有对才貌... (意思对即可) (3)阮籍的哭表面荒诞不经,其实意蕴丰富.这种哭声背后所隐藏的人格和精神追求被后来的人们长久地...

    桓洪17321998275: 寻找阮籍最经典的词 -
    15068龙琳 : 夜中不能寐,起坐弹鸣琴. 薄帷鉴明月,清风吹我襟. 孤鸿号外野,翔鸟鸣北林. 徘徊将何见,忧思独伤心. 《咏怀》其一“夜中不能寐”是最有代表性的作品,奠定了整个组诗的基调.诗人用象征的手法,通过他夜中难寐、徘徊户外的一系列举动和眼前所见所闻,抒发了一种既难以名状又难以排遣的深沉愁绪.

    桓洪17321998275: ...阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”怎样理解?曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”这... -
    15068龙琳 :[答案] 曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”可以理解为:形容时间岁月之长就像天地一样没有终结的时候,而人的寿命之短就像早上的霜露一样;阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”的意思跟第一句类似! 这2句话都是建安时期文人的...

    桓洪17321998275: 朝为媚少年,夕暮成丑老一句流露出阮籍对黄昏是怎样的态度?
    15068龙琳 : 阮籍在政治上不得志,又感到世事已不可为,于是他采取不涉是非、明哲保身的态度,形成悲愤哀怨的诗风.这句诗流露出的是阮籍感叹黄昏已近,实则是感叹自己人生蹉跎的怨恨之情.

    桓洪17321998275: 大家帮我翻译一下阮籍的 万事无穷极,知谋苦不饶 -
    15068龙琳 : 万事无穷极,知谋苦不饶 时势险恶,变化无常,面对杀人如麻的统治者,他常常感觉自己的智慧谋略不足以保住自己的性命. 整句是:“胸中怀汤火,变化故相招.万事无穷极,知谋苦不饶.”因为他骄傲不屈的独立个性,在无法融入主流社会趋势敷衍的生存体验下,他的心如同开水烫一样痛苦:因为他不能逆来顺受的接受统治,他对压在头上的统治权力恐惧害怕,所以他的心常常如烈火烧一样的痛苦.因为时势险恶,变化无常,面对杀人如麻的统治者,他常常感觉自己的智慧谋略不足以保住自己的性命.

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