阿房宫赋中后人的具体含义

  • 杜牧《阿房宫赋》中的后人不包括:A贾谊过秦论B苏洵六国论C司马迁史记D...
    答:选B 苏洵六国论 杜牧是唐朝人,他的《阿房宫赋》写的是秦朝的事。后人指秦朝——唐朝的人。苏洵 是宋朝的人,不包括在其中。
  • 秦人不暇自哀,而后人哀之是什么意思?
    答:意思是秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。出自杜牧《阿房宫赋》。
  • 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也什么意思
    答:原文是“秦人不暇自哀,而后人哀之。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。大意是:(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没闲暇哀悼自己,而后人哀悼他们;若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训,也会使更后来的人又来哀悼...
  • 杜牧的《阿房宫赋》中,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之...
    答:原句是“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”意思是:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使...
  • 《阿房宫赋》中“一旦不能有,输来其间”和“后人哀之而不鉴之,亦使后 ...
    答:一旦不能有,输来其间:一旦国家灭亡,不能占有了,统统运进了阿房宫。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也:后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了。
  • 阿房宫赋 解释
    答:第一个和第二个和第四个后人同指唐代的人,第三个后人指的是唐代以后的人.借鉴于http://zhidao.baidu.com/question/410849327.html 望亲采纳,谢谢
  • 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也什么...
    答:意思是:秦王朝灭亡得太迅速,秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。这句话出自唐代文学家杜牧创作的一篇赋体文章《阿房宫赋》。文章通过对阿房宫兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向...
  • 秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也?是...
    答:秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也的意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。该句出自唐代杜牧的《阿房宫赋》。《阿房宫赋》原文:六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百...
  • 阿房宫赋最后一句实际上在写什么
    答:《阿房宫赋》最后一句为“秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”,意思是秦国人来不及哀叹自己的灭亡,而让后来的人哀叹,后来的人哀叹它的灭亡却不引以为戒,也会让更后来的人再来哀叹它的灭亡,感叹后人读史而不借鉴历史,重滔覆辙的悲剧,揭示人类社会历史的螺旋...
  • 阿房宫赋中揭示文章论点的句子是什么?
    答:《阿房宫赋》中揭示文章论点的句子是:秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。这句话的意思是:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。其目的在于讽喻当时的统治者,使其能从秦的灭亡...

  • 网友评论:

    危哄18959588524: 关于阿房宫赋问题最后段落中几个"后人'各指什么, -
    47212常贺 :[答案] 秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”——“暇”的本义是...

    危哄18959588524: 阿房宫赋中4个 后人 分别指什么 有什么意思 -
    47212常贺 : 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也. ①②④相同,都是指宋人;(3)是指宋以后的人

    危哄18959588524: 阿房宫赋最后一句的几个后人分别代表什么 -
    47212常贺 : 文章最后共有4个后人... 前两个和最后一个指秦之后的人.. 第三个即"亦使后人而复哀后人也"中第一个后人指唐之后的人.. 94这样.. 老师刚讲过..

    危哄18959588524: 秦人不暇自哀而后人哀之 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 四个后人指的是 四个哀解析 -
    47212常贺 :[答案] 这是阿房宫赋里的句子,现在高中语文课本里有.这句话大致可以这样翻译:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人(这里指唐人)为他们哀叹;后世的人(这里指唐人)如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人(这里指唐朝...

    危哄18959588524: 过秦论里边4个后人指的是什么 -
    47212常贺 : “秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也.”你是想说这个么?这是唐朝杜牧《阿房宫赋》里最后一句. ①②④相同,都是指唐朝人;(3)是指唐朝以后的人 阿房宫,是秦始皇在渭南营造的宫殿,始建于三十五年(前212),未竣工而秦亡.赋中运用丰富的想象,极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫,进而指出秦朝害叮愤顾莅该缝双俯晶不惜民力,只知穷搜民财,终于亡国,阐述了天下兴亡的道理.意在借秦之喻,谏当朝帝王,讽谕唐代统治者(唐敬宗)借鉴历史教训.辞藻华美,语言流畅,结尾含蓄有味. 要不就是楼主想说“奋六世之余烈”那六秦王?六世:指秦孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代.

    危哄18959588524: “秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也 ” 是什么意思? -
    47212常贺 : 语出自唐朝杜牧的《阿房宫赋》意思是说:秦国灭亡的教训,秦国的统治者来不及总结哀叹感慨而其后的统治者为其总结哀叹感慨,而其后的统治者仅仅为其灭亡哀叹感慨却不已之为借鉴改正自身的错误导致自己的灭亡,又使得他之后的统治者为其哀叹感慨.即教育统治阶级以史为鉴,不断改正自身错误,不要重蹈前朝灭亡的覆辙.

    危哄18959588524: 阿房宫 为什么不直接具体到说今人,而婉称后人?
    47212常贺 : 唐人杜牧在《阿房宫赋》中说:“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.”意谓秦国奢侈的统治者来不及为自己灭亡而哀叹,却使后人为它哀叹;后人哀叹而不引为鉴戒,又会让更多的后人来哀叹他了.

    危哄18959588524: 《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”什么意思?
    47212常贺 : 后人为秦人的种种过错哀叹却步从中借鉴吸取教训.

    危哄18959588524: 《阿房宫赋》中“一旦不能有,输来其间”和“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”怎么翻译 -
    47212常贺 : 一旦不能有,输来其间:一旦国家灭亡,不能占有了,统统运进了阿房宫. 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也:后世的人如果只是哀叹而不引为鉴戒,那么又要再让后世的人为他们哀叹了.

    危哄18959588524: 《阿房宫赋》一人之心,千万人之心也.“一人”,“千万人”具体的指代内容. -
    47212常贺 : 一人指 秦始皇 千万人 指被劳役去修阿房宫的百姓

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