陶渊明人生选择的看法
答：陶渊明这种人生选择很大程度上是受了道家学说的影响。孔子和孟子教给他为民做事，不慕荣利的价值观，而老子教给他不随世、不随俗的人生态度。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是多么的令人心驰神往。没有案牍劳形，没有丝竹乱耳，只有夫唱妇随，儿女成行，觥筹交错。春日“晨兴理荒秽，带月荷锄归”...
答：陶渊明是一个“不为五斗米折腰”的谦谦君子，他淡泊名利，安贫乐道，有着高雅的情趣，不攀附权贵，洁身自好，有着菊花般高尚的情操。在看透世间黑暗的现实后，他选择了不与世俗同流合污，过着隐居山野与世无争的生活。在这山野中，他作出了许多千古名作，流芳百世。
答：而陶渊明也被当时的诗人奉为田园诗的大家。在那个浮华的朝代，想要真正凭借实力说话，是一件很难的事，所以像是陶渊明这样有才华的文人都得不到朝廷的重用，无奈逼迫下，他们只能选择漠视朝廷的黑暗，选择不同的生活来让人生变得快乐一些，其实这个隐居对于陶渊明来说也是一件好事，他也为此创造了田园诗派...
答：陶渊明,他是入世,他是隐居,当然还有比方说像是在魏晋时代的时候,那些竹林七贤,有很多人他们也是入世的,因为他们不想。贪当时社会的那个污水,他不想在这个伪朝廷当中去来。让自己背上这种就是亡国之奴,都要去做这种就是汉奸的这么一个骂名,所以他们选择了这么一种入世的态度。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的...
答：人的一生随着自己年龄增长和自己阅历的丰富，心性也会随之发生改变。陶渊明就是这样的，他的一生分朝廷和田野两个地方，在朝廷上为官并不是他的本心，所以他选择逃离尔虞我诈的官场，回归到清净舒适的田野生活。每个人的一生都会有理想和追求，陶渊明作为从小就在接受知识的一代人，知道的道理和心里想的...
答：陶渊明的人生态度：分为前期与后期之分。精神品质：卓然独立、隐逸脱俗、适性逍遥的人格境界。1、陶渊明前期有着积极入世，大展抱负的的人生态度；到了后期，人生态度开始发生转变。他鄙弃官场，淡泊名利，追求安逸知足的生活。2、他的人格精神已经植根于中国文化的灵魂之中，历朝历代的文人，几乎都能从...
答：曹操和陶渊明各有其独特的世界观和人生选择，他们的决定都基于他们对自己的理想和生活价值的理解。曹操感慨时光短暂，积极入世，这体现了他的人生哲学是积极进取，把握当下，他主张在有限的时间里尽可能地去实现自己的抱负和理想。这种世界观具有积极向上的态度，重视人生的实践性和实效性。陶渊明不为五斗米而...
答：陶渊明心目中的理想社会是那个虚幻的“世外桃源”。息交绝游悖 离时俗,是陶渊明思想的另一特征。如果说,仕途的黑暗、理想的失落、个性的压抑,令陶渊明毅然诀别官场,以归隐生活作为实现自己人生价值的最佳选择,充分 表现了陶渊明与世风时俗的精神背离。那么,从陶渊明的生活细节中,同样可以看到陶渊明这种不拘时俗的鲜明...
答：陶渊明的诗歌，往往能揭示出一种深刻的人生体验。这种体验，是对生命本身之深刻省察。对于人类生活来说，其意义乃是长青的。《杂诗》第二首与第五首，所写光阴流逝、自己对生命已感到有限，而志业无成、生命之价值尚未能实现之忧患意识，就具有此种意义。
答：说起陶渊明,没有人会想到他的乌托邦桃花园,也没有人会从他“采摘东篱下的菊花,舒舒服服地看南山”中采摘那种自己的自由如风与优雅明媚,也许陶渊明是一个静谧、淡泊、自然的形象,在世人心中,他们认为在那座名叫南山的山脉脚下所盛开的朵朵黄菊自然而然会让陶渊明有一种超过凡人的精神状态,而诗意的安逸和自由自然会...
网友评论：
韦度13914704138：
谈谈你对陶渊明的人生抉择的个人看法 -
45600祖莘
： 陶渊明曾面临许多人生抉择:“为官”还是“归田”?“独善”还是“兼善”?“独居”还是群居”?“有君”还是“无君”?“有神”还是“无神”?这些人生抉择的过程、冲突与结果,展示了陶渊明的人生追求与境界.
韦度13914704138：
2、你如何看待陶渊明在仕途受挫时归去的选择? -
45600祖莘
： 陶渊明踏入仕途一是因为家庭贫困,二是想报效国家,施展才华,却发现官场黑暗,不甘心为五斗米折腰,于是决然辞官回乡,躬耕园田,甘于贫困,固守精神家园,我是非常佩服诗人的选择的.
韦度13914704138：
对陶渊明归隐田园的看法感悟
45600祖莘
： 陶渊明当时看不惯官场的黑暗,不想与人同流合污,毅然的选择了归隐田园,从好的方面来看:陶渊明为人清廉,有当官不为民做主,不如回家卖红薯的决断.从消极的方面来看:本就黑暗的官场,失去了一位能为民做事,真心实意为民着想的好官.或许与黑暗对抗太难,压力太大,只有远离,才能拥有光明和自我.
韦度13914704138：
如何看待陶渊明的不为五斗米折腰?
45600祖莘
： 陶渊明对自己的人生道路作了两次选择.第一次他选择“伪善”,讲忠孝、讲信义.第二次,在经过几度出仕的尝试以后,对世俗和官场有了深刻认识.他选择了隐居.在隐居中实现了他的人生价值.当初的 出仕他说是家贫.这从他的诗中也反映了出来. 然而他也是为了追求理想.只是世俗和官场的腐败、黑暗使他不得不选择隐居.他的归隐跟他执着于自然关系密切.“少无适俗韵,性本爱丘山”这就反映出丘山、田园对官场来说是另一个世界.这里面有“自然”一种闲适、自得的生活. 他早期学的是忠孝、信义、不废弃儒学.可以说是执着于名教.后来的归隐是执着于自然.他质性自然,带气负性的为人是根本不可能与世俗腐败风气相结合的.何况仕途充满了机诈和险恶,归隐对他来说是无奈之举.
韦度13914704138：
对陶渊明隐居思想的理解 -
45600祖莘
： 陶渊明的思想概括:通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”,以求返归一个“真我”.陶渊明看到了社会的腐朽,但没有力量支改变它,只好追求自身道德的完善.他看到了社会的危机,但找不到正确的途径去挽救它,只好求救于人性的复归...
韦度13914704138：
你赞成陶渊明的人生追求吗?
45600祖莘
： 陶渊明的人生追求我是赞成的.前提是你得有这个资本才行,经济基础决定了上层建筑.当一个人连最基本的生活都不能满足时还谈什么人生最求.所谓的”仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱“,这句话的意思就是:人们粮仓充足才会懂得礼仪,丰衣足食才会看重荣誉和耻辱.同样的道理,只有在经济上达到一定的水平之后才能做到追求精神层次的满足,就如同陶渊明一样!
韦度13914704138：
你如何看待陶渊明对田园生活的喜爱和他的人生追求?请结合本文及社会现实谈谈你的见解或感悟 -
45600祖莘
： 个人认为:在陶那个时代,文人是有着自己的节操的,或喻莲,或喻菊,不一而足.留下的有陶那样的可以不与世俗同流合污,但也只是小数.于今天这个时代而言,如陶那般的更是少之又少了.这不是谁的错,没有永久的开化,世事无常,在中国飞速的发展中,糟粕的产生只是更严重了罢了,但也始终要相信,随着时间的流逝,一切都是顺其自然~~陶所谓的对田园生活的喜爱与追求,不过是因其官场失意之后,给自己找的一个“庇护所”罢了,但也没必要对其褒贬,就“人”而言,没什么对错~~
韦度13914704138：
陶渊明的处世态度是什么 -
45600祖莘
： 陶渊明的处世态度:洁身自好、不与世俗同流合污以及一种逃避现实的归隐之情.
韦度13914704138：
你是如何看待陶渊明的生活方式的?! -
45600祖莘
： 淡薄名利,不与世俗同流合污,依世独立,宁静致远. 陶渊明是魏晋南北朝时最有成就的诗人,也是中国文学史上最有影响力的伟大诗人之一.他的峻洁恬淡、质朴真率的个性及对人生的思考和追求,使他的田园诗显于后世,真正确立了他在中国文学史上的地位.文章从他的济世之志、困厄矛盾的人生际遇、峻洁性格、文学成就来论述陶渊明独特的生活态度和人生追求. 陶渊明重视保持自己的自然之性,热爱自然之景,毅然辞官归田.其诗文表现了他对理想、自由、自然与和谐人生的追求,同时,我们也可以看到魏晋时代的人们不同于传统的独特的人生态度.
