陶渊明归隐的看法消极
答：陶渊明隐居，过起潇洒的避世生活，可以说是他明哲保身，远离世俗感染的好方法。但个人认为，这也是一种消极的生活态度。虽然当时东晋朝廷腐败，但身为堂堂七尺男儿，就更应激流勇进，面对困难永不言弃，这也符合古代墨家的侠义精神。入世，就要经历世俗的磨砺，才能更好的把我人生。“天将降大任于斯人也...
答：积极与消极是相对的概念，不能绝对化。陶渊明的归隐是我国古代文人的一种生活态度，也是他积极人生的体现。古代文人所追求的人生是：达则兼济天下，穷则独善其身。在仕途顺畅的时候，他们要用自己的才能和力量为天下做一些好事，在仕途不畅时，就加强自我修养，独善其身。陶渊明是我国古代文人的榜样，他...
答：二、消极意义：弊在于后来他生活的落魄，文人的生活能力差，他也一样，虽然有很多的大作，很多的是洒脱，更多的是郁闷和悲情。况且作为一个知识分子，面对社会的时候，更应该是面对现实，不低头，不屈服，敢于斗争，去改变不好的一面，要承担起作为一个知识分的的社会责任，而不应该逃避。如果每个人都...
答：《归去来兮辞》的感情是消极的。《归去来兮辞》描述了作者在回乡路上和到家后的情形，并设想日后的隐居生活，从而表达了作者对当时官场的厌恶和对农村生活的向往；另一方面，也流露出诗人的一种“乐天知命”的消极思想。相信宿命论的人认为自己的一切都由命运支配，于是安于自己的处境，没有任何忧虑。...
答：，只知尽快脱身，过自己向往的隐居生活，消极地躲避一切。从这一方面看，陶渊明是自私的，消极的。但尽管如此，他带给后人的仍是典型的“骨气模范”形象，供后人敬仰，文化造诣也极高，著名的《桃花源记》、《五柳先生传》等广为流传。 一般人多看重他的“不慕荣利”，“安贫乐道”，和“...
答：陶渊明选择了前者.因此,他的辞官归隐并不是在逃避现实,而是在追求符合他天性的生活方式.这一点,无论在过去还是现在,都是需要有足够的勇气、足够的对自己的真实、足够的务本求实的品质、足够的独立思考的精神、足够的独立人格的支撑才能做到的.“乐天安命”的人生情怀非但不完全消极,而且是一种豁达、一...
答：事实上的陶渊明正是如此，他无法逃避，即使归隐也无法安心。他也明白，就算自己真的实现了官场上的追求，也不过是更多的虚空。早一天回归自然，寄情山水之间，也算是明智的。此后陶渊明在矛盾中挣扎了一生，这篇辞仕归隐的宣言书是他灵魂的最强烈的绝唱。正如博尔赫斯一样，陶渊明完成这篇辞赋时也一定在想...
答：我认为他是消极的。这是我的理由 1，古语有云：大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。解释下，大隐，可理解为隐士里面最高级的（像古代那些为官清廉公正的人，比如包公等等），他们即使在腐败的朝中，依然能保持自身的清正廉洁，难能可贵，这就是归隐的最高境界；中隐，可以理解为隐士里一般的人，...
答：关于陶渊明隐居的看法300字 陶渊明隐居，过起潇洒的避世生活，自可以说是他明哲保身，远离世俗感染的好方法。但个人认为，这也是一种消极的生活态度。虽然当时东晋朝廷腐败，但身为堂堂七尺男儿，就更应激流勇进，面对困难永不言弃，这也符合古代墨家的侠义精神。入世，就要经历世俗的磨砺，才能更好的把...
答：1、积极态度：他为了不与那些贪官同流合污，于是归隐田园。不追求荣华富贵的生活，淡泊名利，反而钟情于平淡的生活。2、消极态度：他不敢单独于官场上的贪官对抗，不敢指出官场的黑暗，只是对这些不好的东西视而不见。他选择了逃避，选择远离官场，到民间过平淡的生活，不想与贪官公然对抗，为百姓谋取...
网友评论：
鄂轮13655681461：
有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度,你有什么看法?根据归园田居其一回答, -
31414樊官
：[答案] 积极与消极是相对的概念,不能绝对化.陶渊明的归隐是我国古代文人的一种生活态度,也是他积极人生的体现.古代文人所追求的人生是:达则兼济天下,穷则独善其身.在仕途顺畅的时候,他们要用自己的才能和力量为天下做一些...
鄂轮13655681461：
有没有人赞成陶渊明隐居是消极的,请说理由 -
31414樊官
： 魏晋时期,流行隐退之风,据我理解当时文学之风甚重,文化冲突很激烈.陶渊明隐退不是说消极积极的问题,他就是在追求一种安逸的生活,与世无争,竹林七贤也是一样.陶渊明毕竟是文人,他吟诗作赋还可以种田劳作干不了,有时家里实...
鄂轮13655681461：
陶渊明这种隐居的做法是消极避世还是积极理想追求 -
31414樊官
：[答案] 老陶“不为五斗米向乡里小儿折腰”的做法是“怒目金刚”不屈于流俗,这点是值得我们学习的.我们应像他那样:淡泊名利,不随波逐流,憎恶黑暗,保持自己的尊严和人格.但他的做法我认为不值得提倡,这是一种消极的出世态度,...
鄂轮13655681461：
有人认为陶渊明隐居是一种消极的生活态度你怎样看?
31414樊官
： 其实,看一个人生活得是否积极,关键是看他有没有理想.他归隐田园,是与官场决裂的行动体现.他无法忍受官场对人本性的扭曲,追求“本我”,以求保存他的社会政治思想和人格价值.可以说,陶渊明安贫乐道、辞官归田是他执著追求人格价值的体现.
鄂轮13655681461：
陶渊明的归隐是积极的还是消极的 -
31414樊官
： 消极的,所谓小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝.但人个有志,不可强求.
鄂轮13655681461：
对陶渊明归隐田园的看法感悟
31414樊官
： 陶渊明当时看不惯官场的黑暗,不想与人同流合污,毅然的选择了归隐田园,从好的方面来看:陶渊明为人清廉,有当官不为民做主,不如回家卖红薯的决断.从消极的方面来看:本就黑暗的官场,失去了一位能为民做事,真心实意为民着想的好官.或许与黑暗对抗太难,压力太大,只有远离,才能拥有光明和自我.
鄂轮13655681461：
陶渊明的退隐是消极避世吗 -
31414樊官
： 积极与消极是相对的概念,不能绝对化.陶渊明的归隐是我国古代文人的一种生活态度,也是他积极人生的体现.古代文人所追求的人生是:达则兼济天下,穷则独善其身.在仕途顺畅的时候,他们要用自己的才能和力量为天下做一些好事,在仕途不畅时,就加强自我修养,独善其身.陶渊明是我国古代文人的榜样,他在那个时代,不能为天下做什么好事了,只好远离官场,不与统治阶级同流合污,表现出中国古代有骨气的文人的高尚情操,因此,我认为,他的归隐决不是消极的避世,而是一种积极的人生态度.
鄂轮13655681461：
对陶渊明隐居生活的看法 -
31414樊官
： 陶渊明隐居,过起潇洒的避世生活,可以说是他明哲保身,远离世俗感染的好方法.但个人认为,这也是一种消极的生活态度.虽然当时东晋朝廷腐败,但身为堂堂七尺男儿,就更应激流勇进,面对困难永不言弃,这也符合古代墨家的侠义精神.入世,就要经历世俗的磨砺,才能更好的把我人生.“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,陶渊明的隐居,是一种逃避责任的体现,违背了天下兴亡匹夫有责的儒家思想.---来自网络!
鄂轮13655681461：
帮忙找一篇关于陶渊明归隐的心态是积极的,还是消极的的文章.600左右 -
31414樊官
： 从一首诗看陶渊明归隐后心态并不淡然陶渊明四十一岁时,辞去彭泽令,隠归故里;在归来的路上,心情愉悦,“舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣”,一路的轻松溢于言表.他回想自己“心为形役”的混迹官场,太没意思了,好在“...
鄂轮13655681461：
陶渊明隐居消极和积极意义 -
31414樊官
： 在当时看来,它是消极的,在仕途上遇到困难不懂得去解决问题,只会逃避,但是哪些问题是他无法解决的,他选择归隐是给自己选择了另一条出路,是在积极地面对生活.是的,她逃避了现实,但他积极地面对了生活,我想是积极的!
